一讀

很開心，這周的學習，回歸到學習本身了。

? ? 學貴專：說來慚愧，在學習的路上，我是一個貪心的人，什么都想學，有時候會在一個月給自己安排三四個訓練營，在不同道路上探索，覺得哪個選擇都是對的，都是對自己有用的。結果把自己的時間都消耗了，最終像一個被瘋狂抽打的陀螺一樣，不停地轉啊轉，不是在奔赴打卡的路上，就是在為了打卡而去打卡的路上，沒有時間思考，也沒有時間內化。

? ? 學貴精：得以學習陽明心學，也是發現自己在術的層面不斷向前摸索，似乎找不到所謂的根基。希望通過陽明心學的學習，從道的本身進行深入挖掘，從武裝心靈開始，武裝自己的思想。

? ? 良知之心永遠在路上，希望自己能夠沉浸在學習本身，就像鑿井一樣，覺察于當下，運用到穿透的力量，堅持往復。

二讀

如果心不在道上，我們還覺得自己在某一件事上挺專一、用功的，可能很有可能沉溺于里面。對于一件事深入研究，如果不在道上，可能在那件事上沉溺偏執。

? 這個點，讓我對號入座起來。在學習上，我就做到了沉溺。沉溺學習，沉溺與高勢能的人的接觸。沉溺于線上生活。這勢必會帶來實際生活的困擾。重則眾叛親離。事態發展到如此，又勢必涉及到選擇的問題。選擇對自己有利對家人有利對共贏有利的一方。然而，問題又出現了，沒有絕對的共贏，只有相對的犧牲。犧牲個人的時間，犧牲個人的愛好，犧牲個人的價值感，去平衡到對方的需求。

? ? 早上，溝通力的小徒弟來找我，她困惑極了，說當下沒有目標，很喪的感覺。我給她講這兩個月以來自己的故事。我告訴她。你很富有。你擁有時間的支配權。雖然眼下看沒有創業的資本，但時間是最富有的資本。你不用照顧到家里的吃喝拉撒，你只要管好自己就行。一天24小時，盡在你掌控，只要自己做好規劃就可以。她問的A問題，我給了B，B能解決很多問題，所以她的需求得到了滿足。

? ? ? 然而，我的需求還在一個層面上得不到滿足。這就是學習陽明心學的原因。道的層面，還是需要突破的。

三讀

感悟：自從踏上學習這條道路，就好像一直處于欲念之中。向不同的人請教，希望能夠得到快速提升。最開始的一個月，每天深度浸泡在學習營中，與不同的人接觸，連平時最愛看的書也割舍了，那一段時間雖然忙碌，內心還是不開心。為什么？沒有時間閱讀，總覺得思想不更新，總覺得少了向上成長的態度。

? ? 后來那學習的欲念更加足，勁頭也空前高漲，學習起來廢寢忘食，顧不上給孩子做熱氣騰騰的飯，竟然還感覺做飯是浪費時間的事兒。最開始孩子看媽媽那么愛學習，一直維護著我。后來，他去奶奶家吃到可口的飯菜，告訴奶奶：還是在奶奶家好，媽媽就知道學習，我們總吃外賣，我還是覺得在家做的飯菜好吃。這是他爸爸轉述給我的。

? ? 我開始反思：學習到底要學什么？學習到底有沒有止境？昨天，當孩子回來，我沒有像以前一樣沉迷于聽課，而是陪伴他，陪著他看白天學過的課程，問他課后題。當他條理清晰地回復我一二三條是什么的時候，我夸獎他邏輯清晰。以后回答問題，就可以用結構思考力的方式，先提出一個總的觀點，再分條來說。譬如：我認為它們不一樣的地方有3處，第1處是……第2處是……第3處是……兒子接過話頭，第4處……。這讓我頓悟：原來學習再多也比不上致用。學的本事，在教育引導他的過程中，都能夠很好地用到。與其自己起飛，莫不如引領著孩子，做他人生道路上的陪跑者、教練、引領者。

? ? 學習是無止境的，與其求快，不如慢下來，日悟一道，把學習的內容消化吃透，慢就是快。道有道的道道，第17天陽明心學的學習，凈化了私心雜念，專注于道的修煉。

四讀

感悟：不知不覺，學習踐行陽明心學，經歷了18個日夜交替。這一路走來，還沒覺察就已經發生變化了，還沒來得及深入思考，在責善過程中的閱讀，那些精妙的觀點就已經長在思想上了。

? ? 回想昨天那個利己大于利他的人，笑一笑，卻不嘲笑。看一看當下這個以幫助他人以利他為愿的自己，精神上想要分離出另一個溫暖的自己，走向現在的自己的面前，給自己一個大大的擁抱，擁抱本身即力量。凝望未來，告訴自己：你只要堅持，我就能描摹出未來的你的樣子。

? ? 昨晚十點多鐘了，助教天團美慧大大艾特我說“181曉靜 鵝打卡已補全，還能加上不？”我回復她：試試看。

? ? 轉身回到設計組，發送了如下的文字：剛剛五組負責數據統計的美慧大大告訴我“181曉靜? 鵝打卡已補全，不知還能加上優秀作業獎不”？我告訴她，“去設計組試試”。我知道，一句話，又得麻煩熬夜的設計官們了。然而這句話不說，另一個白天無暇功課，晚上惡補的學員的初心和期待就被無情地視而不見了。君子成人之美，感恩遇見，感謝你們。五組追加：優秀作業獎：181～曉靜。

? ? ? 對方很快給我個小心心，做出了海報。這一刻，利他是人與人之間愛的流淌。為什么要帶著冷漠的殼，給人以冰呢？我希望把自己打開，溫暖地愛護我的人，溫暖地珍惜每一段關系，這珍惜也包括陽明心學里同修的你們。

五讀

感悟：為了更好地學習陽明心學，領悟圣賢文化精髓的那部分，我報了《知行力》共讀營。宣傳文案最吸引我地方：從成事角度悟陽明心學，心上學、事上磨，掌握陽明心學的成事邏輯，在實處用功。

? ? 其實光知道圣賢文化有多好，是遠遠不夠的。當我沉心靜氣讀著書里的內容，讀到“心學簡化了對良知的理解，把人的求利動機或需求都看作良知，取消了“善”就是“好”的普遍認知”時，我才真正意義上感悟到心學大放異彩的這部分。它的光彩，有一部分在于符合良知的道德是具有主觀性的，而我們一直要修煉的就是主觀意義上的道德。最開始，心學在我眼里是高深莫測的，讀著讀著，我明白了，掌握了心學，復雜的外部世界一下子變得很清晰，做事情如何做決斷，也都能夠了然于胸。凡事從心出發，做利于人心的思考與判斷，并踐行它們。也難怪陽明心學會對稻盛和夫有那么大的影響力。

? ? 學習道路上，先知而后行，行重于知，知行也是互發的。如果不在事上磨練，學到的理論就是干癟的，就沒有了活潑靈動的跡象。這一刻，我內心對陽明心學又多了一層敬畏。也不再為了交功課而胡亂拼湊字數。所寫所悟所踐行的，都應該是知識和實際生活碰撞出來的產物。