契訶夫的小說《三姊妹》里有這樣一個情節，在遠離莫斯科的小鎮上，住著姊妹仨，她們一直想去莫斯科，可就是去不了。姊妹仨中有一個精通六國語言，但住在那種小地方，懂六國語言，就像有著六根手指一樣，是個累贅。

上世紀八十年代的中國，那些對藝術有著追求與熱愛的夢想者，被大家認為是小城的“異類”。他們對藝術人生的追逐，也像是在為自己的“六指”人生不斷添上被人恥笑的砝碼。

這些人在現實面前敗得摧枯拉朽，更在對于自我的認知上不斷作繭自縛，這不僅僅是電影《立春》講給我們的故事，更是一曲理想主義者的現實悲歌。

如果說周星馳的電影是告訴大家，懷揣夢想的小人物可以通過不斷的升級打怪，最終克服重重困難成為超級英雄。

那顧長衛的電影則是完全反之，他像是魯迅筆下那個告訴新生兒家庭“孩子有一天會死”的人，代替現實狠狠地打了有夢想的人一個巴掌，告訴你，看吧，這條路，走起來真的好難！

王彩玲

立春過后，依舊歲月如流

“每年的春天一來，我的心里總是蠢蠢欲動，覺得會有什么事要發生；但是春天過去了，什么都沒發生，就覺得好像錯過了什么似的”，故事從女主角王彩玲的自述中緩緩展開，靜暗中，她的語氣低調沉緩，帶著對于春天來臨的期待，卻又有點悵然若失。

然而，春去秋來，世界運轉如儀，如此小小期待在現實面前顯得那么不堪一提。

王彩玲，擁有一副唱歌劇的好嗓子，詠嘆調唱得流光溢彩，著迷于意大利歌劇，尤愛歌劇《托斯卡》中的著名詠嘆調《為藝術為愛情》?？上碎L得丑陋，只能偏安于小城的音樂學院教書度日。

恃才傲物的她，對于身邊的一切均看不上眼，最常說的就是自己很快就要被北京的國家歌劇院調去了，用這種高傲來維持她生活的底氣。

但這種底氣來得何其淺薄，現實中的她，托了騙子給自己辦北京戶口。買了開場二十分鐘之后的便宜票進場看歌劇，在國家歌劇院，甚至請求一個勤雜工的位置也尚不可得。

后來黃四寶的出現，讓王彩玲對于生活多了一層期盼，但最終還是一敗涂地。

黃四寶，普通的煉鋼工人，對于油畫無師自通，多次報考中央美院，卻屢戰屢敗。他被朋友拖著，來求王彩玲上北京托關系。

可他不樂意求人，只獨自在操場上玩一個畫報粘成的紙環，看著它被風吹動，他也跟著四處跑，十分孩子氣。

也許正是這一幕，讓王彩玲動了心，她臉上掠過了一絲久違笑意。然而，這份熱誠卻讓她對黃四寶的告白和委身都被拒絕得極其徹底。

新的夢想幻滅，一時間王彩玲萬念俱灰，趁夜從七層塔頂一躍而下，并且是穿了她珍藏已久的演出服，化了妝。

結果呢，她只是摔得斷胳膊斷腿，沒死成。已經斯文掃地，但她還得挺胸收腹地活下去。此中況味，蒼涼難當。

胡金泉

平庸不過是假想敵，生活才是最終的敵人

王彩玲的生活中出現過一段小插曲，它的主角是胡金泉，群眾藝術館芭蕾教師，一個為人唾棄的舞者。

他走路時儀態萬方，起舞時媚態百生，即使騎在三輪車上也梗著脖頸挺著腰，像天鵝一般高貴。

須知上世紀九十年代初的中國，尚無“中性美”一說，于是胡金泉舉手投足間那股婉媚勁兒就顯得十分扎眼與可疑了。他被看做是卡在大家喉嚨的一根魚刺，是城市里丑聞一般的存在。

同病相憐，王彩玲曾想與他做一對互訴衷腸的藝術伙伴，可他的苦，又何止藝術上的曲高和寡那么簡單？

“不男不女”的評價把他逼近了芭蕾舞鞋的狹小空間，他連對自己男性身份辯解的余地也沒有，無奈至極，想借由與王彩玲的“假結婚”，來讓二人變成大家眼中所謂的“正常人”。

“既然是這個命，就得擔待著”這是那天夜里王彩玲拒絕他時說得話，在漫天的雪夜里他失聲痛哭，最終不得不選擇飛蛾撲火式的方法拔掉那根“刺”，回應了那些世俗對他性取向的猜想，然后踮起腳尖，起身，回旋，在探監的王彩玲面前跳起了舞。

夢想，是場不死的春天

立春是埋下希望種子的時間點，可大家總以為會發生點什么的春天，其實在什么都沒發生中悄然離去。

北京尋夢的不順，愛情夢想的破滅，“癌癥”少女的欺騙，讓王彩玲拾起了那份存在主義的“和解宣言”。

她賣起了豬肉，去了婚姻介紹所，然后收養兔唇的小女孩，給她取名王小凡，強調說：“是平凡的凡。”

影片的結尾，王彩玲帶著女兒在天安門廣場念兒歌，女兒純凈的童聲朗誦，映襯著王彩玲憧憬的夢想——在金色大廳演唱歌劇，《為藝術為愛情》回旋在金色大廳的每一個角落。

有人說，這是文藝理想的悲歌，在我看來，其實不然，它的涵射范圍要比這個大得多。

它是夢想的一體兩面，如果說“朝為田舍郎，暮登天子堂”般的功成名就是夢想最好的歸宿，那《立春》便是千千萬萬個平凡人生的現實映照。

《立春》處處彌漫著現實與夢想雜糅的苦澀，社會還未進步至對于“異類”完全包容，特立獨行依舊是一件需要巨大勇氣的抉擇。

面對現實的逼仄，有人依舊以夢為馬，執著于自己的藝術夢想；有人如王彩玲一般，無奈的接受了生命中每一個最普通的日子，在內心最神圣的一角，以不甘和憧憬來祭奠逝去的一切；

有人如黃四寶，拒絕了夢想，在世俗社會中，將身上的文藝氣息替換成了濃濃的銅臭味兒；最甚者，如胡金泉，以一種極端的方式繼續抑或結束了自己陽春白雪的藝術人生。

《立春》的可貴就在于它沒有繼續勵志雞湯的成人童話，因為某些時候，面對夢想這個“奢侈品”，我們無法要求每個人都像《月亮與六便士》中的查爾斯一樣，被夢想俘虜，用一生去追逐自己的噩運，去達到自己人生的另一個高度。

更多的人像是王彩玲，是一群在生命的洪流里全無分量的小人物，面對夢想，也許會敗得摧枯拉朽，但卻活得自有尊嚴。

顧長衛導演在講述這部電影片名的時候，曾說道“立春之時，春天卻未至，天氣依然寒冷，但人們心中已經有了對春天和溫暖的渴望”。

也許，重構生活的最好方式或許正是那份對“存在”的堅持——剔掉優越的余燼，抹除脫俗的渣滓，背負著獨有的驕傲前行，最終，學會與命運和解，并順勢而為。