最近在讀一本書，書中有很多顛覆認知的內容，雖然讀著感覺很正確，但是在現實生活中真正能做到的應該寥寥無幾。
這本書就是《被討厭的勇氣：“自我啟發之父”阿德勒的哲學課》 。（日） 岸見一郎 古賀史健 著。
阿德勒在否定心理創傷學說的時候說了下面這段話：“任何經歷本身并不是成功或者失敗的原因。我們并非因為自身經歷中的刺激——所謂的心理創傷——而痛苦，事實上我們會從經歷中發現符合自己目的的因素。決定我們自身的不是過去的經歷，而是我們自己賦予經歷的意義。”
這里是顛覆的第一個認知，從原因輪到目的論。現在很多心理自助類書籍會說，目前你存在的問題是童年發生的事情影響的，這就是原因論。
而目的論事說你想要達到一個目的，讓你在過往的事件中找到能輔助這一目的的事件，從而印證自己的正確性。
這里的關鍵點在于，原因論是你不會輕易改變的，因為已成過去已經是事實，但目的論就不同了，它是主觀的，改變目的，改變結果。
招人討厭是件痛苦的事情。如果可能的話，我們都想毫不討人嫌地活著，想要盡力滿足自己的認可欲求。但是，八面玲瓏地討好所有人的生活方式是一種極其不自由的生活方式，同時也是不可能實現的事情。
被討厭的勇氣與做老好人是相對的。我們不可能讓所有人都喜歡我們自己。想要討好所有人是一種被動的生活方式。
書中講到一個很重要的概念叫做課題分離。每個人的課題都不一樣，只有做好自己的課題，不干擾別人的課題，才會讓生活成為主動性。
當你不再把精力分散到每一個與你接觸的人的身上時，才會專注于自身的生活，讓它充分實現自己的人生價值。
如果在我面前有“被所有人喜歡的人生”和“有人討厭自己的人生”這兩個選擇讓我選的話，我一定會毫不猶豫地選擇后者。比起別人如何看自己，我更關心自己過得如何。也就是想要自由地生活。
過去我們講到自己，想到的就是隨心所欲，想干嘛干嘛，，不想干嘛就不干嘛，但實際上那不是真正的自由。
以上說的只是身體上的自由，我們更深層的應該是心靈上的自由。不為外界的認知所束縛，掌握生活的主動權，主宰自己的生活。
不畏懼被人討厭而是勇往直前，不隨波逐流而是激流勇進，這才是對人而言的自由。
