《白鹿原》之白嘉軒&仙草:我不懂什么是愛情,我只知道我離不開你

文|涼拾伍

圖|電視劇《白鹿原》

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在電視劇《白鹿原》中看到仙草染上瘟疫無藥可治,白嘉軒哭得像個兩百斤的孩子,我跟著他們在電腦前哭得像個一百斤的孩子。

每當看到仙草白日為白嘉軒洗手做羹湯,夜晚給他洗腳,平時照顧婆婆,把家務也打理得井井有條,我都在想,在那個男權社會中,他們兩人之間到底有沒有愛情?

白嘉軒年輕時婚姻坎坷,娶了六個老婆都先后死去,仙草是第七個,最初他帶著糧食去求親時,因聽到女孩絲毫不克制的哭聲,以為是對方不愿意便放下糧食回去了。

后來他在去別家求親的路上救回凍暈在路上的仙草,兜兜轉轉才知道她就是之前哭嫁的女子,因為獨自離家追隨他才凍在路上。

前六個老婆的死對白嘉軒產生了陰影,他害怕成為他妻子的人都難逃厄運,因此在面對仙草跟定他的勇氣時,他卻猶豫了,后來他姐夫帶他去仙草躺過的地方,發現那里在大冬天竟然長出了充滿生機的草苗。

他由此認為仙草命硬,是他的福星,終于放下往事、敞開心扉和仙草過起了平淡夫妻的日子。

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在娶到仙草前,白嘉軒常因為無后被鹿子霖嘲笑,白嘉軒父母更是為這事越愁越老,白嘉軒的父親是族長,所以他理應是繼任族長,但若白家無后,族長也得換人,這是鹿家最期待的。

白嘉軒無意爭族長之位,但不孝有三,無后為大,若在父親走前看不到白家后繼有人,恐怕老人家死不瞑目。

仙草嫁給他后,很爭氣地為他生下兩個兒子一個女兒,堵住了那些拿無后作為擋箭牌來阻止他繼承族長之位的悠悠之口。

“夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛”用來形容沒有愛情的婚姻應該是最合適不過了,本來就沒有感情基礎,不過搭伙過日子而已,我又何苦為了你的命搭上我的全部?

然而,他們的夫妻情雖然充滿傳統色彩,卻也有愛情的星星之火在閃閃發光。

在白嘉軒鹿子霖被綁架時,仙草掏空家底也要救他的命,甚至阻止婆婆給家里留最后的救命錢,反觀鹿子霖的妻子,同樣是上有老下有小,她想的卻是救不回來還要養孩子。

當然,不是說她們不應該為自己留后路,畢竟和綁匪講道理是有風險的,但在這種危急時刻就能看得出來,白嘉軒對仙草來說,不只是一個丈夫,更是她愛的人。

所以在他遇到危險時,她才敢孤注一擲舍棄一切,在愛人遇到危險時,誰還能冷靜地規劃將來?那被偷藏起來的養孩子的救命錢也是他爭分奪秒的希望,愛一個人,就是不問結果,只把眼前的希望全給他,哪怕只是一絲絲,哪怕微不足道,哪怕它們可能都付諸東流。

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傳統的社會,拴住女人的從來只會是孩子,而不是丈夫,但仙草愛白嘉軒明顯勝過孩子。

相比仙草,白嘉軒干的都是大事,不但要下地種莊稼,還要處理族里大大小小的事,仙草作為他的賢內助,從來都是少說話多做事,偶爾勸上他兩句,如果觸犯了他的鐵律,比如田小娥事件,他也會說:“你們女人家懂啥咧?”

白嘉軒是個傳統封建的人,這當然也包括他對女性的看法。但他也會在想不通問題的時候詢問仙草,這時候仙草總是給他一個隱晦的說法,卻能讓他安心踏實地做決定,因為他知道仙草支持他。

這是他們之間的默契。

白嘉軒對仙草的愛是低調深沉的,在仙草去祠堂照顧感染瘟疫的人時,由于鹿子霖不讓他的媳婦去接替仙草,所以仙草一直到飯點都沒回家,白嘉軒去祠堂叫她回家做飯,然而等仙草到家準備洗手做飯時,兒媳婦卻揭開保溫的鍋蓋告訴她:“做什么飯啊,爸早就給你做好了。”

甜言蜜語的愛像酒,醇香醉人、欲罷不能,滲透在言行中的愛像流水,生生不息,穩定且純粹。他們的愛情平凡得像地里的土坷垃,不是曲折叢生、轟轟烈烈,而是有著濃烈煙火氣息的細水長流,質樸卻自成韻味。

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在得知仙草將永遠離開他的那一刻,這個族里最有威望的男人,竟然哭得那么無助,什么面子、架子都蕩然無存,表現出來的全是孩子般的慌亂和不知所措,擁有的時候感受不到對方存在的必要,失去時才知道她在他的生命里原來那么不可或缺。

白嘉軒和仙草都把對方看得比命更重要,他們一生相攜相助,這樣的愛情不管是在任何時候都是值得稱贊的。

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以前我常會想,在我們父輩往上的年代,為什么那些父母之命媒妁之言的婚姻會那么穩定,而且大多數夫妻情真的變成了能對抗生活磨難的親情?

除了受觀念的影響,自我認知的缺失和對宿命的屈從外,我想最重要的是他們自身所具有的責任感,這種責任感在天長日久的相處中磨滅了他們對于愛情的向往和沖動,顯現出了親情的模樣,其實在這個磨合的過程中,其實他們也漸漸獲得了對方的認可,學會了接納對方成為他們生命中最重要的人而存在。

但如今,父母再拿相同的條件為我們匹配對象時,得到的結果卻截然相反,因為在追求自我和責任感之間,我們更看重的是前者,我們只愿意為我們認可和熱愛的人承擔責任。

白嘉軒雖有男權社會的大男子主義,但他對仙草、對女性都是尊重的,雖然這尊重的表達受思想局限也被打上了強烈的時代烙印,但他不會像鹿子霖對妻子像趕牲口一樣拳打腳踢。

也許是從小的環境熏陶讓他明白,每個人都應該有他的位置,而傳統賦予女性的義務是相夫教子,男性是干活養家,我們眼中的封建,在他眼里只是守本分。

但我更想用余華在《在細雨中呼喊》的一句話解釋他和仙草的相濡以沫:“他在那個時代里表現出來的對女性的尊重,其實是在不知不覺中表達著對命運的感激。”

畢竟,仙草是他的福星啊。

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