這世界到底是怎樣的？從來，我都用二維的角度去看這個世界。我知道這個世界有好有壞，有人有花有動物，每天有善意和惡意的事情在發生著，每天有很多我們可改變的和不可改變的事情在經歷著。

這個世界是由普通人組成的，我們像螞蟻一樣行走在各個寫字樓中間，偶爾經歷一些波瀾，但總歸是在這個世界中，被大眾定義的世界中，我們活在世界的規則里，不顯得突兀同樣也不突出，不會有異樣的眼光落在你身上，同樣不會有驚喜的眼光。

一直以來，我以為這個世界就是這樣的，世界本該如此，這個物質的世界。

可是，我打開了這本書，一個與精神病人對話的書，讓我看到更多的世界，雖然有的世界是奇怪的、不合群的，但卻刷新了我刻板的認識，他們是精神病人，卻擁有自己堅定的世界觀，相信他們眼里的世界，即便有的是錯誤的、可怕的。那我眼中的世界又是怎樣的？我似乎從未思考過這個問題。

他們是精神病人，是外界眼中的瘋子，可有的時候他們卻又有清晰的邏輯思維，不能為外人道的知識，超越他人的想象力，有的瘋子可能是天才，天才本身就帶有一點與常人不同的瘋的屬性，因為天才與瘋子的想法都與常人不同，距離只在一線之間。

有的人是妄想癥患者，用心編織著屬于他自己的故事，并且堅不可摧地守護著自己的小說，荒謬的事情在質疑聲中自圓其說。

有人整日生活在恐懼孤獨中，或終日在夢里被某個人牽扯，或永遠在夢里一個人孤獨地生活著，

有人只是少年，卻擁有量子力學的知識，愿意抱著詞典讀專業英文論文，與他溝通，甚至需要帶上量子物理學教授。他說起絕對四維生物、說起物理三維、說起時間因果、說起一些在我們常人從未思考的問題。

時間不是流逝的，流逝的是我們，是不是就像坐一輛火車，我們以為外面的風景在動，實際上是我們自己在動。用相對的觀點來看，只要有一方在動，就會發生變化，那為什么流逝的不可能是我們？而一定是時間？不管結論正確與否，換個角度看世界似乎也產生一些新鮮的感覺。

有人擁有著多重人格，我看過類似的電視，多重人格一般都曾經歷過心靈的創傷，所以自己創造了自己，自己陪伴自己，自己疼愛或厭惡自己。我以為那是電視里的，但事實上這是存在的，雖然他們并不想。

有人可以看見與我們不同的世界，雖然有些怪異恐怖，但又似乎合理。她看見人不是看見人的樣子，而是將人演化為動物，而她看到的動物又與本人的性格特征極為相似。我們看到人的外表不一定是真實的，她看到的動物也不定是假的，似乎更深入內心，所以眼睛看到的，就一定真實嗎？

有人因為過于思念，而出現幻覺。思維的變化讓一個人從心靈上死而復生，外界看來她得病了，可對她來說卻已成心靈的慰藉，只有這樣，那個走了的人才能重回她的生活。

有人借用模仿別人來看別人的世界來真正認識世界。她說我們每個人看世界都是不一樣的，但集體價值觀又在均衡著我們的主觀。她說真正帶著自我意識看到的世界是自己，無任何態度看其實根本什么都看不到。我們要看到真正的世界，其實就是所謂的同理心，用自然的眼光看自然，用人的眼光看人。我也想去看看這個世界。

太多太多能看見不同顏色的世界的人、認為女人會統治世界的人，認為別人會偷取時間的人，看見鏡子里不同世界的人。

這些人在我們日常生活中是不常見的，是被拒絕的，但作者深入到他們的內心，將一群身處于邊緣化地區的人類的所思所想展現出來，他們被稱為瘋子，但有時候卻又有天才的一面。

在這些看似荒誕的話中，我們似乎可以得到自己看待世界的一點啟發，放下書，重新審視世界，似乎世界與剛開始有了一點點不一樣，這個世界不只有我們，還有他們，生活在瘋子與天才的一線之間。

但文章也一直提及，千萬千萬別太在意精神病人說的話，別深想他們告訴你的世界觀，否則你遲早也會瘋的。所以，適可而止。

語錄：

1.你不相信并不能影響客觀現實的存在。你是否認同，不是我的問題，是你的問題。

2.思維，只是一道限制你的墻。

3.微觀其實就是宏觀的縮影。

4.真正的信仰，能包容所有方式，能容納所有形式。

5.之所以認為是神話，是因為科技程度還達不到。

6.人就是這樣討厭的動物吧？想盡辦法知道結果，但是從來不想是否能承受這個結果。

7.有沒有答案不重要，重要的是充滿期待。

8.我們現在做事兒都是不純粹的，都是很多很多因素在里面，為什么就不能純粹地做件事呢？

9.每天早上“出生”時就做好準備了，準備好接受那些不同的世界；每天晚上我“死”掉，結束掉該遺忘的，儲存我需要的。

10.假如你對未來渴望到恨不得從喉嚨里伸出一只手去抓住它，那么你很可能得到的遠遠超出你的期許。