道常無名，樸，雖小，天下莫能臣。侯王若能守之，萬物將自賓。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。譬道之在天下，猶川谷之于江海。
【譯文】
道永遠是沒有名字，處于樸質狀態又微小難見的，但天下沒有誰可以讓它臣服。圣人如果能遵循道，什么都不需做，萬物就自動歸順。好像是天地陰陽之氣的交合，甘露自然降落，圣人只要遵循道，不必發布任何命令，萬民就能普遍得到滋潤。道自我分割后成為各種器物，然后根據器的特質命名，于是就有了各種人在社會中不同地位的名號，有了名號，爭名奪利開始，此時應該制止，讓器復歸于道，如此才沒有危險。圣人守道為天下所歸，如同江海為河流所歸。
【解析】
樸：能夠把自己真實一面展示出來的人才是真正強大的人，不敢展示自己真實面貌的人，是自卑和渺小的。例如強大如盧梭，可以在《懺悔錄》中細剖自己的過錯，這就是把是非功過，已經完全看開、看淡了，甚至把名譽也看開、看淡了。
孤陽不生，孤陰不長：太強勢太剛強的人不可以，而太溫和、太文靜、太柔弱的人也不可以。
知止可以不殆：殆是出現危險的意思，老子告訴我們，夸張修飾是可以的，但是要適可而止，不要過分，過分地、特別夸大其詞地修飾和包裝，會讓我們出現危險。
譬道之在天下，猶川谷之于江海：老子說，道在大地上展示出來的狀態，是像大江大河洶涌奔騰地流向大海，最后回歸到大海一樣。回歸大海后，所有的奔騰洶涌就會歸于平靜。
PS：孔子說玉不琢不成器，而老子則認為，樸才是道。
【個人學習】
1.勇敢做真實的、有缺點的、不那么完美的自己。展示自己不足的地方，其實需要很大的勇氣和自信，而當一個人真實暴露自己的不足時，就會發現其實并沒有什么，因為其他人也都是不完美的。
2.修行到最后不是無比平靜，更不是很犀利。而是收放自如、張弛有度，溫柔中帶有鋒芒，犀利中有大愛。
小人畏威不畏德。每個階層有每個階層的生存法則。低層次的人是動物性的世界觀，互撕互踩是常事，也不怎么講規則。他們認為溫柔禮貌是好欺負，剛強果敢是厲害人。
