要說清楚這個問題，首先我們必須分析鄔思道。

為什么要分析鄔思道，因為鄔思道是老四胤禛奪嫡的核心成員之一，在胤禛的幕府上名義上是個老師，卻是老四的謀臣。歷史上據說鄔思道只是田文鏡府上的師爺而已，與雍正素未謀面，更不要說是雍正潛邸的謀臣，《雍正皇帝》的作者二月河把他安排進雍王府，是藝術的再加工。

但是縱觀《雍正王朝》，鄔思道的作用似乎并不是那么明顯，接手追比國庫欠款，老四胤禛本來就打算做，刑部冤獄案，鄔思道言過其實，弘歷出頭，算他碰上運氣，火燒《百官行述》好像與他沒關系，恐怕只有推舉老十四為大將軍王，方可算得上是他的謀略，至于說不爭是爭，也只是鄔思道的某種解釋而已。所以，鄔思道的存在，并非是鄔思道本人的存在，他不是諸葛亮，也不是劉伯溫，這個虛構的人物本身，其實就是胤禛本人。從另一個角度講，鄔思道就是胤禛心頭的定海神針，是他心中的那尊“佛”而已。

記得他和劉墨林到江南論過禪佛，所謂佛的本意就是“求人不如求己”，若說鄔思道就是他心中那個己，是再合適不過了。所以，從鄔思道的出現開始，就意味老四胤禛開始有了奪嫡之心，策劃奪嫡始于此，便不為過。

康熙前四十多年，正是他風華正茂的年代，立太子胤礽之后，政局也算穩定，因為胤礽在他幾十個活下來的兒子當中是老二，頭上只有一個老大胤褆，余下老三胤祉起，年齡都還不算大，加之康熙多年對太子胤礽的表現一直稱道有加，故其他與胤礽年齡相仿的皇子也沒有過多覬覦皇位的想法，兄弟間相處還算和平，所以，康熙有精力和事件干好其他的事。

然而，當了幾十年的太子胤礽因為手伸得太長，混淆了儲君之權與皇權的關系，逐漸讓康熙感到不再滿意。說到底，太子胤礽與康熙的矛盾就是儲君與皇帝關于權力沖突的矛盾，康熙感受到皇權遭到威脅，于是在不同的場合公開表達對太子的不滿，甚至當著大臣的面，教訓太子不守規矩，一直發展到一廢太子。

一廢太子的時候，各位活著的阿哥基本都已經成年，他們突然感到，這個皇太子并不是穩如磐石的皇太子，康熙說拿下就拿下了，他們都有機會爭取儲君之位，于是便大顯神通，九子奪嫡的局面開始形成。

追比國庫欠款，康熙讓胤禛做孤臣，所謂孤臣，并不是指做杠桿兒司令，康熙此意是讓胤禛不怕得罪人，不怕被孤立，要經得起被孤立的局面。要是老四胤禛真做成了光桿兒司令，那就真的與儲位無緣了。

回到前面所說，鄔思道的出現，其實就是胤禛爭儲位的開始，那么排除鄔思道，他的這個爭取儲位的團隊到底有多強呢？相比于老八老大老三等強在何處？

先說胤禛的出身。其實康熙帝對皇子們的出身并沒有絕對的偏好，打小對他們的教育都是嚴格而公平的，并沒有因為他們的出身而有所偏廢。故而很多人說老八胤禩是辛者庫賤婦所生所以就不待見他，從而要打擊他的理由是站不住腳的。胤禛的生母烏雅氏也曾是個宮女，按照清廷的規矩，必須嬪級別的才能撫養自己的孩子，而烏雅氏生下胤禛的時候連嬪都還不是。所以，他被交給孝懿仁皇后撫養，即佟國維女兒佟佳氏，和胤禛一起被撫養長大的還有太子胤礽。所以，在《雍正王朝》里面，胤禛和胤礽當時的關系是十分要好的，說他是太子的人，屬于太子黨，所言非虛。太子被康熙廢，對于胤禛來說，是好事也不是好事，因為在名分上脫離太子黨并非一件容易的事。

再說隆科多。佟國維的兒子，在劇中成了佟國維的侄子，佟國維是孝懿仁皇后的父親，是康熙母親孝康章皇后的弟弟，所以，隆科多是胤禛的舅舅，他們之間的關系也是很要好的。康熙在臨終前啟用隆科多為九門提督，這無疑是對胤禛繼位最好最強的保障。

再就是年羹堯。胤禛潛邸的奴才，官居四川提督，陜甘總督，撫遠大將軍，在康熙的時候就被重用，老十四胤禵任大將軍王的時候是康熙五十七年，那時候年羹堯任陜甘總督，主管大將軍王胤禵的糧草供給。劇中鄔思道說西北平叛打的是糧草，陜甘總督年羹堯可以牽制老十四十萬百萬甚至千萬兵馬。但是只說對了一半，還有一半就是川陜之地是西北通往中原的必經之地和軍事要地，是遏制軍馬入主中原的咽喉要塞之地，掌控了川陜地區，就等于掌控了西北的兵馬，這一點是非常重要的。也是老十四胤禵不敢隨意妄為的主要原因。

有人會問，僅有這兩人似乎不夠，不錯，胤禛的團隊人數不多，但是都在要害部門。而對于軍隊的掌控，老十三是個重要人物，康熙圈禁了他十年，也是磨練了他十年，豐臺大營的軍官有一半是他栽培出來的，老十三一旦放出，就是一批狂奔的野馬。

對于奪嫡這種事，光有人還不行，還得有計劃，有綱領，有手段。在這里就要介紹一個重要的人物，他叫戴鐸，很多人認為他就是鄔思道的原型，大概也可以這么認為吧。有很多人都知道戴鐸十啟，就是關于他寫給胤禛奪嫡的計劃書有關事宜。

康熙五十二年，戴鐸寫給了胤禛書啟，全文分析了當時的政治局勢，明確了奮斗目標，他針對胤礽被廢后的形勢，提出了幾個要字訣。

一是要想方設法以孝義爭取康熙寵愛。

二是要以太子為戒，搞好兄弟關系。

三是要加緊聯絡百官，為胤禛制造輿論。

四是要大力培養潛邸人才，建立人才基礎，并放他們出去擔任要職。這大概就如年羹堯，李衛等。

戴鐸的書信，全面提出了奪嫡之綱領、策略和措施，老四得此一人，勝過得一諸葛。

相比較老八打出的仁義牌，老四則打出威嚴牌，倒不是說誰對誰錯，但是這卻奠定了兩大集團的政治主張和基礎。況且老四胤禛也并非全是威，而是恩威并用。

在經營百官的問題上，老八固然能得到一部分人心，但是大多都是自身不硬，騎墻之人較多。因為一廢太子，胤禩得到保舉者眾多這件事激起了康熙的神經，康熙為此狠狠敲打了八爺黨。太子第二次被廢的當年十一月，康熙外出打獵，住在北京的遙亭，胤禩因生母忌辰出京祭祀，完事后沒請安，派人送兩只鷹（海東青）給康熙并說明即將回京，但是沒想到康熙收到的時候鷹已經奄奄一息。并非是他調換了老十四的禮物，送鷹大概也與滿洲女真的傳統有關。但是康熙認為胤禩藐視自己，氣的心臟病發作，大罵胤禩“不仁不義”，并著手鏟除胤禩黨羽。康熙明確指出，廢胤礽并非就是要立胤禩，他們均不合格做儲君。胤禩的重要幕僚如老九胤禟，阿靈阿等人也一并受到康熙的打擊。康熙五十五年，胤禩得傷寒病，有死去的險況，康熙竟然命人將他移出賜予的花園到城里，其原因居然是害怕傷病的人帶有晦氣污染了自己，可見，老八胤禩在康熙的心中，已落到何等地步。

如此，胤禛的前途大好，他的兩面派作風得到康熙的喜歡，距離儲君之位，只有一步之遙。

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