朱買臣受了許多苦，飽經詩書。他只知道讀書，就像他的前妻罵他“書呆子，書癡子”一樣。年輕人還有可原，當時朱買臣，已經四十多歲了，是成熟的男人了，需要承擔起養家糊口的責任了。而朱買臣一心讀書，打柴的時候讀，走路的時候還會讀。鄰人都嘲笑他不務正業，連肚子都填不飽，念書能當飯吃嗎？用現在人的眼光來看，崔氏當初的決定并沒有錯。
崔氏是朱買臣在當官前，窮困潦倒時的妻子，古人壽命本就短，一個男人四十多歲了還一事無成，做著不切實際的事（當然朱買臣在后來確實成功了）如果家庭殷實還行。這樣的男人無論是古代還是現代都是不務正業的表現，你真的能寄希望于他五十歲發達嗎？四十多歲即使是在現代也已經被定型了，更何況是在平均壽命只有20多歲的漢代？“理想很豐滿，現實很骨感”，讀書雖然是好事，但要建立在解決溫飽的基礎上。況且崔氏之所以離朱買臣而去，并不只是因為他窮，否則也不會陪他過了二十多年。崔氏不知見了多少旁人的白眼，加之這一眼望不到頭的窮日子，她終于忍無可忍地爆發了，和朱買臣吵鬧起來。
朱買臣說：“我到了五十歲一定會發達的，現在已經四十多了，你再忍忍，好日子很快就來了。你現在是苦了點，但將來你是要指望我的，到時候我一定讓你錦衣華服，補償你這些年吃的苦。”
在崔氏看來，這就是朱買臣給她畫的一個大餅，太不現實了。她譏諷道：“別白日做夢了，等到你發達的時候，恐怕我早就餓死了。我從十六歲就嫁給了你，這些年可曾過過一天好日子，吃過一頓飽飯，穿過一件像樣的衣服嗎？你如果真的想對我好，就給我寫封休書，放我走吧！”
朱買臣之所以能在史冊上留下名字，那是因為他后來果然發達了。他遇到了生命中的貴人嚴助，把他推薦給漢武帝，并得到了漢武帝的賞識，一路升至會稽太守。漢武帝準他衣錦還鄉，揚眉吐氣。
朱買臣回吳地時，騎著高頭大馬，有一百乘車歡迎他，官威十足。在看熱鬧的人群中，他看到了前妻崔氏和她的后夫，于是他便讓他們坐到自己后面的車里，把他們載到自己家，讓他們住在一個院子里，供以飯食。有人說，朱買臣是個知恩圖報之人，他如此做是在報當年的一飯之恩，也是在補償前妻當年為他吃的苦。表面上看的確如此，但是真相到底如何，沒人說得清楚，否則崔氏又怎么會在一個月后自殺而亡呢？
據《漢書》上記載，朱買臣雖有才，但并不算是個好人。他心胸狹隘，因陷害酷吏張湯，被漢武帝所殺。
從小就聽過“馬前潑水”這個故事，那時對崔氏厭惡得狠。但后來才知道，這個故事是后人虛構的，崔氏并沒有要求與朱買臣復合，也沒有故事中那么不堪。
真正的原因是朱買臣，不僅窮，而且在當時來說是在做不切實際的事，后來發達了應該是一個例外。還自命清高，自以為是，以為自己是個讀書人而在妻子面前有優越感。
女人追求的從來不是富貴，而是幸福。幸福要怎么得來，是要建立在理解和尊重的基礎上的。他用權力在眾目睽睽之下用車載走了崔氏夫妻，他是在顯示自己，讓他們住在他的院子里，是真的為了報恩嗎？他征求過崔氏二人的意見嗎？這種日子會舒服嗎？不過是一種羞辱而已，是一種報復。如果真的是心疼自己的前妻，報當年的一飯之恩，補償前妻二十多年為他吃的苦，他可以給自己前妻一筆錢嗎，讓他們自己過上自由幸福的生活不更好嗎？還是在發泄，炫耀自己 ：“你看我真的成功了，你后悔不？可惜你沒有堅持到最后。”叫她看著自己被人欽慕的富貴生活，叫她心里后悔難受、自責，慢慢的折磨你。居心不軌，多么惡毒的心里，而只有這樣朱買臣心里多年積聚的苦惱和壓抑，才能得以寬慰、解恨。正常人如果遇到這種情況是不會這樣做。
當然了這一歷史事件在中國歷史上是一個個例，不應該稱贊朱買臣的這種做法。中國有些劇本戲劇編演了“馬前潑水”這出戲，贊揚了朱買臣，諷刺了朱買臣的前妻崔氏。但真正的歷史并不是這樣的。崔氏還是比較理智的，務實的。雖然朱買臣后來當了大官，也不能贊成他的這種做法，他沒有責任心，危機感，自私自利，沒心沒肺，一味地不管不顧的追求升官發財。連自己的妻子都不知道疼愛，還能談得上“知書達理”嗎？雖然說史書上贊揚了朱買臣的做法，這就引出了，人生活在世上，到底是為了什么？這個問題太復雜了，每個人都不一樣，人活的主要還是思想。雖然說朱買臣的官位是通過千難萬苦，努力得來的，但是他的思想不正確，“萬般皆下品，惟有讀書高。”不知道這句話正確與否？他犧牲了個人的很多基本的生存必須，并不能佩服他這種努力方式，你就準知道你能成功嗎？外一不成功你該如何？不能把賭注下在絕境上，只有讀書當官有出路嗎？勤勞致富不也挺好嗎？夫妻平平安安過一生不也挺好嗎？人的一生到底是為了啥呢？陶淵明的詩：
《歸園田居?其一》
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復得返自然。
陶淵明因不愿忍受官場的污濁與世俗的束縛，執意地辭官歸隱，躬耕田園。
脫離仕途的那種輕松之感，返回自然的那種欣悅之情，還有清靜的田園、淳樸的交往、躬耕的體驗，使得這組詩成為杰出的田園詩章。
全詩從對官場生活的強烈厭倦，寫到田園風光的美好動人，新生活的愉快，一種如釋重負的心情自然而然地流露了出來。
千百年來，無人不羨慕陶淵明隱居田園的自在與閑適。
于一偏隅，開一荒林，搭一木屋；門前一小片地，種花種草種菜；后山的竹林風一吹颯颯作響；好不愜意，每天都與自然共舞。
不覺想起陶淵明與李林甫、安祿山、楊國忠、朱買臣、和珅、嚴嵩等相比誰更幸福呢？
啰哩啰嗦說了這么多，現在書歸正傳。話說宋之成全班大部分同學經過努力，都考上了老虎臺礦子弟中學校。校址，坐落在萬達屋地區中部，學校背后靠著另一座大山。在礦俱樂部東面老虎臺北山下，隔著一個不規則的十字路口，從十字路口往東，通往新屯那條馬路左邊坎上就是老虎臺礦礦中，是一座日本時修建的，坐北朝南中間大門突出，進屋往兩邊分、內走廊的起脊寬大平房；從十字路口往南有一條通往山坡上住宅的馬路，順著這條馬路返回經過十字路口往北，通過一座鋼筋水泥橋洞子可以直接通往市里，橋洞子上面就是萬達屋電車站；從十字路口往西，就是經過礦俱樂部門前直達老虎臺礦礦區的那條馬路，馬路右邊山坡上有一些日本時期修建的樓房。這一帶馬路兩旁山上山下大部分都是——有公建的、私建的小平房住宅，樓房很少。其實這一帶除了山就是溝。
這天新的男班主任朱老師，帶領著新考上的全班同學，在老虎臺北山山背后參加義務勞動。朱老師身材不高，寬肩膀白皮膚，他那種白，不是一般的白，白的發光，白的細膩，沒有一點雜色。穿著一身黑色制服，黑白鮮明。腦袋上的分頭有點亂，上衣前大襟有點發亮，乍一看好像是“炸大果子”的，給人一種不舒服的感覺。而他自己沒有感覺，好像那身衣服，只從上身以后就再也沒有脫下來過。別看朱老師身上發亮，手臉到挺干凈，總是那么白白凈凈的，有點書生氣。眼睛不大，眉毛稀稀拉拉，總有些像是在思考問題，那雙小手和別人比較有點小，穿一雙黑皮鞋。
同學們站在滿地齊腰深的蒿草中。遠處的殘垣斷壁、山坡上的小榆樹，剛剛長出來的一人多高纖細的小楊樹和漫山遍野的刺槐等等，映入同學們的眼簾。山底下是礦山的選煤廠。選煤廠旁是老虎臺電車站，電車站前有十幾道鐵道，用作選煤廠調配車廂用。車輛來回穿梭繁忙得很，汽笛聲、車輛來回行駛的隆隆聲，響個不停。男同學們用鐮刀先將齊腰深的蒿草割倒，然后開始清理現場。
把這個地方清理出來，礦上準備在這蓋廠房。宋之成和蘇永君拿著鐮刀正在砍一顆小榆樹，鄧亞茜離老遠看見了，走了過來，說：“宋之成！我們那邊有一顆刺槐樹，你來幫我們把那顆刺槐樹砍倒。”宋之成說：“行，等我們把這棵樹砍下來再去。”說著宋之成和蘇永君趕緊砍這棵小榆樹。小榆樹長的歪七扭八不成型，樹葉上都是蟲子眼，樹枝樹干上長滿了蟲子包，周圍堆滿了蟲子的排泄物，給人一種骯臟零亂不舒服的感覺。宋之成三下五除二，就把這棵小榆樹砍下來了，完事和蘇永君跟著鄧亞茜來到了女同學圍著的刺槐樹旁。
