一個重要的哲學和精神問題是我到底是誰，我們經常會認為自己是有獨立的渴望和恐懼、成功和失敗的小我組成的。當被問及我們到底是誰一位著名的冥想大師拿出一張白紙，他在紙上畫了一個很小的V型，然后問他的學生他畫的是什么，大多數人回答，他畫的是一只正在飛行的小鳥，他說并不是的，我畫的是一片天空，有一只小鳥在天空中飛過，你關注自己和生活的什么就決定了你會體驗到什么，去教育鳥，就如同把注意力放在心里最顯眼的部分，想法感覺情感；轉而看向天空就如同對抱持所有這些體驗的整個的背景開放，正念練習中最大的背景就是指覺知的海洋，在清醒的開放中，你察覺到一切正在發生，覺知的海洋總是在當下，我想邀請你做一個小實驗，在接下來的十秒鐘里，試著，不要保持覺知，好嗎？現在開始，你可以不在覺知中嗎？自然的，你做不到，相反，你可能已經覺察到你正在看到或者聽到、想到或者感受到的什么，或許某些時刻里，你也覺察到你正在處于覺知的狀態，覺知總是在這里，只是我們不能總是意識到它的存在，到現在為止，我們的正念練習主要關注于覺知的對象，比如呼吸身體感受聲音念頭，現在，我們可以拓展我們的訓練，探索覺知本身將正念轉向無形的體驗中。當我們照鏡子時，我們可以看到隨著歲月變化的臉和身體，這就是前景中的那只鳥，但是其實還有更多，你可能會問自己，什么東西是你每次看都始終如一的呢？也許當你思考這個問題的時候，你可以感覺到在整個大背景中那種不變的當下的臨在一直在那里，但是不隨時間而改變的意識或者覺知，當你能夠正念覺知到這臨在，這正透過你的眼睛看著世界的覺知、聽著這些話的覺知，你便喚醒了更深遠的存在感，你發現了這自然而然的開放覺醒溫柔的當下，認識覺知的本質就是意識到我們是誰，當我們將注意力轉換到身體感覺和念頭背后的廣闊的覺知，我們正在經歷禪宗大師所說的，向后一步進入覺知的永恒的避難所，這就是超越這不斷變化的形勢，這短暫人生之后，我們真實的模樣，邁入這個避難所可以幫助我們記住我們最重要的東西，它是一個歸宿，可以給我們平靜智慧和一顆開放的心去面對不可避免的變化和喪失，有時不太可能直接轉向覺知，假如你心神不寧，那么最好回到之前的練習方法，首先是將意念收回，再正念呼吸和感受身體中放松，當你的身心保持在一個相對自在的狀態時，你可以再來探索對覺知保持正念，向后邁一步，讓自己一點點接近覺知，單純的對這里的一切保持好奇和接納。假如你發現自己在想正在發生的事情，帶著趣味和自在讓它離開，單純的再次向一直在這里的當下去開放，當你轉向覺知時，你會發現覺知沒有任何形狀可以讓你去碰觸，然而這神秘的一直在當下的覺知就在這里。假如你對這個練習有些困惑或者感到有壓力，把它放下，重新開始你的核心練習，之后，當你覺得需要時，你可以再來探索這項練習?，F在讓我們一起來探索，請舒適的坐下，讓自己保持警醒與放松，你可以先做幾個深呼吸，吸氣讓空氣填滿你的胸和肺，慢慢地呼氣釋放你身體和心里的緊張，花點時間安定下來，隨著吸氣和呼氣放松下來，對所有的感覺保持開放，聆聽各種聲音，讓聲音洗禮你的全身，聆聽并感受你身體的感覺，看看你能對這聲音與感覺的河流有多少開放，放松開放聆聽感受每時每刻，你能感覺到這意識前景中一直在變化著的河流嗎？同時還有整個背景中的警醒以及覺知內在一切的平靜嗎？意識到覺知就在這里是怎樣的感覺呢，你能感覺到覺知的空間嗎？那包容正在發生的一切的廣闊和開放，再一次，讓你的感官完全的打開和清醒，去聽這些聲音，近的聲音遠的聲音，不僅用你的耳朵聽，而且是用你全部的覺知，允許聲音洗禮你的全身，你能感覺到背景里正在安靜聆聽的覺知嗎？注意那開放的寂寞的覺知，內在就有一份覺醒，每時每刻里，每一個當下它都知曉發生的一切，自然而然地識別和知道這就是聲音，繼續讓你的感知保持開放和清醒，允許聲音的交織洗禮你的全身，感覺到前景中的聲音，它帶來的感受和情感，這些感官知覺所交織奏響的樂章，而在背景里則是那份覺醒開放的覺知，回到放松的狀態，和覺知在一起，你能感覺到你在這個世界的經歷繼續影響著你，但是它并沒有以任何方式困住或者限定覺知的那份內在廣闊和覺醒，你就是是鳥兒飛翔的那片天空，自然柔和開放覺醒，把這個當做你真正的家，再次的放松，在你覺知的光芒與純凈中放松。