昨天，我們介紹了提摩西.加爾韋的“身心合一”的打球方法，也就是全然放松而專注在你的動作里，將充分發(fā)揮你的潛能。
今天講講另外一種狀態(tài)，雖然無法完全放下自我意識，不能做到“身心合一”，但是他們卻能表現(xiàn)出強大的競爭力，取得非凡的成就。這是為什么呢？
一、競爭性
我們在競技體育，如足球、籃球、排球、網(wǎng)球等項目中發(fā)現(xiàn)，很多成功者都有霸氣。霸氣是什么？
其實就是追求自戀時的決心和信心，就是我必須贏，堅信自己會贏，不接受自己輸?shù)臓顟B(tài)。
這些人在團隊輸球的時候，把輸球的責任轉(zhuǎn)嫁到隊友身上，以保護自己身上“我必須贏”的氣勢，一直維護這股自戀之氣。同時他們又是球隊的絕對核心，所以這股氣不斷，球隊也有希望。如科比或者詹姆斯等，也許是因為一直活在激烈的競爭中，因此懂得競爭的規(guī)則和潛規(guī)則，容易在競爭中取得勝利。
競爭性，是最重要的人性之一。從生物學(xué)角度來看，人類的受孕都是一粒精子在億萬個競爭對手中獲勝的過程。亞歷山大大帝一直努力成為世界之王，也是同樣的邏輯關(guān)系。
二、人性的展開
卵子和精子，就像是關(guān)于女人和男人的隱喻。英國的心理學(xué)家溫尼科特說：女人的品質(zhì)是“在”，她只要存在著就非常重要；而男人的品質(zhì)是“干”，他必須做點什么，必須追求在某一方面出類拔萃，才能找到存在感。
這也會引出母性和父性的區(qū)別。心理學(xué)家榮格認為，母性是無條件地接納孩子，母親對孩子的一切都會給與肯定的回應(yīng)，所以母子趨向融合；父親則是提供秩序、界限、力量，要把家庭撐開，父親就必須有競爭性，他要贏。競爭就好像是雄性的天性，父親只是善良，卻沒有力量，那就很難被孩子認可。
我們會發(fā)現(xiàn)，我們都想強過對方的競爭過程中，大家的能力不斷得到提升。同時，在充分展開的競爭過程中，人性會完全展開，當人性被全面地展現(xiàn)，我們就可以去完善它。
例如奧尼爾和科比，因為競爭球隊的老大，導(dǎo)致湖人王朝的結(jié)束。后來他們非常后悔，也認識到自己的錯誤，表達對對方的歉意，最后他們和解了。
王者之路是比較坎坷的，冠軍必須要經(jīng)歷失敗的淬煉，在失敗的淬煉中不斷認識到自己人性的不足，促使自己的人性磨練得更加完整完善。
競爭是最后的合作。也許家庭、社會和文化的某個方面在回避競爭，但只有在大膽的競爭中，充分展開你的人性，這樣的你才機會發(fā)現(xiàn)自己到底成為什么樣子。
另附：
別忘記身體
我們必須反思，我們的文化是不是嚴重忽視了身體？離開了身體，只剩下頭腦，會是一件非常可悲的事。
共情的操作性定義是，設(shè)身處地地站在對方的立場，感人所感、想人所想。共情是鏈接，在頭腦層面無法建立鏈接，只有身體和情感才能可以。當有某些身體感受的時候，我在畫面上想象，如果我進入對方的身體，我只有這樣的感受，那我也會想些什么。
你鞭策自己時，會恨上這份鞭策，鞭策其實就是自我批判，而自我批判的力量和自我批判的恨，加在一起，會切斷我們做事時的能量，也就是切斷所謂的心流。但是，我們要認識到恨的作用是切斷鏈接，所以我們需要覺知到恨。當恨切斷一些我們不想要的鏈接，是幫助我們守護自己的界限，所以有些恨是對的。
尊重你自己的感受，這不僅是面對其他人時的態(tài)度，也是面對父母時的態(tài)度。
破掉自戀非常難，只有達到“開悟”的狀態(tài)才能徹底做到，所以自戀會跟隨我們一生。
