時(shí)間是公元前580年至公元前500年的某一天，這天的天氣不錯(cuò)。站在地中海邊的懸崖上向著遠(yuǎn)處望去，偶爾可以看到正準(zhǔn)備消失在天際的船帆。
畢達(dá)哥拉斯就在這個(gè)時(shí)候從古埃及，古巴比倫游學(xué)回來(lái)。
當(dāng)他踏過(guò)古希臘的圓柱支撐著的拱門時(shí)，迎接他的教徒及學(xué)生就蜂擁了上來(lái)。大家都對(duì)這位神明的回歸表示衷心的欣喜。（畢達(dá)哥拉斯創(chuàng)建的學(xué)派更像是一種宗教，而他在學(xué)派中的地位宛若神明。）
這位滿面胡須衣衫襤褸的旅人此時(shí)心中正盤算著他離開(kāi)希臘的天數(shù)。作為數(shù)學(xué)天才的他總是對(duì)數(shù)字充滿著奇異的感受。
989天還是998天？
游學(xué)的時(shí)候他有所經(jīng)歷，導(dǎo)致他對(duì)自己最敏感的數(shù)字也變得有些模糊了起來(lái)。若這樣的事情放在平常，他一定特別惱怒。不過(guò)在今天，這并不能影響他此刻的心情。在巴比倫呆的那段日子里，他接觸到了一些新的思想，導(dǎo)致他對(duì)這個(gè)世界有了新的看法。
而此時(shí)他迫不及待的想將自己的這些想法傳授給他的學(xué)生們。所以他舉起手來(lái)阻止了他們對(duì)自己的歡迎。
“諸神啊，大地原來(lái)是個(gè)球形！”
這是畢達(dá)哥拉斯回到自己的家園后說(shuō)的第一句話。
他的一個(gè)學(xué)生迅速將他話語(yǔ)記錄在羊皮卷上，寫到一半的時(shí)候忽然停筆問(wèn)道：“什么是球形？”
畢達(dá)哥拉斯回答：“大地”
學(xué)生不可思議道：“大地是什么？”
畢達(dá)哥拉斯繼續(xù)回答：“是個(gè)球。”
短暫的沉默后，學(xué)生贊嘆道：“諸神啊！”
贊嘆之后又是沉默。畢竟直至今日任然有許多人不能接受地球是個(gè)球形這一事實(shí)。國(guó)外就有許多組織（地平說(shuō)協(xié)會(huì)）說(shuō)這是各國(guó)政府聯(lián)合起來(lái)欺騙大眾的陰謀。而在畢達(dá)哥拉斯的時(shí)代如果這話不是他說(shuō)的，多半被人認(rèn)為那個(gè)人是個(gè)瘋子。
事實(shí)上確實(shí)有許多人嘲笑他這一說(shuō)法。好在他的學(xué)生們是無(wú)條件相信他的。
相信歸相信，不明白的地方還是要問(wèn)的。于是就有學(xué)生問(wèn)，我尊敬的老師，為什么大地會(huì)是個(gè)球形呢？
畢達(dá)哥拉斯給出了他的看法，雖然看起來(lái)比較荒唐，但估計(jì)他當(dāng)時(shí)確實(shí)是這么想的。
他說(shuō)：因?yàn)閳A才是最完美的圖形啊。半圓，盾牌什么的都弱爆了。我們?nèi)祟惿畹耐恋刈匀粦?yīng)該是最完美的。
好吧，對(duì)于他這一說(shuō)法我只能說(shuō)很有說(shuō)服力。至少在他的教派之中。
我們不妨來(lái)看看畢達(dá)哥拉斯是個(gè)什么樣的人，他對(duì)數(shù)學(xué)有著狂熱的一面，他相信這個(gè)世界的所有問(wèn)題都可以通過(guò)數(shù)學(xué)來(lái)解決，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)了勾股定理之后這一觀點(diǎn)愈發(fā)肯定。而他的學(xué)派繼承了他這一優(yōu)良傳統(tǒng)，都認(rèn)為數(shù)學(xué)才是這個(gè)世界的本質(zhì)，這個(gè)世界是由數(shù)學(xué)構(gòu)成的。
別說(shuō)，他們這一想法說(shuō)不定能在未來(lái)得到證實(shí)。
總之，畢達(dá)哥拉斯就這么發(fā)表了他的思想。他并不想要去證明，因?yàn)樽鳛閿?shù)學(xué)家的畢達(dá)哥拉斯的宇宙論包含著更少的感性直觀和更多的理性思辨，他從球形是立體圖形中最美的這一美學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)，直接得出地球的概念而無(wú)須訴諸經(jīng)驗(yàn)。
畢達(dá)哥拉斯這一學(xué)說(shuō)在當(dāng)時(shí)很快的流行了起來(lái)，有人嘲笑，有人思考。
地球究竟是不是個(gè)球形？期間一直爭(zhēng)論不斷，然而并沒(méi)有什么人能夠提出有力的證據(jù)證明它是或者不是。
可以說(shuō)這一切都是人們腦海中的想象。
直到百年之后古希臘又出現(xiàn)了一位神奇的人物。
這人就不用過(guò)多介紹了，相信大家都聽(tīng)過(guò)他的名字。嗯，不接受反駁。
“誒，那邊那個(gè)腳底生風(fēng)，口吐蓮花的大胡子，到鏡頭前面來(lái)，準(zhǔn)備錄制了。”
“對(duì)，別看別人，就是你，亞里士多德先生。”
亞里士多德不慌不忙的來(lái)到鏡頭面前，從美索不達(dá)米亞平原過(guò)境而來(lái)的風(fēng)掀起了他一角的衣帶。他順著衣帶的方向揮了揮手，示意圍著他的學(xué)生們留在原地等他。
今天總算見(jiàn)到了逍遙學(xué)派創(chuàng)始人的風(fēng)采，但畢竟鏡頭是屬于他一個(gè)人的。
“咳，有什么想問(wèn)的？我們抓緊時(shí)間。”
“好的，尊敬的亞里士多德先生，對(duì)于畢達(dá)哥斯拉提出大地是球形的這一理論請(qǐng)問(wèn)你有什么看法？”
“什么？畢達(dá)哥斯拉也說(shuō)過(guò)？我還以為就這事的我先想到的呢！”
“呵呵，別裝了亞里士多德先生，您的老師柏拉圖可是很認(rèn)可這一理論的，現(xiàn)在看來(lái)您是認(rèn)同這種這個(gè)理論了？”
“很明顯，孩子，我們腳下的大地確實(shí)是個(gè)球形。”
“請(qǐng)問(wèn)，您有什么證據(jù)來(lái)證明這一理論嗎？”
與此同時(shí)我心里默默想著，希望不要是畢達(dá)哥拉斯那一套自圓其說(shuō)的哲學(xué)想法。
“顯而易見(jiàn)，太陽(yáng)是圓的，月亮有時(shí)候也是圓的，我們的大地當(dāng)然也是圓的。”
雖然這話比畢達(dá)哥拉斯的稍微有點(diǎn)說(shuō)服力，但我相信觀眾心中肯定有許許多多的草泥馬跑過(guò)。
亞里士多德顯然從我微微上翹的眉梢看出大家似乎不太滿意這個(gè)回答，又接著說(shuō)道：
“孩子，你仔細(xì)觀察過(guò)我們生活的這個(gè)世界嗎？太多太多事實(shí)都證明這個(gè)世界是圓球了。”
我長(zhǎng)大著嘴巴，不可思議的望著這位令人尊敬的學(xué)者，我知道我期待的答案終于要來(lái)了。
亞里士多德顯然從我的眼神里面看出了某種信息，微微一笑，自信的說(shuō)道：
“夜間從北向南或從南向北走，會(huì)看見(jiàn)有的星星從前方地平線升起，另一些星星卻在后方地平線下消失。這一現(xiàn)象足夠解釋大地的形狀了。”
嗯...這話說(shuō)雖然說(shuō)的那么直接，但是感覺(jué)有些難懂，我同亞里士多德的學(xué)生們一起仔細(xì)的思索著，經(jīng)過(guò)艱難的腦補(bǔ)，終于有了些概念。如果地面是平的，天空是個(gè)半圓，那我們不管從向著哪個(gè)方向走，走多遠(yuǎn)，星星頂多由于視力極限的關(guān)系消失在眼睛里，但絕對(duì)不會(huì)從地平線落下，或者從地平線升起。看來(lái)有一定道理。
不過(guò)等等，如果星空與太陽(yáng)一樣，都是圍著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的話（限當(dāng)時(shí)思維），那豈不是也說(shuō)得通。正當(dāng)我想提出這個(gè)疑問(wèn)的時(shí)候，亞里士多德繼續(xù)說(shuō)道：
“你有沒(méi)有注意過(guò)遠(yuǎn)方的船只？當(dāng)他們消失的時(shí)候，最后看到的是總是船帆，而當(dāng)他們出現(xiàn)在你視野里的時(shí)候最先出現(xiàn)的也是船帆，這不正好證明這個(gè)世界是個(gè)球么？”
這下我恍然大悟，對(duì)哦，這個(gè)比星空好理解多了。而且這樣的事情，大家確實(shí)也見(jiàn)過(guò)。真是奇了怪，我們?cè)趺礇](méi)有通過(guò)這點(diǎn)想到大地是個(gè)球形呢。
正在我積極反思的時(shí)候，腦海中忽然出現(xiàn)了一個(gè)古巴比倫人的理論，他們認(rèn)為大地是個(gè)半圓。等等，如果是個(gè)半圓的話，上面兩條都成立。所以大地還不一定真的是圓的。
我抬頭望向亞里士多德，提出了我的疑問(wèn)，并期待著他的回答。
這位睿智的學(xué)者向我投來(lái)贊許目光，嗯，因?yàn)橄矚g思考的學(xué)生通常都比較受老師喜歡。
“還有一個(gè)證據(jù)是絕對(duì)無(wú)法反駁，前兩天的月食你們都看到了吧，月亮上的陰影其實(shí)就是大地的影子。大地的影子都是圓的，你說(shuō)大地是什么形狀？”
天啊，這真是一個(gè)完美的證據(jù)，我細(xì)細(xì)回想著那天月食的情形，只記得自己當(dāng)時(shí)激動(dòng)掏出手機(jī)瘋狂的拍照，還真沒(méi)想到這一茬呢。這下我終于無(wú)法反駁，看來(lái)大地真的是個(gè)球形了。
我驚訝的看著眼前這位大胡子的智者，心中無(wú)限的感慨。通過(guò)具體的事物去論證理論，而不是一味的進(jìn)行思維辯證，這是他與當(dāng)時(shí)主流哲學(xué)家的最大的區(qū)別。他流傳到現(xiàn)在的作品有41部，其中涉及邏輯學(xué)、動(dòng)物學(xué)、形而上學(xué)、自然哲學(xué)、人類哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、美學(xué)等。
雖然現(xiàn)在證明他在科學(xué)上的理論大多都是錯(cuò)誤的，但限于當(dāng)時(shí)條件，你不得不佩服他能夠得出那么多趨向于真實(shí)的理論。而事實(shí)上，科學(xué)就是一個(gè)不斷試錯(cuò)的過(guò)程。也正是從亞里士多德開(kāi)始，人類的知識(shí)得到了細(xì)分，這為人類以后科學(xué)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
如果一定要追溯科學(xué)的歷史，我想應(yīng)該是從這一刻開(kāi)始。
各位，大幕已經(jīng)拉開(kāi)，從下一章開(kāi)始我們將正式進(jìn)入物理學(xué)的世界。去看看那些傳奇的物理學(xué)家們究竟是怎么去認(rèn)識(shí)的這個(gè)世界的本質(zhì)。咦~想想還有點(diǎn)小期待呢。
