2、做人不能太老實，最怕遇到難事沒門路
? 陳師傅這一輩子，老實巴交，小心謹(jǐn)慎過日子，奉公守法，兢兢業(yè)業(yè)，從來就信奉“萬事不求人”的原則，也沒有什么事值得去求人。除了老婆孩子，其他社會關(guān)系一個也沒有。
3、不要輕易承諾別人，以免變成不可自拔的錯誤?
一般來講，承諾有兩種情況：一種是自覺的承諾，明確地答復(fù)人家，應(yīng)允其請求之事；一種是不自覺的承諾，這就是自己本來并未應(yīng)允，但在別人看來，你已應(yīng)允了。? 其實，在應(yīng)酬中輕易承諾很容易造成被動的局面。拿破侖曾說過：“我從不輕易承諾，因為承諾會變成不可自拔的錯誤。”
就是老人這句不自覺的承諾，使年輕人放心了。? 不一會兒，追捕的人趕到大樹下，問老人：“你有沒有見到一個年輕人從這里跑過去?”? 誰知這個老人曾發(fā)過誓，今生絕不講假話，便隨口回道：“見過。”? 追捕的人又問：“他往哪兒跑了?”? 老人隨手朝樹上指了指。年輕人終于從樹上被拖了下來，剁掉了雙手。? 年輕人當(dāng)然大罵老人違背了自己的承諾，背叛了他。
有人不禁會問：“當(dāng)著朋友面前，對朋友提出的請求非應(yīng)允不可，而實際上這種要求根本就辦不到時怎么辦?”? 日本的應(yīng)酬學(xué)家掘川正義告訴我們：“我們在聆聽別人陳述和請托完畢之后，不妨輕輕地?fù)u頭，不必強(qiáng)烈地表示出拒絕的態(tài)度。”
4、應(yīng)酬是成功的階梯，送禮也是一門藝術(shù)? 古代，一個農(nóng)民想求官老爺辦件事，官老爺見他兩手空空，頓時不悅，只冷冷地道了一聲“難辦”，就只顧埋頭打瞌睡。第二天，一位精明的商人也去求官老爺辦事，在官老爺未開口時，商人就從懷里掏出一個金鐲子，官老爺頓時兩眼發(fā)亮，將那“難辦”的事辦了。農(nóng)民問商人為什么“難辦”的事他可以辦到，商人笑而不答。
人們都講禮尚往來，人之常情，在求人辦事時也不例外。? 送禮是表達(dá)心意的一種形式。禮不在多，達(dá)意則靈；禮不在重，傳情則行。雙方都不要著重禮物本身的物質(zhì)價值，而應(yīng)視收到的是一份濃濃的情、厚厚的意。禮物是一種友情的表示，中國早就有投之以桃，報之以李的習(xí)俗。朋友之間或出遠(yuǎn)門旅游捎回一點當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，或年節(jié)佳辰，個人喜慶，贈送一點敬賀禮品，表現(xiàn)彼此間的一番情誼則是有必要的，這是一種誠摯的感情交流，是發(fā)自內(nèi)心的贈予，是感情的物化。
5、意氣用事不務(wù)實，恰當(dāng)妥協(xié)是理性
? “妥協(xié)”有時候會被認(rèn)為是屈服、軟弱的“投降”動作，其實“妥協(xié)”是非常務(wù)實、通權(quán)達(dá)變的叢林智慧，凡是人性叢林里的智者，都懂得在恰當(dāng)時機(jī)接受別人的妥協(xié)，或向別人提出妥協(xié)，畢竟人要生存，靠的是理性，而不是意氣。? 為人處世中的爭斗有很多種解決方式，“妥協(xié)”是其中的一種。? “妥協(xié)”是雙方或多方在某種條件下達(dá)成的共識，在解決問題上，它不是最好的辦法，但在沒有更好的方法出現(xiàn)之前，它卻是最好的方法，因為它有不少的好處。
因為妥協(xié)可以維持自己最起碼的“存在”。妥協(xié)常有附帶條件，如果你是弱者，并且主動提出妥協(xié)，那么可能要付出相當(dāng)?shù)拇鷥r，但卻換得了“存在”；“存在”是一切的根本，因為沒有“存在”就沒有明天，沒有未來。也許這種附帶條件的妥協(xié)對你不公平，讓你感到屈辱，但用屈辱換得存在，換得希望，相信也是值得的。
? 不過，“妥協(xié)”要看狀況。
第一，要看你的大目標(biāo)何在，也就是說，你不必把資源浪費在無益的爭斗上，能妥協(xié)就妥協(xié)，不能妥協(xié)，放棄戰(zhàn)斗也無不可。但若你爭的本就是大目標(biāo)，那么絕不可輕易妥協(xié)。
第二，要看“妥協(xié)”的條件，若要面子就要求面子，要里子就要求里子，但不必把對方弄得無路可退，這不是為了道德正義，而是為了避免逼虎傷人，是有利害考量的；更何況，除非你把對方殺了，否則他的力量是永遠(yuǎn)存在的。如果你是提出妥協(xié)的弱勢者，且有不惜玉石俱焚的決心，相信對方會接受你的條件。
? 總之，“妥協(xié)”可改變現(xiàn)況，轉(zhuǎn)危為安，是戰(zhàn)術(shù)，也是戰(zhàn)略，搞政治的人最會玩這一套，不也有人說“政治就是妥協(xié)的藝術(shù)”嗎?
第二章
1、不逞匹夫之勇，識時務(wù)者為俊杰? 不少人一遇不平，會為了所謂的“面子”和“尊嚴(yán)”，甚至為了所謂的“正義”與“公理”，而與對方博斗，有些人因此而一敗涂地，有些人雖然獲得“慘勝”，卻元氣大傷!匹夫之勇，人人做得到；百忍成金，才能成杰出人物。?
中國人向來提倡“以忍為上”、“吃虧是福”，這是一種玄妙的處世哲學(xué)，常言道：識時務(wù)者為俊杰。所謂俊杰，并非專指那些縱橫馳騁如無人之境，沖鋒陷陣無堅不摧的英雄，而應(yīng)當(dāng)包括那些看準(zhǔn)時局，能屈能伸的處世者。
古人說：“小不忍則亂大謀。”堅韌的忍耐精神是一個人個性意志堅定的表現(xiàn)，更是一個為人處世謀略的運用。尤其在官場上難得有事事如意，學(xué)會忍耐，婉轉(zhuǎn)退卻，可以獲得無窮的益處。在人際交往中，如果我們能舍棄某些蠅頭微利，也將有助于塑造良好的自我形象，獲得他人的好感，為自己贏得友誼和影響力。凡事有所失必有所得，若欲取之，必先予之。有識之士不妨謹(jǐn)記之，善用之，必能給自己帶來意想不到的收獲。
? 2、吃得眼前虧，可保百年身?
老祖先說“好漢不吃眼前虧”，我們說“好漢要吃眼前虧”。? 假設(shè)這樣一個狀況：你開車和別車擦撞，對方的車只是“小傷”，甚至可以說根本不算傷，你不想吃虧，準(zhǔn)備和對方理論一番，可是對方車上下來四個彪形大漢，個個橫眉豎目，圍住你索賠，眼看四周荒僻，也無公共電話，更不可能有人對你伸出援手。請問，你要不要吃“賠錢了事”這個虧呢?
3、好馬要吃回頭草，機(jī)會比“志氣”重要得多?
“好馬不吃回頭草！”這句話不知使人喪失了多少機(jī)會。絕大多數(shù)人在面臨該不該回頭時，往往意氣用事，忍不得閑言碎語，拋不開面子，明知“回頭草”又鮮又嫩，卻怎么也不肯回頭去吃，以為這樣才是有“志氣”。其實，在面臨回不回頭的關(guān)卡時，你要考慮的不是面子問題和志氣問題而是現(xiàn)實問題。
在官場政壇，世態(tài)炎涼，人情冷暖尤為明顯。得勢時眾人捧場，賓客盈門，失勢時則門庭冷落，無人問津。有不少朝秦暮楚之徒趨炎附勢，巴結(jié)權(quán)貴專撿“熱廟”燒香。然而，官場風(fēng)云變幻莫測，有時難免有押錯寶，投錯注的時候。本來以為A君權(quán)勢炙手可熱，遂設(shè)法投靠在其麾下，誰知B君后來居上漸有取代A君之勢，于是“跳槽”改換門庭。不久，B君突然東窗事發(fā)一敗涂地，樹倒猢猻散。這時重投A君門下吃“回頭草”也未嘗不可。這種事情在官場上也是司空見慣的。
在官場上，既沒有永久的敵人也沒有永久的朋友，只有縱橫捭闔、左右逢源才能把握住致勝的玄機(jī)。
4、從對方弱點下手，征服人就易如探囊取物
如果一個人愛喝酒，從此處著手，往往事半功倍，這就是弱點。每個人都有弱點，為人處世時，我們應(yīng)從別人的弱點入手，想達(dá)到的目的就能易如探囊取物了。
人的一生要想輝煌，就要能做到達(dá)到目的成全自己，如果我們在處世中若能抓住對方的弱點，然后進(jìn)行深入的強(qiáng)攻，一般來說，是能夠做到要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨的。這樣的一生，當(dāng)然會是美好燦爛的一生。
5、玩能交流思想，讓人喜歡不讓人憂?
第三章
? 1、不必落井下石，理解他人是富貴
在他人落魄之時，最需要的是理解和幫助，若與你沒有積怨舊恨，既使不幫助他，你也應(yīng)理解他，大可不必落井下石。? 落水狗可以打死，人卻還要相處，所以，你大可不必跟著別人一起去打。
每個人的價值觀都不一樣，行事原則也不見得能讓所有人滿意，因此你絕對有成為落水狗的可能。成為落水狗還挨打，除了忍耐，別無他法；只要能上岸，你仍能像平時一樣兇猛，到當(dāng)別人成為落水狗時，除非你和他積怨頗深，非加上一棒把它殲滅，否則大可不必加入棒打的行列。
2、不要盲從別人：要想成為真正的“人”，必須先是個不盲從因襲的人? 一個民間笑話：一場多邊國際貿(mào)易洽談會正在一艘游船上進(jìn)行，突然發(fā)生了意外事故，游船開始下沉。船長命令大副緊急安排各國談判代表穿上救生衣離船，可是大副的勸說失敗。船長只得親自出馬，他很快就讓各國的商人都棄船而去。大副驚詫不已。船長解釋說：“勸說其實很簡單。我告訴英國人說，跳水是有益健康的運動；告訴意大利人說，不那樣做是被禁止的；告訴德國人說，那是命令；告訴法國人說，那樣做很時髦；告訴俄羅斯人說，那是革命；告訴美國人說，我已經(jīng)給他上了保險；告訴中國人說，你看大家都跳水了。”
這則笑話令我們捧腹之余，不難引發(fā)有關(guān)各國文化差異的思索，從中可以看出中國人是比較喜歡盲從的。這個笑話可能有些夸張，但中國人喜歡盲從的特點在現(xiàn)代生活中也不乏實例。
缺乏自信心、盲從他人，往往給自己帶來損失或傷害；而要想在生活中、事業(yè)上有所成就，就必須擺脫盲從眾人的不良習(xí)慣，善于用自己的頭腦思索問題，做出人生的抉擇。
3、凡事往好的一面去想，這種習(xí)慣比收入千鎊還好
4、自卑是人生成功的最大障礙，自卑者多失敗? 一位叫凱瑟琳的小姐，年當(dāng)25歲，大學(xué)畢業(yè)，健康美麗，溫雅賢慧，家境富裕，服飾也入時，打扮得體，人們都說她幾乎擁有幸福和成功的全部條件。可就是有一條缺陷，她自卑，沒有社交才能--于是，她所有的幸福和成功的前提都被這一缺陷抵消了。? 后來，凱瑟琳去找心理醫(yī)生，醫(yī)生運用精神分析療法刨根究底，找出她產(chǎn)生自卑的毛病的根源，經(jīng)過一段時間的治療，使她漸漸精神解放，卸下了心理負(fù)擔(dān)，克服了缺乏社交才能的缺陷，從此大步地走上了成功之路。
自卑有各種各樣的表現(xiàn)。常常臉紅，說不出話來。不敢進(jìn)舞廳，不敢在所有公共場所拋頭露面。不敢與陌生人交往，不敢與地位高于自己的人交往，怕別人張望。不敢在公共場所講話，即使是本班組、本車間、本科室內(nèi)的討論會上發(fā)言，也心驚膽顫，手腳不知怎樣安放，局促不安，不時地摸腦袋，嗽喉嚨，摸領(lǐng)帶，拉衣服。總害怕自己說錯遭人譏笑，總以為在場許多人都比自己高明，不敢發(fā)揮自己。女性總是愛用厚厚的一層脂粉唇膏遮掩自己的本來面目。總以為別人在看你、注視你。老記掛著自己身上的某一處缺陷，比如鼻梁上有顆痣，并總是憂慮于此，總想設(shè)法掩蓋它。不敢與異性交往，老想著自己的性別。? 所有患自卑毛病、感到難為情的現(xiàn)象，都可以追究到心理的原因，因為自卑自始至終都是一種心理感覺。? 有句話說：天下無人不自卑。無論圣人賢士，富豪王者，抑或貧農(nóng)寒士，販夫走卒，在孩提時代的潛意識里，都是充滿自卑感的。但你若想成就大事，就必須戰(zhàn)勝自卑感。
產(chǎn)生自卑的兩種原因，一是孩提時代，都有自己是“弱小”的感受；二是社會對男女體格、品格有一種過于完美的追求傾向，使每一個男孩女孩都有一種自愧不如的自卑感覺。還有一些實際產(chǎn)生自卑的原因，如從小家境不好，教育不當(dāng)，或是受壓抑，身心不暢，或是受蒙昧，身心未得到開發(fā)，很少有條件和機(jī)會培養(yǎng)自信心，以致后來在人生道路上遭受挫折和失敗的打擊過多，感到自我的渺小和無奈，因而懷疑自己的力量，產(chǎn)生自卑感。
自卑的特點是感覺自己不如人，低人一等，輕視懷疑自己的力量和能力。
5、戰(zhàn)勝自卑就是戰(zhàn)勝自己
戰(zhàn)勝自卑的心態(tài)，其實就是戰(zhàn)勝一種喪失信心的自我。? 喪失自信通常可分為兩種情形：一種是前面所說的暫時性喪失信心，一種則來自從小養(yǎng)成根深蒂固的自卑感。這種自卑感若不加以克服，則容易在不知不覺中使你的人生蒙上一層陰影。自卑感并非無法克服，就怕你不去克服。反觀這世界，許多成功者都是在克服了自己的自卑后走向成功的。
理由第一條，我們可能成功。
? 理由第二條，即使我們沒有成功，只是試著有化負(fù)為正的企圖，也就會使我們向前看而不會向后看。所以，用肯定的思想來替代否定的思想，能激發(fā)你的創(chuàng)造力，能刺激我們根本沒有時間也沒有興趣去憂慮那些已經(jīng)過去和已經(jīng)完成的事情。以下是如何克服自卑的幾點方法：
(1)正確認(rèn)識自卑感的利與弊，提高克服自卑感的自信心。? 有的人把自卑心理看作是一種有弊無利的不治之癥，因而感到悲觀絕望，自暴自棄。這是一種不正確的認(rèn)識，它不僅不利于自卑者的前途，反而會加重自卑心理。
(2)正確地評價自己。? 不僅要看到自己的短處，也要客觀地看到自己的長處；即要看到自己的不如人之處，也要看到自己的過人之處。俗話說：“比上不足，比下有余”嘛。誰都有缺點和不足，只要能夠想方設(shè)法克服缺點和不足就行。這樣就會增強(qiáng)自信心，減輕心理壓力，扔掉包袱輕裝前進(jìn)。
(3)正確地表現(xiàn)自己。? 有自卑感的人不妨多做一些力所能及、把握較大的事情，并竭盡全力爭取成功。成功后，及時鼓勵自己：“別人能做到的事，我也做到了!”當(dāng)面對某種情況感到信心不足時，“豁出去”的自我暗示放松心理壓力，反倒能夠充分發(fā)揮自己的潛力，獲得成功。
(4)正確地補(bǔ)償自己。
為了克服自卑感，可采取兩種積極的補(bǔ)償途徑。一是以勤補(bǔ)拙。知道自己在某些方面趕不上別人，就不要再背思想包袱，而應(yīng)以最大的決心和頑強(qiáng)的毅力，勤奮努力，多下功夫，下苦功夫。二是揚(yáng)長避短。有些殘疾人雖然生理上缺陷很大，又失去了自由活動和交際的空間，似乎發(fā)展的空間極為有限。但有志者事竟成，高位截癱的張海迪的成功之路就是一個明顯的例證。她身殘志不殘，酷愛音樂、醫(yī)學(xué)、文學(xué)，以十倍于常人的毅力在幾個方面都有所建樹。
(5)要正確對待挫折。? 遭受挫折和打擊，這是人人難免的。但人的承受能力不同。性格外向的人過后就忘，內(nèi)向的人容易陷入其中。那么就應(yīng)當(dāng)注意，凡事不要期望過高，要善于自我滿足，知足常樂。無論學(xué)習(xí)或工作，目標(biāo)不要定得太死、太高，不然就容易受挫。
總而言之，方法應(yīng)盡量與眾不同，最主要的是要能充分表現(xiàn)自己。這樣你對自己的信心也越來越強(qiáng)，你也就會以嶄新的態(tài)度去面對生活。
不管心理障礙的大小，我們總有靈驗無比的“藥方”來對待它，這個“藥方”便是停止消極思想，多回憶一些積極的事情。
? 對自己充滿信心，就是給你的人生增添一步成功的途徑。一個想成大事的人，首先要戰(zhàn)勝自卑感，樹起信心，充實而坦然地面對生活。
第四章
1、猶豫不決的人做事不果斷，拖延的惡習(xí)會毀掉人的一生? 什么是讓你失敗的人性的最大弱點？? 一份來自2500名調(diào)查樣本的報告顯示：遲疑不決名列失敗原因的榜首。? 決心的反面即是拖延，拖延是每一個人必須認(rèn)真征服的大敵。? 一份分析數(shù)百名百萬富翁的報告顯示，這其中每一個人都有迅速下定決心的習(xí)慣，而且改變初衷的時候會慢慢來。累積財富失敗的人則毫無例外，遇事遲疑不決、猶豫再三，就算是終于下了決心，也是推三阻四，拖泥帶水，一點也不干脆利落，而且又習(xí)慣于朝令夕改，一夕數(shù)變。
沒能累積財富滿足所需的人大多有個毛病，就是耳根子軟，容易受人左右。他們?nèi)斡蓤笳码s志和街談巷議來替自己思考。輿論是世界上最不值錢的商品。每個人都有一籮筐的看法，隨時準(zhǔn)備加諸于接受的人身上。如果你下決心的時候受人左右，做哪一行都不會出人頭地，要化渴望為金錢，尤為不易。
如果你任由他人的意見來左右你，你就沒有自己的渴望。
? 決心的價值取決于下定決心所需的勇氣，奠下文明根基的重大決策，往往要背負(fù)著生死存亡的風(fēng)險，才做得成最后的決定。
2、世界上最難吃的藥是后悔藥，珍惜現(xiàn)在你就會有好的明天? 英語中有一條諺語是：“不要為打翻的牛奶掉淚，已經(jīng)過去了的事，如果無法挽回，就不要再為它發(fā)愁、難過。”
人生是有限的，但人們在有限的人生里，究竟把多少時間用在了現(xiàn)在，用在了明明白白的眼下之所為?在時間的長河里，昨天已經(jīng)去了，明天還沒有來，只有今天屬于自己，屬于已經(jīng)兌現(xiàn)了的“現(xiàn)在”，但很多時候，人們卻把時間用在了思前想后上，用在了沉緬舊事、舊情、舊物上，用在了對往事中某些失誤的悔恨上，或者用在了對以后歲月的空想上，而這一切都是沒有效益的，都是對時間的浪費。為了已經(jīng)過去了的事情懺悔、愁悶、嘆息實在是毫無價值的，這樣做不但浪費了你的時間，浪費了你的情感，也浪費了你的精力，浪費了你許多寶貴的一切。
? 時光一去不返，無論你怎樣內(nèi)疚悔恨，已經(jīng)發(fā)生的事是無法挽回的。
內(nèi)疚悔恨心理主要通過以下兩種方式形成--一是早年受其熏陶、影響，成年之后殘留下來的幼兒心理；二是成年人違反了自己信奉的行為準(zhǔn)則之后自我產(chǎn)生的內(nèi)疚悔恨。?
（1）幼兒心理的殘留
我們每一個人都期望滿足他人的渴求并爭取贏得他人的贊許，一旦自己未能如愿，往往會首先產(chǎn)生一種內(nèi)疚悔恨情緒。
（2）自尋的悔恨
? 既然我們已經(jīng)知道內(nèi)疚悔恨對我們的現(xiàn)時絲毫無益，那就從現(xiàn)在開始，將它們從你的內(nèi)心里完全清除吧。? 與上一種情況相比，這種內(nèi)疚悔恨情緒則要復(fù)雜得多。
人生不過短短幾十年，留給我們的快樂時間本已經(jīng)很短暫，為什么我們還要糾纏在過去的錯誤和痛苦之中呢？
3、學(xué)會知足常樂，勇于放棄，不要為名利而變得喪心病狂
? 俗話說：人過留名,雁過留聲。誰也不想默默無聞地活一輩子,所謂人各有志就是這個意思。但是,在人生求取功名利祿的過程中,還是要奉勸各位：做人要少一點欲念,多一點超脫,到了你出名的時機(jī)那一刻,你定會成功的,莫為名利遮望眼。
自古以來胸懷大志者多把求名、求官、求利當(dāng)作終生奮斗的三大目標(biāo)。三者能得其一,對一般人來說已經(jīng)終生無憾；若能盡遂人愿,更是幸運之至。然而,從辯證法角度看,有取必有舍,有進(jìn)必有退,就是說有一得必有一失,任何獲取都需要付出代價。問題在于,付出的值不值得。為了公眾事業(yè),民族和國家的利益,為了家庭的和睦,為了自我人格的完善,付出多少都值得,否則,付出越多越可悲。
求名并無過錯,關(guān)鍵是不要死死盯住不放,盯花了眼。那樣,必然要走到沽名釣譽(yù)、欺世盜名之路。? 有時,既未沽,也未釣,更未盜,美名便戴到了自己的頭頂,這又當(dāng)如何呢?
的確,我們應(yīng)該抓住生活,因為生活是奇妙的,到處都充滿了美好的事物。而在很多情況下,只有在回顧過去并突然意識到它再也不會出現(xiàn)時,我們才認(rèn)識到這一真理。
做人,要求我們學(xué)會爭取,也要求我們學(xué)會放棄。如果你感到太苦太累太煩太忙太雜；如果你有太多的心事和苦惱；如果你失去了表現(xiàn)真我的機(jī)會；如果你沒有得到真愛真情；如果你的生活被眾多的迷霧遮住了眼,請嘗試放棄一些包袱和拖累。
4、成為自己最美，保持真我本色，模仿他人無異于自殺
? 每個人都是這個世界的唯一，這個世界上從沒有另一個你，如果放棄自我而跟著別人走，把別人的特色誤認(rèn)為是自己的特色，是不會成就大事的。無論好壞，只要活出自我，在自己的生命管弦樂中演奏好自己的那首樂曲，就是生命的成功。
保持自我本色這一問題，“與人類歷史一樣久遠(yuǎn)了。”詹姆士?戈登?基爾凱醫(yī)生指出，“這是全人類的問題。”很多精神、神經(jīng)及心理方面的問題，其隱藏的病因往往是他們不能保持自我
天下事只怕你不認(rèn)真，拿不定主意，沒有自己的思想，看別人的言行而做。如果你一旦認(rèn)真起來，不怕別人的褒貶，按照自己的思想去做，事情成功之后，別人的議論自然會平息。有這樣一個故事：
一位青年企業(yè)家在一次討論會上說：如果做事怕別人提出反對意見，就放棄了自己的想法，那你就失去了你自己。做人做事，要有明確的立場、要獨立。他進(jìn)一步說，每個人的想法都不會完全一致，我們不能要求每個人的看法都與自己相同。因此我們做人做事要看我們想達(dá)到的目標(biāo)效果，而不要過于顧慮一些人的議論。時間可以證明一切，當(dāng)你成功了，那些議論自然也止息了。只要是正確的，也就是我應(yīng)當(dāng)做的，論不得成敗。做人就應(yīng)該有自己的品格。
