谷雨__二十四節氣之

這篇文章很長,我不知道簡友們能否讀到最后,我讀完了,這是老祖宗留給我們的貴寶……

谷雨_二十四節氣之谷雨_谷雨是什么時候_谷雨是什么意思

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每年4月19日~21日時太陽到達黃經30°時為二十四節氣之谷雨,源自古人“雨生百谷”之說。谷雨也是播種移苗、埯瓜點豆的最佳時節。“清明斷雪,谷雨斷霜”。谷雨是春季最后一個節氣,谷雨節氣的到來意味著寒潮天氣基本結束,氣溫回升加快,大大有利于谷類農作物的生長。

導讀(目錄)

什么是谷雨

谷雨氣候

谷雨農事

谷雨養生

谷雨來歷

谷雨習俗

谷雨詩歌

月令七十二候集解試譯谷雨

谷雨時間

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什么是谷雨

谷雨節氣

谷雨是什么意思?每年4月19日~21日視太陽到達黃經30°時為谷雨,源自古人“雨生百谷”之說。同時也是播種移苗、埯瓜點豆的最佳時節。“清明斷雪,谷雨斷霜”,作為春季最后一個節氣,谷雨節氣的到來意味著寒潮天氣基本結束,氣溫回升加快,大大有利于谷類農作物的生長。雨量充足而及時,谷類作物能夠茁壯生長。谷雨節氣就有這樣的涵義。谷雨時節的四川盆地,“楊花落盡子規啼”,柳絮飛落,杜鵑夜啼,牡丹吐蕊,櫻桃紅熟,自然景物告示人們:時至暮春了。這時,盆地的氣溫升高較快,一般4月下旬平均氣溫,除了盆地北部和西部部分地區外,已達20℃至22℃,比中旬增高2℃以上。盆地東部常會有一、二天出現30以上的高溫,使人開始有炎熱之感。 川西南低海拔河谷地帶業以進入夏季。盆地春季氣溫較高的氣候特點,有利于在大春作物栽培措施上抓早。適宜紅苕栽插的溫度為18℃至22℃,這時已能滿足。盆地老旱區的經驗證明,紅苕在谷雨后早栽,能夠在伏旱前使藤葉封廂,增強抗旱能力,獲得高產穩產。四川盆地東部這時雨水較豐,常年4月下旬雨量約30至50毫米,每年第一場大雨一般出現在這段時間,對水稻栽插和玉米、棉花苗期生長有利。但是盆地其余地區雨水大多不到30毫米,需要采取灌溉措施,減輕干旱影響。川西高原山地,仍處于干季,降水量一般僅5至20毫米。盆地谷雨前后的降雨,常常“隨風潛入夜,潤物細無聲”,這是因為“巴山夜雨”以4、5月份出現機會最多。“蜀天常夜雨,江檻已朝清”,這種夜雨晝晴天氣,對大春作物生長和小春作物收獲是頗為適宜的。

三月中旬,自雨水后,土膏萌動, 雨水增多,最適于及時的春播,民間 有谷雨前后種瓜種豆之說。故人云: “今又雨其谷于水也,雨讀作去聲, 如雨我公田之雨。蓋谷以此時種,自 上而下也。”意指谷雨前后,天氣土 壤濕度溫和,雨水明顯增多,適于各 種農作物的生長,正是種瓜點豆,插 秧務棉的大好時節。古代所謂:“雨生百谷”反映了“谷雨”時節對現代農 業氣候的真實含義。

中國古代將谷雨分為三候:“第一候萍始生,第二候鳴鳩拂其羽,第三候為戴勝降于桑。”是說谷雨后降雨量增多,浮萍開始生長,接著布谷鳥便開始提醒人們播種了,然后是桑樹上開始見到戴勝鳥。《通緯·孝經援神契》:“清明后十五日,斗指辰,為谷雨,三月中,言雨生百谷清凈明潔也。”《群芳譜》曰:“谷雨,谷得雨而生也。”《月令七十二候集解》則記載:“三月中,自雨水后,土膏脈動,今又雨其谷于水也。雨讀作去聲,如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種,自上而下也。”這時天氣溫和,雨水明顯增多,對谷類作物的生長發育關系很大。雨水適量有利于越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗,古代所謂“雨生百谷”,反映了“谷雨”的現代農業氣候意義。但雨水過量或嚴重干旱,則往往造成危害,影響后期產量。谷雨在黃河中下游,不僅指明了它的農業意義,也說明了“春雨貴如油”。

谷雨,顧名思義也就是播谷谷雨的意思。換句話說,這是播種移苗、埯瓜點豆的最佳時節。因為在谷雨時節雨水會增多,大大有利于谷類農作物的生長。谷雨前后是播種移苗、埯瓜點豆的最佳時節。關于谷雨是什么意思,古人曾有“雨生百谷”之說。“清明斷雪,谷雨斷霜”,氣象專家表示,谷雨是春季最后一個節氣,谷雨節氣的到來意味著寒潮天氣基本結束,氣溫開始回升,雨水增多,這時期雨水對谷類作物的生長發育很有作用。越冬作物需要雨水以利返青拔節,春播作物也需要雨水才能播種出苗,雨水大大有利于谷類作物生長,故稱“谷雨”。

谷雨氣候

谷雨節氣后降雨增多,空氣中的濕度逐漸加大。同時由于天氣轉溫,人們的室外活動增加,北方地區的桃花、杏花等開放;楊絮、柳絮四處飛揚。雨生百谷。雨量充足而及時,谷類作物能茁壯成長。谷雨時節的南方地區,"楊花落盡子規啼",柳絮飛落,杜鵑夜啼,牡丹吐蕊,櫻桃紅熟,自然景物告示人們:時至暮春了。這時,南方的氣溫升高較快,一般4月下旬平均氣溫,除了華南北部和西部部分地區外,已達20℃至22℃,比中旬增高2℃以上。華南東部常會有一、二天出現30以上的高溫,使人開始有炎熱之感。 低海拔河谷地帶業以進入夏季。華南春季氣溫較高的氣候特點,有利于在大春作物栽培措施上抓早。適宜紅苕栽插的溫度為18℃至22℃,這時已能滿足。華南老旱區的經驗證明,紅苕在谷雨后早栽,能夠在伏旱前使藤葉封廂,增強抗旱能力,獲得高產穩產。

一、風沙

處在暮春時節的谷雨,意味著春將盡,夏將至,冷空氣大舉南侵的情況比較少了,但影響北方的冷空氣活動并不消停。

4月底到5月初,氣溫畢竟要比3月份高得多,土壤干燥、疏松;空氣層不穩定,上層風動量下傳,鋒面氣旋活躍,共同引發的大風、沙塵天氣比較常見。

1993年、1995年、1998年、2005年的谷雨期間,都出現了強沙塵暴、沙塵暴。其中,1993年5月5日發生在甘肅省金昌市的黑風,瞬時最大風速達34米/秒(12級),能見度陡降為零,風沙形成的沙暴壁高達300-400米,上下有三層結構,每層有一球狀塵團滾動,最下層呈現黑色,中上部紅黃相間,以每小時90公里的速度自西向東移動,各地的氣溫急劇下降,最低氣溫降到-2-2℃。造成人員重大傷亡和經濟損失,至今令人毛骨悚然。

大范圍的浮塵天氣,昏黃的天空,落下的黃塵,讓詩人所描繪得草長鶯飛、花紅柳綠、春意盎然的景象暗然失色。

二、春旱

淮河流域是江南春雨和北方春旱區之間的過渡地區,從秦嶺、淮河附近向北,春雨急劇減少。

諺語云:“清明谷雨雨常缺”,意思是說,在這兩個節氣期間,雨水緊缺。谷雨期間,海南島、川西、廣西西部、西北、華北的人們更加渴望雨水,一般年景,晴天多、日照強、蒸發大、多風沙、空氣干,此時的雨水更是貴如油。越冬作物冬小麥、油菜等進入成熟期需要雨水,春天播下的谷子、玉米、高粱、棉花、蔬菜等,也要有雨水才能根深苗壯,茁壯成長,此時下場透雨,就相當于是在下糧食啊!

如果冬季降雪少,容易出現旱象。對于十年九春旱的地區,采取節水灌溉、實施人工增雨等措施就顯得十分重要了。

春旱也是林草火災的幫兇,林區加強林火監測,防火宣傳,可以說是到了緊要的階段。

三、強對流天氣

一般來說,4~8月是一年中強對流天氣的高峰期。進入5月,在南方的許多地區,局部的雷暴、冰雹、狂風、龍卷等災害性天氣會明顯增多。防雷、防雹、防風提上日程。

四、大暴雨

在中國長江中下游、江南一帶,往往開始明顯多雨,而特別是華南,一旦冷空氣與暖濕空氣交匯,往往形成較長時間的降雨天氣,也就進入了一年一度的前汛期。

云雨中夾裹著的強對流天氣,不僅會帶來冰雹、雷暴等災害性,有的還會伴隨著短時間的、局地的大暴雨或特大暴雨,24小時的雨量可達300或400毫米以上,造成江河橫溢和嚴重內澇,而時間較長的暴雨還會引發泥石流、山體滑坡等災害。

谷雨農事

中國古代將谷雨分為“三候”:“第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候為戴勝降于桑。”是說谷雨后降雨量增多,浮萍開始生長,接著布谷鳥便開始提醒人們播種了,然后是桑樹上開始見到戴勝鳥。

谷雨節氣后降雨增多,雨生百谷。雨量充足而及時,谷類作物茁壯成長。谷雨時節的南方地區,“楊花落盡子規啼”,柳絮飛落,杜鵑夜啼,牡丹吐蕊,櫻桃紅熟,自然景物告示人們:時至暮春了。這時,南方的氣溫升高較快,一般4月下旬平均氣溫,除了華南北部和西部部分地區外,已達20℃至22℃,比中旬增高2℃以上。

華南東部常會有一、二天出現30℃以上的高溫,使人開始有炎熱之感。 低海拔河谷地帶業以進入夏季。華南春季氣溫較高的氣候特點,有利于在大春作物栽培措施上抓早。適宜紅苕栽插的溫度為18℃至22℃,這時已能滿足。華南老旱區的經驗證明,紅苕在谷雨后早栽,能夠在伏旱前使藤葉封廂,增強抗旱能力,獲得高產穩產。

“谷雨前,好種棉”,又云:“谷雨不種花,心頭像蟹爬”。自古以來,棉農把谷雨節作為棉花播種指標,編成諺語,世代相傳。

谷雨節的天氣諺語大部分圍繞有雨無雨這個中心,如“谷雨陰沉沉,立夏雨淋淋”、“谷雨下雨,四十五日無干土”等等。還有谷雨節氣如氣溫偏高,陰雨頻繁,會使三麥病蟲害發生和流行。廣大農村要根據天氣變化,搞好三麥病蟲害防治。

谷雨養生

由于谷雨節氣后降雨增多,空氣中的濕度逐漸加大,此時我們在養生中應遵遁自然節氣的變化,針對其氣候特點進行調養。谷雨節氣后是神經痛的發病期,如肋間神經痛、坐骨神經痛、三叉神經痛等。同時由于天氣轉溫,人們的室外活動增加,北方地區的桃花、杏花等開放;楊絮、柳絮四處飛揚,過敏體質的朋友應注意防止花粉癥及過敏性鼻炎、過敏性哮喘等。在飲食上應減少高蛋白質、高熱量食物的攝入。

春季,肝木旺盛,脾衰弱,谷雨前后15天及清明的最后3天中,脾處于旺盛時期。脾的旺盛會使胃強健起來,從而使消化功能處于旺盛的狀態,消化功能旺盛有利于營養的吸收,因此這時正是補身的大好時機。

此時適宜的膳食有:參蒸鱔段、菊花鱔魚等,具有祛風濕、舒筋骨、溫補氣血的功效;草菇豆腐羹、生地鴨蛋湯具有滋陰養胃、降壓隆脂、抗菌消炎、清熱解毒、養血潤燥的功效。但是補要適當,不宜過,此時進補不能像冬天那樣,應適當食用一些補血益氣功效的食物。這樣不僅可以提高體質,還可為安度盛夏打下基礎。

谷雨前后還適宜食用一些能夠緩解精神壓力和調節情緒的食物。多吃一些含B族維生素較多的食物對改善抑郁癥有明顯的效果。小麥胚粉、標準面粉、蕎麥粉、莜麥面、小米、大麥、黃豆及其他豆類、黑芝麻、瘦肉等含有豐富的B族維生素。另外多食用堿性食物有助于緩解人體的急躁情緒,例如貝、蝦、蟹、魚、海帶等產品有助于改善情緒。

體防“濕邪”傷身

醫學專家表示,谷雨節氣后空氣濕度逐漸加大,是神經痛的高發期,因此需防“濕邪”侵襲傷身。注意開窗通風、加強保暖,不要著涼,多曬太陽,適當運動。如果已有“濕邪”侵入,可在日常飲食中增加一些利水滲濕的食物,如玉米、茯苓、冬瓜、薏米等。

食健脾是關鍵

谷雨一過,春季就要過去。此時,肝臟氣伏,心氣逐漸旺盛,是身體補益的好時機,應適時進食補血氣的食物,但不能像冬天一樣大補。古人有“四季不食脾”的說法,應根據個人體質,食用一些益肝補腎的食物,還可多吃健脾胃、去濕食物,如香椿、黑豆、薏米、山藥、鯽魚等,為安然度夏打基礎。

防避免接觸過敏源

谷雨時節風大沙多,應盡量避免在浮塵天氣進行戶外活動,外出時盡可能選擇浮塵較輕的時段,并戴口罩或用紗巾蒙頭;多喝水,適當多吃些清肺、潤肺食物。此外,谷雨前后,楊花柳絮隨風舞,很容易引起鼻癢、鼻塞、咳嗽和皮膚過敏等癥狀。戶外活動,也要做好防護。

居養生小運動

冷水搓鼻翼:谷雨前后飛絮較多,早晚用冷水洗鼻和揉搓鼻翼,有助緩解過敏。

按揉祛濕穴:谷雨時節濕度大,按揉位于小腿內側、膝下脛骨內側凹陷中的陰陵泉穴能健脾祛濕。

茶水洗臉:用喝剩下的茶葉水洗臉,能舒緩皮膚,還能讓臉部皮膚光澤滑潤。

春天最后一個進補節氣,谷雨養生有三招

第一招:吃雞肝養肝

以肝養肝,雞肝最佳。谷雨是春季最后一個節氣,依然要養肝,應遵循“養陽補脾,多甘少酸”原則。飲食以清淡為主,可飲赤豆湯、綠豆湯及綠茶,防止積內熱。不宜吃狗肉、羊肉、麻辣火鍋等大辛大熱之品。

雞肝味甘而溫,有補血養肝功效,與其他動物肝臟相比效果最好,且有溫胃作用。雞肝粥是推薦的上品:取鮮雞肝3個,100克大米煮粥,稍微加些調料即可食用。

第二招:日行一萬步

每天一萬步。春末夏初,萬物從生發進入生長階段,順應時節,人也應該加強戶外鍛煉,如跑步、釣魚、打拳、做操、散步、打球、放風箏等,吐故納新,同時,讓筋骨得到舒展。

最佳運動方式就是快走,每天佩戴計步器,從早到晚,最少走6000步,最好能達到一萬步。最近有個“步行族”和“3510”活動,提倡上班族3公里以內步行,3~5公里騎自行車,5公里以上坐公交車,如果上班路遠也可坐公交車,提前4站下車改步行。

第三招:早起半小時

早起半小時。春分過后,白天日照時間逐漸延長,人也應相應縮短睡眠時間,所以谷雨前后,應調整作息,可適當早起半個小時左右。臥室可換一個略透光的窗簾,天一亮便起床,做些戶外鍛煉,有助陽氣生發。

如果白天感到困乏,可睡午覺來養精神,午飯后半個小時,再午睡,午睡時間半小時為宜,不宜超過1小時。最好能夠躺下平臥睡眠。

谷雨來歷

谷雨傳說一

關于谷雨節的來歷,據《淮南子》記載,倉頡造字,是一件驚天動地的大事,黃帝于春末夏初發布詔令,宣布倉頡造字成功,并號召天下臣民共習之。這一天,下了一場不平常的雨,落下無數的谷米,后人因此把這天定名谷雨,成為二十四節氣中的一個。

谷雨傳說二

開天辟地以后,人類經過了幾十萬年沒有文字的日子。到黃帝時代,朝中出了個能人倉頡。他立志要使人間擺脫沒有漢字的苦難,辭官外出,遍訪九州,回到家鄉楊武村,獨獨一個住在溝里沒人處造字。造了三年,造出一斗油菜籽那么多的字。玉帝聽到這件事,大受感動,決定重獎倉頡。獎啥呢?獎了個金人。

那一天晚上,倉頡正在甜睡,忽聽有人喊他;“倉頡,快來領獎。”倉頡迷迷糊糊地掙開眼睛,卻見滿屋子明光耀眼。他不知這是啥緣故,急忙坐起來四下里看。這一看不要緊,卻看見地上立著個金人。他心里嘀咕了:這是咋搞的,哪兒來的這金人?莫非是在做夢?正想著,東鄰西舍的公雞嗚嗚啼叫,不一會天亮了,金人仍穩穩當當地立在地上。他想起夢中聽見的喊聲,明白了這金人是天上神仙給自己的獎品。又一想,自己只做了應該做的事,不配受這樣的獎勵。于是,他朝空三拜,算是對神靈的感謝。第二天,他叫來全村的小伙子,連抬帶推地把金人送到黃帝宮中。黃帝問起金人來歷,他只說偶然撿的,并說這是天下之物。理應為天下人共用,自己偶然撿得,不敢占為私有,特來晉獻。黃帝深知他的人格高尚,笑著收受了。可是,過了四五天,正當黃帝和群臣觀賞金人時,突然飛來一道霞光,金人不見了。黃帝心里非常難受,卻弄不清金人哪兒去了,便派人去給倉頡報訊。

卻說倉頡正在酣睡,夢中又聽到有人大喊:“倉頡,玉帝給你獎的金人你不要,你想要啥?”倉頡在夢中說:“我想要五谷豐登,讓天下的老百姓都有飯吃。”那人又說:“好,我去報告玉帝讓他把金人收回去,給你送些谷子。”聽到這兒,倉頡醒來了,一看窗外,只見滿天繁星,知道是在做夢,也就沒有多想,又呼呼地入睡了。

第二天,天氣晴朗,萬里無云。倉頡正要出門,卻見滿天里向下落谷粒。那谷粒下得比雨點還密,足足下了半個時辰,地上積了一尺多厚方才停住。倉頡既奇怪又高興,急忙跑出門去,只見那谷粒鋪遍了整個村子,鋪滿了山川平地。鄉親們也十分驚異,個個人都向家里攬谷子。

這時,倉頡忽然想起夢中的情景,知道是玉帝對自己的獎勵,便急忙去讀黃帝報說。他走到半路,碰見了黃帝派來的人,相互說清情況,又一塊去見黃帝。 黃帝聽了倉頡的一番匯報,也深感倉頡的功勞是應該大力表彰的。于是,他把下谷子雨這一天做為一個節日,叫做谷雨節,命令天下的人每年到了這一天都要歡歌狂舞,感謝上天。從此,谷雨節便一直延續下來了。白水人民都把這一天做為祭祀倉頡的節日。

谷雨傳說三

民間流傳著“谷雨過三天,園里看牡丹”和“芍藥打頭,牡丹修腳”的說法,還有“月季花落只去蒂,花朵隨開無停滯”的諺語,形容這一節氣百花盛開的人間春色。

民諺之中,有著一個凄婉的傳說:傳說在唐代高宗年間,有位叫谷雨的年輕人,水性很好,有一次他的家鄉曹州發大水,他憑借著這個本領救出了村民,還冒著生命危險救出了一顆牡丹花,并拜托一位花匠師傅好好地栽養。幾年后,谷雨的母親得了重病,谷雨一邊要照顧母親,一邊要做事,很是辛苦,這時有位美麗的女子出現在他的家里,并每天都來照看他的母親,谷雨與這位女子日久生情,就在谷雨想提出與這位姑娘成親的時候,卻得知這位美麗的姑娘是位牡丹仙子,而正是幾年前他救起來的那顆牡丹。牡丹仙女約定“待到明年四月八,奴到谷門去安家。”

后來,牡丹花仙的仇人禿鷹得了重病,逼迫牡丹姐妹為其釀造花蕊丹酒醫病。牡丹姐妹不愿取自己身上的血,釀下丹酒供惡賊飲用,卻被禿鷹抓走關押。谷雨歷盡艱險,在自己生日那天,終于闖入魔洞戰勝禿鷹,救出了眾花仙。當大家準備回家時,尚未咽氣的禿鷹一支暗劍刺中了谷雨。牡丹修女惱怒萬分,拿起谷雨的板斧,將垂死掙扎的禿鷹砍成了肉泥!回轉身來,抱起谷雨的尸體,泣不成聲。谷雨以自己的性命救了這些花朵們的生命。從此,在谷雨死的那一天,天空就會下起雨,所有的牡丹都會開放,以此來紀念谷雨。

谷雨習俗

采茶

傳說,谷雨這天的茶喝了會清火、辟邪、明目,所以谷雨這天不管什么天氣,人們都會去茶山摘一些新茶。茶農們說,真正的谷雨茶就是谷雨這天采的鮮茶葉做的干茶,而且要上午采的。要知道,谷雨茶只有貴客來了才會拿出來喝呢。

賞牡丹

谷雨前后是牡丹花開的重要時段,因此,牡丹花也被稱為谷雨花、富貴花。“谷雨三朝看牡丹”,至今,山東菏澤、河南洛陽、四川彭州多于谷雨時節舉行牡丹花會,供人們游樂聚會。

祭海

我國北方沿海一帶,漁民們過谷雨節已有兩千多年歷史,至清朝道光年間易名為“漁民節”。今天富裕起來的山東榮城漁民,在谷雨這天仍會隆重舉行“祭海”活動,向海神娘娘敬酒,然后揚帆出海捕魚。

禁蝎

舊時,山西臨汾一帶谷雨日畫張天師符貼在門上,名曰“禁蝎”;陜西風翔一帶的“禁蝎”咒符,以木刻印制,可見需求量很大;山東一些地方也有“禁蝎”的民俗。這反映了人們驅除害蟲及渴望豐收平安的心情。

走谷雨

古時有“走谷雨”的風俗。谷雨這天,青年婦女走村串親,有的到野外走一圈就回來。

食香椿

北方有谷雨食香椿的習俗。谷雨前后是香椿上市的時節,這時的香椿醇香爽口,營養價值高,有“雨前香椿嫩如絲”之說。

祭倉頡

陜西白水縣谷雨祭祀文祖倉頡,自漢代以來已流傳千年。相傳,倉頡造字成功,感動了玉皇大帝。當時人類正遭災荒,玉皇大帝便命打開天宮的糧倉,下了一場谷子雨……倉頡死后,每年谷雨節,倉頡廟都要舉行傳統廟會,人們扭秧歌、跑竹馬、耍社火……表達對倉圣的崇敬和懷念。

谷雨詩歌

當驚蟄和清明在早春“隨風潛入夜,潤物細無聲”的季節里輕輕走過,當偶有一股寒流翻山越嶺卻始終無法抵達,谷雨,攜著靈性,帶著暖情,翩然而至。谷雨,春季最后一個節氣——谷雨,柳絮飛落,杜鵑夜啼,櫻桃紅熟。“清明斷雪,谷雨斷霜”,谷雨節氣的到來意味著寒潮天氣基本結束,氣溫回升加快。

《與崔二十一游鏡湖,寄包、賀二公》

【唐代】孟浩然

試覽鏡湖物,中流到底清。不知鱸魚味,但識鷗鳥情。

帆得樵風送,春逢谷雨晴。將探夏禹穴,稍背越王城。

府掾有包子,文章推賀生。滄浪醉后唱,因此寄同聲。

《芍藥》

【唐代】王貞白

芍藥承春寵,何曾羨牡丹。麥秋能幾日,谷雨只微寒。

妒態風頻起,嬌妝露欲殘。芙蓉浣紗伴,長恨隔波瀾。

《白牡丹》

  【唐代】王貞白

  谷雨洗纖素,裁為白牡丹。

  異香開玉合,輕粉泥銀盤。

  曉貯露華濕,宵傾月魄寒。

  家人淡妝罷,無語倚朱欄。

  點評:白牡丹,國色天香,純潔可人。春雨過后,淚光點點,嬌喘微微,堪比佳麗。

《春中途中寄南巴崔使君》

  【唐代】周樸

  旅人游汲汲,春氣又融融。

  農事蛙聲里,歸程草色中。

  獨慚出谷雨,未變暖天風。

  子玉和予去,應憐恨不窮。

  點評:已然谷雨季,春風和融,詩人在草色萋萋中踏上歸程,友人啊,要不要隨我同去?

《谷雨后一日子大再有詩次其韻》

【唐代】王炎

花氣濃于百和香,郊行緩臂聊翱翔。

壺中春色自不老,小白淺紅蒙短墻。

平疇翠浪麥秋近,老農之意方揚揚。

吾儕飽飯幸無事,日繙蕓簡尋遺芳。

閑中更覺春晝長,酒酣耳熱如清狂。

自憐藿食徒過計,袖手看人能蹶張。

《老圃堂(一作薛能詩)》

  【唐代】曹鄴

  邵平瓜地接吾廬,谷雨干時手自鋤。

  昨日春風欺不在,就床吹落讀殘書。

  點評:這首詩是曹鄴描寫自己的耕讀生活,很顯然受了東晉陶淵明的影響。曹鄴有《田家效陶》詩云:“黑黍舂來釀酒飲,青禾刈了驅牛載。大姑小叔常在眼,卻笑長安在天外。”詩所描寫的景象會讓我們想到“不知有漢,無論魏晉”的桃花源中避秦人。

《送前緱氏韋明府南游》

  【唐代】許渾

  酒闌橫劍歌,日暮望關河。

  道直去官早,家貧為客多。

  山昏函谷雨,木落洞庭波。

  莫盡遠游興,故園荒薜蘿。

  點評:送行之作,前二句寫送別之情與景,三四句寫遠游之起因,第五句是緱氏之景,第六句是南方之景,扣南游二字,七八句勸人早回家。全詩寫的“悲壯郁勃”。

《谷雨》

【宋代】朱槔

天點紛林際,虛檐寫夢中。

  明朝知谷雨,無策禁花風。

  石渚收機巧,煙蓑建事功。

  越禽牢閉口,吾道寄天公。

  點評:谷雨來臨之際,詩人慢品生活百態,春風略花拂面,家禽越牢閉口,好一番似虛如夢的春景,天公如此作美!

《嘗茶次寄越僧靈皎》

  【宋代】林和靖

  白云峰下兩槍新,膩綠長鮮谷雨春。

  靜試卻如湖上雪,對嘗兼憶剡中人。

  瓶懸金粉師應有,筋點瓊花我自珍。

  清話幾時搔首后,愿與松色勸三巡。

  點評:林和靖即林逋,“梅妻鶴子”的那位兄臺。要趕上現在,有人又要在他的取向上挖猛料了。幸好古人寬容,你想怎么矯情都可以。“三巡”是講新茶泡了三泡顏色還如松色,濃淡相宜,禁得起泡,好茶啊。林老是在說,朋友喝得對路了,那意興是越來越濃,茶泡了若干泡也沒覺出它的淡來。

《蝶戀花》

【南宋】 范成大

春漲一篙添水面。芳草鵝兒,綠滿微風岸。

畫舫夷猶灣百轉。橫塘塔近依前遠。

江國多寒農事晚。村北村南,谷雨才耕遍。

秀麥連岡桑葉賤。看看嘗面收新繭。

賞析:春來,綠水新漲一篙深,盈盈地漲平了水面。水邊芳草如茵,鵝兒的腳丫蹣跚,鮮嫩的草色,在微風習習吹拂里,染綠了河塘堤岸。畫船輕緩移動,繞著九曲水灣游轉,望去,橫塘高塔,在眼前很近,卻又像啟船時一樣遙遠。江南水鄉,春寒遲遲農事也晚。村北,村南,谷雨時節開犁破土,將田耕種遍。春麥已結秀穗隨風起伏連崗成片,山岡上桑樹茂盛,桑葉賣家很賤,轉眼就可以,品嘗新面,收取新繭。

《木蘭花慢》

  【元代】王惲

  谷雨日,王君德昂約牡丹之會,某以事奪,北來祁陽道中,偶得此詞以寄。

  問東城春色,正谷雨,牡丹期。

  想前日芳苞,近來絳艷,紅爛燈枝。

  劉郎為花情重,約柳邊、娃館醉吳姬。

  羅襪凌波微步,玉盤承露低垂。

  春風百匝繡羅圍。看到彩云飛。

  甚著意追歡,留連光景,回首差池。

  半春短長亭畔,漫一杯、藉草對斜暉。

  歸縱酴醿雪在,不堪姚魏離枝。

  點評:谷雨時節,且看綠肥紅瘦,國色天香,怎能不心曠神怡?徜徉于牡丹叢中,踏著花瓣鋪就的通幽小徑,輕嗅淡淡花香,何等快意!

《牡丹圖》

  【明代】唐寅

  谷雨花枝號鼠姑,戲拈彤管畫成圖。

  平康脂粉知多少,可有相同顏色無。

  點評:牡丹自古以來是花中貴族,有關文化和繪畫作品很豐富。牡丹素有“國色天香”、“富貴之花”、“花中之王”的美稱。唐寅題詩牡丹圖,花開谷雨前后,顏色花中獨一。

《采茶歌》

  【清代】乾隆皇帝

  前日采茶我不喜,率緣供覽官經理;

  今日采茶我愛觀,吳民生計勤自然。

  云棲取近跋山路,都非吏備清蹕處,

  無事回避出采茶,相將男婦實勞劬。

  嫩莢新芽細撥挑,趁忙谷雨臨明朝;

  雨前價貴雨后賤,民艱觸目陳鳴鑣。

  由來貴誠不貴偽,嗟哉老幼赴時意;

  敝衣糲食曾不敷,龍團鳳餅真無味。

  點評:乾隆皇帝這一首《采茶歌》讀來朗朗上口,很有民歌的感覺,寫了江南茶農在谷雨日采茶的辛苦,表現了自己對民生的關心。

《七言詩》

  【清代】鄭板橋

  不風不雨正晴和,翠竹亭亭好節柯。

  最愛晚涼佳客至,一壺新茗泡松蘿。

  幾枝新葉蕭蕭竹,數筆橫皴淡淡山。

  正好清明連谷雨,一杯香茗坐其間。

  點評:表面上是指竹子一節一節地生長,實指竹子清高的節操及堅韌不拔的毅力。

月令七十二候集解試譯谷雨

月令七十二候集解元 吳澄撰

原文

谷雨

三月中自雨水后 土膏脈動 今有雨其谷于水也 雨讀去聲 如雨我公田之雨 蓋谷以此時播種 自上而下也 故說文云 雨本去聲 今風雨之雨在上聲 雨下之雨 在去聲也 萍始生 萍 水草也 與水相平 故曰萍 漂流隨風 故又曰漂 歷解曰 萍 陽物 靜以承陽也 嗚鳩拂其羽 鳩 即鷹所化者布谷也 拂 過擊也 本草云 拂羽 飛而羽拍其身 氣使然也 蓋當三月之時 趨農急矣 鳩乃追逐而鳴 鼓羽直刺上飛 故俗稱布穀 戴勝降于桑 戴勝一名戴鵀 爾雅注曰 頭上有勝毛 此時恆在于桑蓋 蠶將生之候矣 言降者 重之若天而下 亦氣使之然也

譯文

谷雨

農歷三月中的節氣。自從雨水的節氣后,土壤便開始逐漸的松動了。從今天起,雨水便不斷的給谷物以水份。在這里,雨要讀做去聲。如,雨(遇)我們大家的田地降雨了。此時,正是谷物播種之時。播種,是自上向下撒開。所以,《說文》中講:雨本來就讀作去聲。現今,凡說風雨之雨,讀作上聲;說雨下之雨,讀作去聲。

雨水節氣有三個物候現象。

一、萍始生(萍開始生長)。萍,是一種水草。在水面上平平的生長,所以叫做萍。萍在水面上隨風漂流,又把萍叫做漂。萍,屬于陽物,因為萍靜靜地在水面上展開著生長承接著陽光。

二、鳴鳩拂其羽(鳩鳥在空中鳴叫并且用力拍擊翅膀)。鳩,就是由鷹化作的布谷鳥。拂,翅膀用力拍擊的意思。《本草》中說,鳥兒奮力飛行,以至于翅膀拍打到身體發出響聲。鳥兒出現這種情形是由于陽氣旺盛所致。三月之時,農事急迫,鳩乃在天空中相互追逐鳴叫鼓翅疾飛以催促農人要抓緊農時。所以,又把鳩鳥叫做布谷鳥。

三、戴勝降于桑(戴勝鳥出現在桑樹上)。戴勝鳥又叫做戴鵀鳥。《爾雅》注解說:這種鳥的頭上生有冠狀的羽毛,稱作勝毛。逢谷雨節氣,就總是棲落在桑樹上,因為這個節氣,也是桑蠶將要生長的時候。將戴勝落在桑樹上說成是降,是認為戴勝是從天上而來的意思。戴勝的出現也是由于陽氣旺盛的原因。

谷雨時間

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