究竟是從何時(shí)起，人類變得越來越喜歡熬夜了呢？
很多人認(rèn)為，人們白天是要工作，可說到學(xué)習(xí)和思考，還 是應(yīng)該放到夜里去。古代韓愈有詩云:燈火稍可親，簡編可舒卷。?他的意思是：秋涼時(shí)節(jié)，最宜燈下夜讀。可見早在沒有電燈的古代，就有人認(rèn)為夜里適合讀書思考了。
而且，不知從何時(shí)起，產(chǎn)生了一種可以被稱為“夜信仰”的東西。在這種信仰下，年輕人都變成了夜里苦用功、清早睡大覺，深信要學(xué)習(xí)和思考非得等到夜里不可的信徒。誰要說早?睡早起，一定會(huì)被他們笑話是老年人的習(xí)慣。
但是，熬夜學(xué)習(xí)的效果真的很好嗎？幾年前我開始注意到 這樣一點(diǎn)：即使是同一個(gè)人，早上想事情跟晚上想事情的結(jié)果?也會(huì)相差甚遠(yuǎn)。可為什么早上的想法跟晚上的不一樣呢？仔細(xì)?想來這真是一個(gè)有趣的問題。
有時(shí)我們晚上睡覺前寫的文章，等到早上睜開眼睛再讀一 遍的話，自己都會(huì)覺得不可思議：“我怎么寫了這樣一篇不倫不類的東西呢？”
國外有一本講寫信心得的書里有這么一個(gè)提示：如果是晚上寫的信，一定要等第二天早上重新讀一遍之后再寄出去。而?過了一晚上，還能原封不動(dòng)地寄出去的信少之又少。看來，早?晨的想法跟晚上的想法有時(shí)是有著天壤之別的。
而且，早上的頭腦總要比晚上的清醒些。有時(shí)晚上有件工 作讓我焦頭爛額，絞盡腦汁也還是束手無策，我就會(huì)在心里想：?等明天早上再處理吧。盡管腦子里掠過“今口事今日畢”這句?諺語，但我還是睡了。第二天早上起來，再做一遍，結(jié)果怎樣呢？?昨晚一籌莫展的事情，今天三下兩下就搞定了！想想昨晚的事?情，感覺就像在夢(mèng)里一樣。
因?yàn)槲乙苍?jīng)是一個(gè)“夜信徒”，所以最開始的時(shí)候有過幾 次這樣的經(jīng)歷，我認(rèn)為只是巧合。可到后來，這樣的例子越來?越多，我才開始感到奇怪:要說是巧合，那未免也太多了點(diǎn)兒吧？?看來這是一個(gè)真理！
雖然我明白的有點(diǎn)兒晚，但總比至今也不明白強(qiáng)得多。
早晨的頭腦比夜晚好
在日本有個(gè)詞叫“早餐前”。翻開手邊的《新明解國語辭典》 一查，上面是這么說的：早飯之前。例：這件事情是“早餐前”?(意：這件事情簡單得在早餐前也能完成）。這個(gè)詞現(xiàn)在在日本的確是這樣的含義，但這個(gè)詞最早出現(xiàn)
的時(shí)候，含義是否也是如此的呢？我有點(diǎn)兒懷疑。
我覺得當(dāng)初人們恐怕并不是因?yàn)槭虑楹唵危园阉旁?早餐前解決才創(chuàng)造了這個(gè)詞。他們一定是因?yàn)榘言纠щy的事?情放在吃早飯之前來做，輕而易舉就搞定了才創(chuàng)造了這個(gè)詞。?其實(shí)，大多數(shù)事情只要放到早餐前解決，都會(huì)比較容易，因?yàn)?清晨的頭腦是最高效的。在早上處理事情，看起來好像不費(fèi)吹?灰之力，所以那些不了解情況的人們就誤以為事情原本就很簡?單，才為“早餐前”這個(gè)詞賦予了現(xiàn)在的含義。
更有趣的是，早上的頭腦似乎也更樂觀一些。有時(shí)候前一 天晚上寫了篇文章，內(nèi)己覺得簡直一塌糊涂，心想還是第二天?再重寫一遍吧，然后就睡了。等一夜過去，腦子清醒了再讀一遍，?便改變了主意：也沒那么糟糕.嘛，就這樣也可以。
除了清醒，早上的頭腦也更理智。晚上寫下的信，等到早 上神清氣爽的時(shí)候再思量一番，雖說大多數(shù)內(nèi)容會(huì)被否定，但?絕不是完全拋棄。只要有可取的地方，頭腦總會(huì)有足夠的胸襟?來坦率接受。
幾次三番經(jīng)歷這樣的事情之后，我就毅然決然地改掉了自 己長期以來的“夜貓子生活”，開始早睡早起了，那時(shí)我大約?四十歲。
有些人未必像我這樣自覺改變，怛不管他們?cè)敢膺€是不愿 意，只要到了一定的年紀(jì)，就會(huì)在不知不覺中開始早睡早起。?這也是大多數(shù)老人都有這種生活七慣的原因。我曾經(jīng)聽很多年輕時(shí)愛熬夜的老人說，現(xiàn)在只有清晨他們才能很好地工作。
可見，早上工作才是自然，才是正道。晚上挑燈夜戰(zhàn)是有 悖自然規(guī)律的事情，最終不會(huì)得到什么好的結(jié)果。
不必早起，只要改吃“bmnch”
當(dāng)我們青春年少時(shí)，喜歡故作瀟灑而逞強(qiáng)，做些勉強(qiáng)自己 的事，比如熬夜。年輕時(shí)有那份體力，做些勉強(qiáng)的事也可以，?但上了年紀(jì)后，我們沒法再勉強(qiáng)自己了。這時(shí)人們便會(huì)回歸自然，?晚上早早休息，清晨早早起床。
其實(shí)，我們應(yīng)該趁現(xiàn)在還沒上年紀(jì)的時(shí)候就學(xué)學(xué)老人，把 夜里做的工作放到早上去做。話雖然是這么說，可讓年輕人一?下子就起那么早還是很不現(xiàn)實(shí)的。起床晚，在早飯前工作也就?無從談起。
早起做不到，還想在最好的時(shí)間里做些事情，怎么才能做到呢？答案很簡單——不吃早飯就是了。
如果八點(diǎn)起床，八點(diǎn)半吃早飯，還想著要在早飯前做些事 情的話，那簡直是癡人說夢(mèng)。可是，如果起床后馬上開始工作，?把早飯和午飯合在一起吃，實(shí)現(xiàn)做些事的愿望就變得現(xiàn)實(shí)得多?了。因?yàn)槿绱艘粊恚麄€(gè)上午就都是早飯前的時(shí)間了，那么這?段時(shí)間里做的事情也都是“早餐前”了一"此計(jì)不可謂不妙。
早飯和午飯合在一起后被稱為“bnmch”（兼早飯和午飯功 能的飯，breakfast+lunch)。吃“brunch”自有它的道理，絕不是亂講。
一般情況下，當(dāng)我們的胃里裝滿東西后，是不適合馬上就 開始動(dòng)腦子的。因?yàn)橄瘯?huì)占用大量血液，這樣腦子缺氧，人?只會(huì)昏昏欲睡。學(xué)校里的學(xué)生在下午上課時(shí)犯困不是他們的錯(cuò)，?因?yàn)檫@些學(xué)生很健康，這種時(shí)候還讓他們學(xué)習(xí)是不對(duì)的。
訓(xùn)練猛獸也要在它們腹內(nèi)空空的時(shí)候。一旦它們填飽肚子， 那就無論如何也不想動(dòng)彈了。動(dòng)物比人類更忠實(shí)于然法則,它們不像人類那樣有意識(shí)地調(diào)節(jié)自己，勉力而為，即使困了也?不睡覺。
偶爾勉強(qiáng)一下自己或許有必要，但長此以往就不可取了。 所以，如果吃“brunch”，整整一上午都是早飯前的時(shí)間，即使?八點(diǎn)起床，也有四個(gè)小時(shí)的時(shí)間給你。利用這段時(shí)間，我們就?可以做完重要的工作。午飯后好好休息一會(huì)兒，這樣從工作開始，?一直到吃晚飯前都能排除雜念、全神貫注地工作。
我一直這樣做，堅(jiān)持了將近二十年。
多睡一覺，得到只屬于自己的“清晨”
另外，我還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)好辦法——在吃完“brunch”之后， 小睡一會(huì)兒。當(dāng)然，若是有事出門在外或條件不允許，這點(diǎn)就?很難辦到，但只要自己可以掌握，那就一定要睡一會(huì)兒。而且?不要和衣而臥，要鋪好床，很正式地睡上一覺。
如果當(dāng)你睜開眼睛的一瞬間，有種恍惚的感覺，把午后當(dāng)成淸晨，那樣效果最佳。因?yàn)檫@樣你就會(huì)得到一個(gè)只屬于自己的、 獨(dú)一無二的“清晨”。
醒來后，洗臉、刷牙，例行清晨的儀式。對(duì)你來說，“新的一天”開始了。
但這時(shí)不必吃“早飯”，而要等到傍晚，把“早飯”連同晚 飯一起享用。而用餐前的時(shí)間都是“早餐前”時(shí)間。這樣一來，?一天就變成了兩天。要是能這樣做的話，從下午一直到傍晚，?我們的大腦都會(huì)很清醒，可以高效運(yùn)轉(zhuǎn)。
有不少人認(rèn)為，思考是不擇時(shí)的。但我認(rèn)為，思考至少是 不適宜放在飯后的，另外在我們身體疲憊的時(shí)候思考也不合適。
如此說來，我們就會(huì)很容易理解這一點(diǎn)——為什么睡完覺、 消除了疲勞，而又腹內(nèi)空空的早晨是思考的最佳時(shí)間。
