楊建華? 立晟舒適家〖日精進打卡第4天〗（目前以水為重點，發(fā)展為致力于提供完美的居家環(huán)境解決方案：水、空氣、溫濕度）

高效工作? 快樂生活

改變從今天開始！

壹【心態(tài)管理】

心態(tài)決定言語，言語決定行動，行動決定結果！相由心生，改變自己從心開始！

貳【目標管理】

五月：10W/10園+10企+20墅+10裝飾公司+5天小區(qū)宣傳（一園+一企+2墅+5廚+2全）

5.4.1800，梅花，3-1301倍世康N8/8Ad芯（5.4）5.8.5300服裝城彭，2WRO，5.8.1800 8Ad+炭

弎【時間管理】

從今往后 晚上10:30準時休息早上五點準時起床

肆【學習管理】

〖知～學習〗

一、背誦《六項精進大綱》（五遍）

? 做事一定要付出不亞于任何人的努力，如果取得階段性的成功，也不要驕傲，如果沒有達到預期，更要每天反省。是誰在支持你、幫助你、成就你？你在心存感激之情，即便是給你創(chuàng)造了障礙和困惑，也一定要感謝他，因為是他讓你進步與成長。做事一定要有真我的思維，即積善與利他。不管遇到了多么大的困難與阻力，都不要心生感性的煩惱。

二、背誦《大學》

自天子以至于庶人14，一是皆以修身為本15。其本亂而末治者否矣16。其所厚者薄17，而其所薄者厚18，未之有也19。此謂知本，此謂知之至也。

所謂誠其意者20，毋自欺也21。如惡惡臭22，如好好色23，此之謂自謙24。故君子必慎其獨也25。小人閑居為不善26，無所不至，見君子而后厭然27，掩其不善而著其善28。 人之視己，如見其肺肝然，則何益矣29。此謂誠于中30，形于外31，故君子必慎其獨也。 曾子曰：“十目所視，十手所指，其嚴乎32！”富潤屋33，德潤身34，心廣體胖35，故君子必誠其意。

譯文：從天子到普通百姓，都要把修養(yǎng)品德作為根本。人的根本敗壞了，末節(jié)反倒能調(diào)理好，這是不可能的。正像我厚待他人，他人反而慢待我；我慢待他人，他人反而厚待我這樣的事情，還未曾有過。這就叫知道了根本，這就是認知的最高境界。

所謂意念真城，就是說不要自己欺騙自己。就像厭惡難聞的氣味，喜愛好看的女子，這就是求得自己的心滿意足。所以君子在獨處時一定要慎重。小人在家閑居時什么壞事都可以做出來。當他們看到君子后，才會遮掩躲閃，藏匿他們的不良行為，表面上裝作善良恭順。別人看到你，就像能見到你的五臟六腑那樣透徹，裝模作樣會有什么好處呢？這就是所說的心里是什么樣的，會顯露在外表上。因此，君子在獨處的時候一定要慎重。曾子說：“一個人被眾人注視，被眾人指責，這是很可怕的啊！”富能使房屋華麗，德能使人品德高尚，心胸寬廣能體態(tài)安適，所以，君子一定要意念真誠。

三、精讀《中庸》

天命之謂性2，率性之謂道3，修道之謂教4。道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹5，恐懼乎其所不聞6。莫見乎隱7，莫顯乎微，故君子慎其獨也8。喜怒哀樂之未發(fā)9，謂之中10；發(fā)而皆中節(jié)11，謂之和12；中也者，天下之大本也13；和也者，天下之達道也14。致中和15，天地位焉16，萬物育焉17。

白話譯文：孔子說：“君子的言行符合中庸，小人的言行卻違反中庸。君子的言行符合中庸，因為君子的言行時刻都不偏不倚。小人的言行違反中庸，因為小人的言行無所顧忌、無所畏懼。”

孔子說：“中庸是最高的境界，人們很少能夠長期實行它。”

孔子說：“中庸之道不能被實行，我是知曉的啊：有智慧的人做得太過分，愚昧的人達不到它。中庸之道不能被發(fā)揚，我是知曉的啊：賢明的人做得太過分，不賢明的人達不到它。這就好像人沒有不吃飯的，但能夠品嘗滋味的人卻非常少。”

四、精讀《京瓷哲學》第6條 懷有感謝之心

企業(yè)內(nèi)部如果缺乏和諧的人際關系，就無法制造出讓顧客滿意的產(chǎn)品。因為產(chǎn)品中蘊含著制造者的心，只為自己著想的利己主義者，無法營造出公司和諧的人際關系。

我們能有今天，能盡情工作，離不開顧客、供應商、工作同事以及家人等周圍人的支持，僅憑我們自己是不可能做到的。

不要忘記周圍人的幫助，對他們懷抱感謝之心，彼此成為互相信賴的伙伴，一起推動事業(yè)的發(fā)展，這才是最重要的。

√見荔枝

五、精讀《領導者的十項職責》。

1、明確事業(yè)的目的和意義，并向部下明示

領導者作為經(jīng)營首腦，必須明確自身事業(yè)崇高的目的和意義，并且向部下明示這些目的和意義，盡一切可能取得他們的認同，從而獲得眾人的鼎力協(xié)助。

2、揭示具體目標，與部下共同制定實現(xiàn)目標的計劃

領導者自身必須擁有明確的目標，并堅信目標一定能夠實現(xiàn)。在制定目標計劃時必須發(fā)揮核心作用，同時又必須充分聽取部下意見，集眾人智慧，從目標和計劃開始醞釀、討論的階段就要讓部下一起參與進來，必須讓部下意識到“這是我們自己制定的目標計劃”，并讓部下認為一定要實現(xiàn)目標。

六、精讀《立、勤、改、責》。立志、勤學、改過、責善“王陽明”

2、勤學：“不以聰慧警捷為高，而以勤確謙抑為上”

王陽明說，立志成為君子之后，就要勤于學習，因為就像諸葛亮《誡子書》中所說的：非學無以廣才，非志無以成學。如果你立了志卻做不到勤學，那只說明一個問題——你的志向根本就不堅定。

要立志，還要志向堅定，

這才是王陽明所強調(diào)的立志的完整內(nèi)涵。

學習先要端正態(tài)度，

王陽明所強調(diào)的態(tài)度就是“不以聰慧警捷為高，而以勤確謙抑為上”。

不以聰明機警為高尚，卻是以勤奮謙遜為上上。

王陽明說，只有具備這種態(tài)度，才有資格追隨于他，才有資格接受心學的啟發(fā)和洗禮。

這其實已經(jīng)是做人做事之道了，

何止適用于勤學，

做任何事情都需要如此。

王陽明又延伸道：

世間有兩種人，一種明明肚子里沒料，卻要裝得很博學很深刻，喜歡炫耀自己，愛用大話迷惑別人，還忌恨別人的長處，說到底其實是在掩飾自己的無能；即使他裝出高高在上的樣子，招來的也只會是別人的厭惡和鄙棄。

還有一種人，總是覺得自己無德無才無能，所以勤奮學習、喜歡請教別人，并堅定地實行自己所學到的；也能夠常常稱贊別人的長處，并因自己的過失而自責；他們學習別人長處的同時，也明白自己的短處，所以努力學習、修正和彌補。

這種人，則即使表現(xiàn)得再謙下，也會得到別人的贊揚和崇尚。 當今時代，依然存在這兩種人，尤其是第一種，而且恐怕很難絕種。所以陽明先生的話，依然需要被深深銘記，借以警醒和指引自己，并傳之后世。

? 伍【行動管理】

〖行～實踐〗

一、修身

1、學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷提升自己的涵養(yǎng)。

2、早睡早起，切記今后十點之前完成筆記。

3、要堅持不懈，養(yǎng)成珍惜時間的好習慣，時間觀念有待提高

二、齊家

中午做菜，有待提高

三、治企

麻雀雖小五臟俱全，沒有規(guī)矩不成方圓，定位定向

四、建功

無

【省～覺悟】

渾渾噩噩只會一事無成，目標清晰定會全力以赴

〖感謝〗

1、感謝先賢留下的寶貴文化遺產(chǎn)。

2、感謝稻盛和夫老先生及盛和塾企業(yè)精英對我身心靈的加持。

3、感謝父母的養(yǎng)育之恩。

4、感謝我的家人，對我創(chuàng)業(yè)的大力支持。

5、感謝崔益維老師的感染與引導。

6、感謝張老師認可立升，給予我機會，定當認真用心做好！

〖愿景〗

讓更多的家庭更舒適，飲用上健康的水，呼吸新鮮的空氣，體會四季如春的舒適

打卡始于2019年5月2日，持續(xù)打卡于2019年5月4日。中間間斷，下不為例了，打卡于2019年5月13日