2011年獲悉電影《無問西東》拍攝，2012年也公布上映，由于審核未通過，直到2018年1月12上映。漫長的六年時間，當初五位主演還未結婚，如今都已結婚生子。今日，廣大影迷得以在影院觀看這部史詩般的電影，靠的是導演李芳芳的堅持。
這部電影的確來的有些晚，否則王力宏在這五六年時間內定會有其他的電影作品，漫長的審核耽誤了一個好演員，而黃曉明在電影的表現堪稱演技巔峰。章子怡不得不佩服，把十七八歲的小姑娘演的活生生，一點也沒有年齡的違和感，自然又生動的詮釋人物。
近日《無問西東》好評如潮，迎來眾多中年人進入影院觀看，這電影真有這么大魅力嗎？首映當日，便去看了上午場，一開始我以為我會看不下去，但看到后面淚崩，坐我旁邊的中年夫妻不知為何比我流淚還多，也許他們的經歷更能體會中國崛起的不易。看第一遍的時候，開始并未認真看，后面又在流淚，整部電影未好好欣賞，與13日又前往影院觀看。一部文藝片，人生第一次觀看兩遍。
電影用四段不同年代的故事連在一塊，故事前后跨越百年，采用倒敘的方式；從21世紀、1962年、1938年、1923年的順序展開，每個故事獨立成章，又緊緊相連。這是一部恢弘的史詩電影，這是一部知識分子的電影，這是一部再現中國崛起來之不易的電影。電影場面宏大，充滿了年代感，充滿了力量。結尾感人，內涵深刻。百年的敘事，人物鮮明，每個人物都充滿著人性的矛盾，不同的年代不同的矛盾，矛盾背后的對白又充滿哲理。
張果果（張震飾演）的故事發生在21世紀，是一個開篇與結尾的故事。開端的畫外音“如果你提前了解你們的人生，不知你們是否還會有勇氣前來？”，類似這樣的話語，我們也許經常會假想。張果果深陷在爾虞我詐的職場當中，領導欺騙自己，也未出賣領導，同時幫助了一個四胞胎，兩件事托起張果果的故事。在面對robert的交易的時候，張果果選擇了遵從內心，拒絕了交易，作為21世紀的我們是否可以做得到？Robert善意提醒張果果不必再去幫助四胞胎，以免帶來一系列的麻煩，最后張果果把四胞胎及父母安排的妥妥當當，我們是否也可以做得到？
1962年這個故事，是時代的悲劇，極具復雜性。這個故事分別由王敏佳（章子怡飾演）、陳鵬（黃曉明飾演）、李想、劉淑芬、許伯常等人在推進，直到悲劇的發生。劉淑芬天天打罵許伯常（他倆是夫妻），王敏佳和李想義憤填膺寫一封假信警告劉淑芬，目的是為了幫曾經的老師許伯常，最后劉淑芬知道了真相，捏造事實污蔑王敏佳勾引許伯常，之后接受組織調查，又引發王敏佳捏造與偉大領袖毛主席合影的事實，兩個事實捏造導致王敏佳活活打死。單位領導發現字跡有多種，并非王敏佳獨自完成盤問起來，王敏佳看著李想，李想的眼神逃避，因此王敏佳選擇一個人承擔，否則也不會有后來的悲劇。李想不承擔錯誤是想去支邊，深知一旦承認，支邊名額便失去。本來王敏佳是愛李想的，也就在這一刻，王敏佳對李想的愛結束。陳鵬一開始對領導說有人要照顧不去所里工作，領導疑問陳鵬是孤兒要去照顧誰？陳鵬要照顧的人是王敏佳，當發現王敏佳與李想相愛，又跑去和領導說自己的事了了，可以去所里工作。
許伯常是一位好老師，德高望重，功成名就的時候又想拋棄供自己上大學的劉淑芬，最后劉淑芬以死相逼，許伯常才娶了劉淑芬。兩人結婚后，許伯常用冷暴力的方式試圖逼劉淑芬離開自己，而劉淑芬在結婚后性情大變，經常打罵許伯常，許伯常也從未還手還口。劉淑芬在外人看來是一個樂于幫助他人、是一個和藹可親的人，也是一個賢惠能干的妻子。劉淑芬長期被丈夫冷暴力，又接到警告信，壓抑已久的心理特別想宣泄出來，而后突然發現那封信是許伯常的愛徒王敏佳寫的，借此發泄。之前劉淑芬認為那封信是想把自己搞臭，現在她便想把王敏佳搞臭。劉淑芬帶著同事到王敏佳單位大聲罵為婊子，誰知政治運動的前夕，當時的生命是隨便踐踏的。由于劉淑芬的作為，迎來了王敏佳與毛主席的合影是假，組織上便認為王敏佳是蔣介石安排在大陸的間諜。最后王敏佳定性為五宗罪狀，在劉淑芬的一句“打她”，群眾便圍上去把王敏佳活活打死。劉淑芬確認王敏佳的死亡后，丟失了魂魄一般回到家中跳井自殺。跳井前正好在家中的院子碰上要外出的許伯常，劉淑芬看了一眼許伯常，又回想了曾經的甜蜜愛情時光，便僵尸一般的跳井自殺。
而另一邊李想、與陳鵬又在做什么呢？李想自然是成了榜樣，順利支邊。陳鵬在所里工作，突然心神不寧，便想請假回去看看，回來的時候便是幫王敏佳收尸，我想看到這里很多人都應該流下了眼淚。陳鵬正要把王敏佳回歸黃土，王敏佳卻奇跡般醒了。（王敏佳在批判，李想在做榜樣匯報，這個片段建議細細思考）
這個故事有很多疑問，值得大家思考。為什么王敏佳的錯誤放在現在是一件微乎其微的小事？為什么要安排王敏佳在所有人看來是死亡了，而要告訴陳鵬一個人沒有死？為什么許伯常并沒有發現劉淑芬會去針對自己的愛徒？為什么劉淑芬會選擇自殺，自殺地點還選擇自己家里？李想支邊是為了自己追求權貴的跳板嗎？
每個時代有每個時代的規則，規則之下隱藏不同的社會現象。王敏佳的錯誤所引發的悲劇，是那個時代的現象，那段歷史的黑暗用簡單的文字無法解讀，是需要用歷史來解讀。這個故事的人物特別復雜，又帶著濃厚的政治運動前夕的背景，這些人物都有著自己的矛盾選擇。很多人在被這個故事感動的流淚，而我卻深深的為這些人物感嘆。那個時代的人是恐怖的，是失去理智的，失去了自己的主見。劉淑芬并非毒婦，并非要害死王敏佳，只想給個教訓，結果是自己助推王敏佳死亡。劉淑芬知道自己違背了良心，也知道丈夫本來就對自己冷暴力，要是知道自己害死了愛徒，絕無可能原諒自己。劉淑芬已經失去了唯一可以原諒自己的人的機會，有苦無法訴苦，在自家院中那哀求的眼神渴望丈夫與自己說話，但并沒有得其所愿，在回想自己與丈夫的甜蜜后便跳井自殺。一開始劉淑芬并沒有要自殺，是想回家渴望丈夫與自己說話，把自己所有的委屈都訴說出來，也把王敏佳的死亡的前因后果說出來，好得到丈夫的原諒，可是這機會沒有，便失去了活著的欲望。劉淑芬的死亡可以解讀以下幾點，其一傳統觀念，一命抵一命，既然是我害了你，那么我也陪著你去死，這樣便避免了其他關心王敏佳的人的責罵，一切過錯留給活著的人自由評判；其二作為夫妻，你對我冷暴力，現在我把你的愛徒給害死了，你都未發現，對我這么的討厭，那么就去死，讓你這輩子都良心不安；其三是眾人的想打就打，發現社會的恐怖，聯想到自己捏造謊言誣陷王敏佳，接下來眾人想打就打的對象便會輪到自己，那種辱罵和鄙視，實在無法接受，早晚是死，干脆死的安靜一點。許伯常沒有發現妻子會對愛徒做出反擊，是許伯常視妻子不存在，也就不從談起發現或不發現妻子的異常。
陳鵬帶著王敏佳回到了自己成長的村莊，和王敏佳講述了自己活下來的原因，講述了“晃晃”的故事，晃晃指的是王力宏飾演的沈光耀。前面說到陳鵬為了愛情放棄去所里工作，現在完整的得到了愛情，而且此時的王敏佳非常需要陳鵬的照顧，陳鵬毅然選擇去所里工作。此時的陳鵬已經知道自己是要去研發原子彈，知道中國需要核武器來壯大國家實力，這是當時中國非常需要的硬實力，陳鵬這時選擇了大家而放棄小家，是選擇民族大義，是時代的選擇——兩彈一星。（我想，很多人會疑問陳鵬作為孤兒，為什么可以在清華大學就讀。陳鵬是被沈光耀一群人救活的，后來沈光耀死了，很有可能陳鵬是被沈的戰友特殊關照的。陳鵬的領導說過一句話“希望你們不要對陳鵬有什么意見”，這句話特別有力量，也說明陳鵬有著非常可信賴的后臺力量，追溯起來也只有沈的戰友。）
王力宏飾演的沈光耀發生在戰亂時代，這個故事為什么會讓那么多人淚崩？沈光耀出身名門，面對山河破碎，作為熱血青年選擇挺身而出參軍報國，但是受到了父母的巨大壓力，父親因此病情加重，母親一路哭泣。沈光耀背著家訓，家訓是告誡不要參軍，其中一段為“負甲為兵，咋筆為吏；身死名滅者如牛毛，角立杰出者如芝草。”，但沈光耀最終還是違背了父母意愿，最終還是參軍。沈光耀家三代五將，祖上什么樣的權利都經歷過了，通過武將地位換取了很好的家庭環境，而武將遠遠低于文官，因此才有這樣的家訓。沈光耀在大時代背景下，不得不舍小家為大家，選擇保家衛國。
一開始答應母親，后來違背母親，沈光耀后來是知道了自己內心，認清了自己。沈光耀看到被炸彈炸死的百姓，看到艱苦環境下的教學和求學，沈光耀明白了一句話——這個世界上從來不缺完美的人，缺的是真心、正義、無畏，和同情。所以才有了大愛精神，才有了為國而戰的力量，才有了無私的關愛孩子，才有了與敵同歸于盡的勇氣。
當沈母流淚勸誡沈光耀不要當兵，很多人流淚了；當沈光耀影響了戰友一同為孩子丟下食物，很多人流淚了；當沈光耀選擇與敵同歸于盡說著“媽，回家了”，很多人流淚了；當戰友把沈光耀的遺物帶給沈母，沈母看到素描“媽媽！對不起”，很多人早已淚流不止了。
沈光耀的覺悟是從老師吳嶺瀾（陳楚生飾演）講解泰戈爾的詩獲得的，吳嶺瀾對內心的真實認識是聽了泰戈爾的演講。吳嶺瀾文科幾乎滿分，認為理科是實科，好的學生都學理科，因此選擇理科。理科被刷，吳嶺瀾迷茫、迷惑，開始遠離人群，獨自思考自己的方向。而泰戈爾的演講卻給吳嶺瀾恍然大悟，悟出人生真諦，那么泰戈爾到底說了什么？網上找出了這么一段：
我們已經出來，我們不要在墻圈里躲著，我們現在應得在全世界的面前辯護我們的價值，不僅在我們容龐的家人前賣弄能耐，我們必得明證我們的存在的理由，我們必得從我們各家獨有的文明里展覽普遍的公認的成分。
現在我是在中國。我問你們，我也問我自己，我們有的是什么，有什么東西可以從家里拿出來算是你們給這新時期的敬意。你們必須回答這個問題。
你知道你自己的文化嗎，你們史冊里最完善最永久的是什么，因此我竭我的至誠懇求你們，不要走錯路，不要惶惑，不要忘記你們的真心和真性。拿出你們的光亮來，加入這偉大的燈會，你們要來參與這世界文化的展覽。
泰戈爾這段，實話我并不懂，但名家解讀，這段話的意思：中華文明是什么，中華文明中的你又是什么，你要為中華文明做什么，頗有點我是誰，我從哪里來，要到哪里去的意思。吳嶺瀾領悟了，才有了后來轉科讀文，又留校教學。沈光耀違背母親意愿，也是在聽了泰戈爾的詩，結合自己所看到的，所聽到的，這些事實放在自己眼前，才領悟出來了自己是誰，我們的文明是什么，自己又可以做些什么。
不得不說，從一開始的“如果你提前了解自己的人生， 是否還有勇氣面對”，到泰戈爾的演講，就是在拋出一個問題，我是誰？中華文明是什么？我可以做什么？而張果果便回答了這些問題，在結尾的時候以畫外音的方式回答我們：你們會因綠芽冒出土地欣喜，會對初升的朝陽歡呼雀躍，會給人善意和溫暖，也不要為別人付出的同時忘了自己的珍貴，愛你所愛，行你所行，無問西東。這一段話是說給四胞胎聽得，也是自己職業生涯，以及幫助四胞胎的總結，更是所有人物的總結。
張果果之所以可以領悟百年前吳嶺瀾所領悟的思想，原因在于這種精神的傳承。張果果的父母是李想去支邊的路上救下來的，張果果如果追求功利，那么此時不會選擇犧牲自己。而王敏佳的遭遇，并不是李想所要的結果。李想只是不想失去支教的機會，李想是要去最需要自己的地方。因此，這部電影，除了張果果外，其他人物都是矛盾的，都是在選擇，是考驗人性善惡的選擇。
沈光耀和陳鵬是選擇民族大義，犧牲自我、奉獻自我，用熱血和青春壯大中國；他們明白了中國，明白了自己該如何做。王敏佳一開始選擇了虛榮心，丟失了自我，才有了災禍，而政治運動后，明白了自己需要什么，自己該怎么做，獨自一人尋找自己的歸屬。吳嶺瀾無外乎，是代表著民國時期的知識分子，為了中國，一直探索，一直摸索，奉獻自己最大的力量。許伯常有人認為和陳世美沒差別，但這個文物真的可以這樣簡單的定義嗎？如果是，為什么他會說“這個世上所有的東西都可以變，為什么唯獨這件事不能變？”，那個時代到底是一個怎樣的時代我不敢妄加推斷，總之許伯常這個人物是不清晰地，導演只是借助人物引出劉淑芬。劉淑芬這個人物非常鮮明，也是關鍵文物，她的選擇沒有對錯，只是時代造就了對與錯。通過這些人物，我們不難總結出：名族性是需要歷史性、時代性、人性的共存。
前面講了四段故事，也粗加分析了人物，是否還要思考一下作為一部跨越百年的光景，這部電影是要給我們怎樣的啟示？最后用了將近七分鐘的時間介紹當時的名人，像徐志摩、沈從文、馮友蘭、梁啟超、華羅庚、陳寅格，等等幾十位，影片也著重的講述了只存活了8年的西南聯大，影片據說本來是要作為清華大學百年賀禮，而影片最后說“謹以此片獻給最珍貴的你”，這么結合起來，電影也許只是告訴我們要明白我們現在的生活是珍貴的，是經過了幾代人的付出換來的。
看完電影，又看到當時一個個名人，突然覺得自己的人生是錯誤的，悔恨當時未好好讀書。如果有人問我提前知道將來，我真沒有勇氣重來，因為時光可以倒退，定將好好讀書。如今，像當時西南聯大的學生那么刻苦求學的人少之又少，不得不說，大學還在，環境好了，讀書人少了。
我們這個和平強大的環境，是時代的問題，還是中國教育出了問題，導致奮發圖強的人都少了？
同樣生活在和平年代的我們，我們是否可以做到和張果果一樣？我們的環境如果是錯誤的，我們敢不敢與之為敵？堅守正直、善良、正義？
看完整部電影，挖掘電影后，突然理解不了“不忘初心”，因為我的初心在哪呢？因此，是西還是東沒有事實基礎去問，只有懂得了百年中國，了解了歷史，才有方向。如今大多數人的不忘初心也許就是簡簡單單的，而并非習主席所領悟的“不忘初心，繼續前進”。如果你看了《無問西東》，有沒有想過去了解一下西南聯大的歷史？有沒有想過去了解抗戰時代？有沒想過去了解新中國成立后的中國在做什么？有沒想過去了解動蕩？如果我們真正了解了中國，了解了一代又一代的人為我們付出才換來了今天的物質生活，那么是否還會不知道該為中國做些什么？我們的初心是該是什么？
觀《無問西東》后，于二0一八年一月十五日略以粗文表達，于今十六日截稿。
