原文
夫兵久而國利者，未之有也。故不能盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。
華杉詳解
賈林注：“兵久無功，諸侯生心。”
杜佑注：“兵者兇器，久者生變。若智伯圍趙，逾年不歸，卒為襄子所擒，身死國分。”
他說的這個智伯，是春秋時晉國四大家族，智、韓、趙、魏的智氏。四大家族，智氏最強，智伯做了晉國執政。先后找韓、魏兩家索要土地，兩家都給他用了“卑而驕之”之計，痛痛快快給了。因為不給，打不過他。給了，好讓他再去惹別人。
智伯志得意滿，又找趙襄子要。這回要的，是趙家最好的地，關鍵是趙家祖先宗廟所在，無論如何不能給。于是就開仗了。
智伯裹挾韓、魏兩家一起伐趙，許諾滅了趙氏，分土地給他們。這仗打了三年，趙家支持不住了，派使者找韓、魏兩家，說智伯怎么回事你們都知道，哪會分土地給你們，不過是各個擊破罷了。不如我們三家聯手滅了智氏，分了他家土地。
韓、魏兩家早等著這一天，就差一個人來捅破窗戶紙。于是陣前倒戈，突然殺了智伯。不僅分了智伯土地，而且之后滅了國君，三家分晉，把整個晉國瓜分了，在后來的戰國七雄里，韓、趙、魏就占了三國。
智伯也是文武全才的人，而且作為晉國執政，他的政治、經濟實力都遠超另外三家。攻打趙氏，如果能等待時機，周密準備，一鼓而下，三家可能就真被他一鼓而下了，晉國可能就成了智國，沒有后來三家分晉的韓、魏、趙了。但夜長夢多，兵久弊生，反為三家所害。趙襄子對智伯是刻骨仇恨，把他的人頭骨上了漆做酒器，每天端著喝酒才解恨。這就是智伯的下場。
“故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。”李筌注：“利害相依所生，先知其害，然后知其利也。”
不完全了解用兵有害方面的人，就不能完全了解用兵的有利方面。
李嘉誠說，做任何事情先考慮失敗。
經營和打仗一樣，是九死一生的事情。其實經營比打仗的勝算還低十倍，因為打仗就是兩方打，不是你勝就是我勝，經營是你不知道跟誰在打。任何事情都可能發生，我們不要一臉無辜：“怎么會這樣？”不能“成功了都是自己偉大，失敗了那是環境變化”。環境本來沒義務等我，先能避害，然后才可趨利。因為利今天沒有，明天還可以再圖。而害卻可能讓我輸掉老本，徹底出局。所以避害比趨利重要得多。
為什么我們的趨利意識總是百倍于避害意識呢？主要是因為僥幸心理，賭一把。有人說，大不了重新來過！不是每個人都有史玉柱的命，出局了就沒法重來了，因為那牌局里的人都不白給，你手里沒牌了，拿什么入局？
劉澔覺
文章中韓趙魏三家分晉，兵者兇器，久者生變。用優秀的人才是一把雙刃劍，更考驗你對人性，對企業，對事業的規劃發展。
當你想別人描述了美好的未來，畫好了餅，但你又沒去兌現的時候，這變化就開始。
第二句，人生很少有機會重來，第一是時間線變化了，第二是資源變了。所以在自己還在牌桌上的時候，要珍惜。看清楚自己手里的牌。
不要盲目的覺得自己已經如何了。因為每一次你的決策只能做出你認知上正確的決策。這種決策的優化過程在于你不斷的擴充認知和實踐，只有相對關系。
修煉自身，先接受最壞的情況。如果輸了，只要心不死，那必然還有可能。
