月亮與六便士有感
《月亮和六便士》是英國作家毛姆創作的長篇小說，講的是主人公斯特里克萊德為了追求藝術毅然拋妻棄子，離家出走的故事。斯特里克萊德原本是倫敦的一名證券經紀人，在很多人眼中，他擁有穩定的職業、富裕的家庭和美滿的生活。可是忽然有一天，他卻不辭而別，離開家庭，只身前往法國，追求自己繪畫的夢想，甚至因此生活貧困潦倒，幾次險些因饑餓和疾病而死。起初，他的畫作無人問津，甚至被嘲笑為“垃圾”，但他始終堅持夢想，不為世俗所動。他沒有繪畫基礎，僅憑著對藝術的熱愛而專注于畫畫，直到有一天，他的畫作終于價值連城。
書早已讀完，斯特里克萊德的形象卻經常浮現在腦海中，一次次與家人、朋友探討這本書，一次次為斯特里克萊德的執著而感動，也為他的不諳世事而憤憤不平，但更多是為藝術之中艱辛的感慨。
藝術的成長確實是很難的。斯特里克萊德熱愛繪畫。但是他卻有一個愛慕虛榮的妻子，工作、家庭、生活、社會地位，都決定斯特里克蘭德不可能有藝術追求的空間。作為一個股票經紀人，有著體面的工作和不菲的收入，對于漂亮且愛慕虛榮的妻子來說，是不可能讓他放棄工作去做畫匠的。終于有一天他沖破藩籬，離家出走，那是多大的勇氣啊！他走得那么的決絕，哪怕它流落到法國，生活那么的貧困潦倒，可是他卻依然沒有任何的悔意。
藝術容易被生活所負累。這讓我想到魯迅的雜文里的一篇文章，一個寫手（暫且不能稱為作家吧），他想坐下來寫一篇文章，可是他的妻子一會讓他拿這個，一會讓他送那個，一會讓他去搬煤球，一會讓他去采買東西，一會兒讓他讓一讓（要打掃衛生拿東西）……總之，他沒有一刻能靜下心來去進行創作，最后只能成為一個平庸的寫手，甚至連寫手也算不上吧。就像斯特里克萊德一樣，他每周兩次偷偷學畫，對妻子卻說是去學跳舞，而且堅持了好多年。
如果說藝術的追求有來自家庭的阻力，那么放棄家庭追求藝術的斯特里克萊德還有來自社會世俗的壓力。由于沒有繪畫基礎，僅憑熱愛去畫畫，他的作品甚至被人稱為“垃圾”，他的生活很貧困，付不起房租，吃不上飯，看不起病......可是他卻不愿為世俗所低頭，一直堅持創作。
藝術創作，更需要為之獻身的精神。斯特里克萊德醉心創作，不向生活妥協，生活極度貧困，甚至影響到他的創作。直到后來，他輾轉來到南太平洋的塔希提島，與當地土著姑娘愛塔結婚，過上了與世隔絕的生活，全心專注于繪畫，創作出了一系列震撼人心的作品。實現了自己人生的高光時刻，任何的欲望、金錢、榮譽、健康都被他拋諸于腦后。以至于他的畢生力作，就是他臨終前在自己屋里的壁畫，可以說是他繪畫作品中的上上之作，很多人可能會以此來換取金錢榮譽，可是他卻在遺囑中要求把他和壁畫一塊燒掉，可以說是純粹地為藝術而獻身。在《名人傳》里，米開朗琪羅為教堂畫壁畫，仰著臉抬著頭，以至于到后來胳膊僵硬了，腦袋也不能低垂下來，一直到死，這都是為了藝術而獻身。
藝術的追求不僅僅是與世俗的抗爭，也是對孤獨和自由的堅守。斯特里克萊德拋妻棄子，甘守貧困，執著于繪畫，不正是如此嗎？這又讓我想起了《額爾古納河的右岸》作者遲子健為了寫書，把自己封閉在一個房間里邊，一呆幾個月，那種孤獨、寂寞、無聊，真是常人難以忍受的。而且為了寫書，遲子健老師他走遍了西藏的角角落落，采訪了很多人，閱讀了大量的書籍，摘抄了幾百萬字的筆記，然后又堅守孤獨幾個月，才有了震撼讀者的扛鼎之作。再看《芙蓉樓》，也是一部矛盾文學獎的小說，作者為了寫這本書，也是讀了幾百萬字的資料，采訪了好多老人，才有了還原了芙蓉鎮歷史的力作。當我們被藝術作品所驚艷時，為文學作品所震撼時，都是背后無數個日夜，作者默默與孤獨相守，任憑思想自由地宣泄，嘔心瀝血、妙手偶得的結果。
藝術創作、文學創作不同于機械性的勞動，它需要熱愛，需要靈感，需要自由，需要孤獨，需要獻身精神。就像《月亮與六便士》里的斯特里克萊德，在面對理想與現實時，我們該如何選擇？是追逐心中的“月亮”，還是安于腳下的“六便士”？
