再讀孔乙己，是在前幾天我把魯迅先生的《朝花夕拾》請回了家，我饒有興趣的將其中幾篇曾經(jīng)學(xué)過的課文再拿出來再讀了一遍。
尤其是這篇《孔乙己》，對比過去所讀，貌似更能體會到一些深處的思想。不免悲憤了一番又嘆息了一番，時代背景下的人們就像一個個活化石，中了科舉的毒的，一輩子只知道“萬般皆下品惟有讀書高”，即便考不取功名，書仍舊是越讀越窮，然后滿嘴的之乎者也，把偷盜說成順手，把日子過得拮據(jù)不堪，仍然高高掛起科舉的旗幟。
孔乙己哪知道人首先得好好活下去才有心思鉆研出好學(xué)問，那些“書中的黃金屋與顏如意”，一方面是讓孔乙己這樣的角色為之傾注一生，另一方面又不得其要領(lǐng)的過活著，饒著世上一時間的清凈，把生命慢慢推向了盡頭。
我無法感同身受，就像我們不能知道科舉對于學(xué)士們的意義，越是那個年代，越難出人頭地，而科舉便是天下學(xué)子們唯一的出路，而其出路還甚是風(fēng)光，一朝入仕，成為朝中大員成為天子門生都未嘗可知。
說到底，孔乙己是一個看不起底層社會卻又?jǐn)D不進上流社會的一類可憐人的代表罷了。
他知道“茴”字的四種寫法，卻中不了半個秀才；他整日穿著破舊長衫，卻要站著喝酒；他少欠酒錢，但一旦有錢便還了...
他會把添一文錢才能買到的的茴香豆分給孩子們吃，他還會主動教孩子們識字；他生活拮據(jù)卻只偷書，從不偷些值錢的玩意兒，他是大家茶余飯后的笑點，他只是滿嘴之乎者也，不作回答。
像孔乙己這樣的人，其實就如同我們大多數(shù)人。上學(xué)的時候成績不算多好，成績優(yōu)異的能甩他幾十分，比他差的，卻也比他低了幾十分，他的存在就像成績表上的分水嶺。超越了他，就是優(yōu)異生，比之不及的，就是下等生。
就像韓寒寫三輪車一樣，它比汽車少一個輪子，卻比自行車多了一個輪子，它就是一個尷尬的存在。
所以，比他強的鄙夷他，比他弱的笑話他。
而他，又比一般人多了一些自我辨識度。這也是唯一的可愛之處。
雖然他穿著長衫，破爛不堪，長期不洗，可是他并沒有坐在隔壁的房子喝酒，卻也不像短衣幫席地而坐。這是他給自己的清晰定位。現(xiàn)實情況輪不到他擺闊，可是骨子里的尊嚴(yán)，讓他又彎不下腰來。
他窮困潦倒，早年讀書卻連個秀才都沒有考上，幸得一手好字，卻又好吃懶做，幾天下來把主人家的書本筆墨一概卷跑了，日子越發(fā)的窮酸，他便行竊，可是偏偏又只偷書這類不值錢的東西。而他卻是酒肆里品性最好的一個，一般從不賒賬，即便賒賬一個月內(nèi)便還清。
他來買酒的時候，總是遭受大家的嘲笑，問他是不是又行竊了，或問他到底可識字，他用滿嘴的之乎者也作答，大家都一窩蜂的笑了，當(dāng)是飯后的輕松時刻。可是他內(nèi)心的孤獨，是害怕一旦有人問及，因為一旦有人問及，他就像泄了洪的大壩，想將自己全部的心事的說出來，可是又有誰愿意聽他的絮叨呢。所以他分給孩子們茴香豆，問魯迅先生茴香的“茴”字怎么寫的，還說“茴”字有四種寫法，可是，他的世界，只容得別人以此取樂，是容不得自己去訴說衷腸的。
這便是他內(nèi)心孤寂的表現(xiàn)，因為他實在找不到可以表達(dá)的出口，即便是被取笑后，他仍以為大家可以聽聽他的故事，可是，被嘲笑者只在需要粉墨登場時出現(xiàn)，一旦大家放下酒碗，離了酒店，還有誰管他的死活，更別說他的心事了。
文中說孔乙己大約已經(jīng)死了。他死在丁舉人的棒打之下，打了大半夜，再打折了腿。原因是他到丁舉人家行竊，眾人說他家的東西，偷得的么？是啊，往常怎么樣，孔乙己也總是偷，臉上總是新傷加舊傷，這次怎么就栽了呢。
丁舉人所代表的或許是那個時代無法挑戰(zhàn)的一種權(quán)威，就像科舉一樣。一個是人民的宿敵，一個是士子的宿敵。
究其根本，還是科舉制度與封建思想毀了他。
孔乙己冒著被毒打的危險也要去行竊，卻不去做別的營生。這并是不他真的有多懶，是他推崇那可笑的封建思想謀害了他。孔乙己的封建思想，自然不是他自己想出來的，而是整個社會灌輸給他的。“朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代多少知識分子一生的夙愿。而孔乙己即便不能中第，卻仍然以讀書為榮，最后卻形成了“萬般皆下品，惟有讀書高”的思想，他不屑脫下讀書人的戲服，唱一出屬于自己的舞臺劇，他一個人堅持著自己的讀書夢，自認(rèn)為讀書人高人一等，不屑去做其他營生，加上他的好吃懶做，一步步將一個讀書人變成了小偷，最終走向了死亡。可以說正是當(dāng)時的社會氛圍，促成了孔乙己的死。
魚肉何為，刀俎何為，不能科舉及第就不能為刀俎，失去了機會，只能為魚肉，一旦還是死咬著讀書不放，刀俎之快遲早要削平了這條死魚。
這并不是孔乙己一人之過，在當(dāng)時的社會，大家都中了不可救藥的毒，上的去的是拿了解藥的，上不去的是坐吃等死的，高不成低不就的白幫著抗旗子吶喊連口水都弄不著喝，最后只能去偷去搶。
其實，我們每個人都中了不可救藥的毒，只是毒種在何處，何時斃命，我們還不得而知。
所有外在的東西都是在服務(wù)著我們，我們最終還是被其他事物牽著鼻子走。
當(dāng)我們有利可圖，有名可賺，有權(quán)可掌，有錢可控的時候，任誰都坐不安穩(wěn)的，踉蹌的服務(wù)著它們，謹(jǐn)慎小心的服侍著，最終，變成了它們的奴隸。
讀書能讀懂了是件好事，能讀通的才算能事。尤其像魯迅先生的文章，是需要我們透過現(xiàn)象看本質(zhì)的，也算不白讀這一回罷。
引用孔乙己的名言：
“不多不多，多乎哉，不多也！”
