內(nèi)容簡(jiǎn)介
《擁抱內(nèi)心的敵人》和《隱藏的人格》是國(guó)際人格面具研究院院長(zhǎng)黃國(guó)勝二十年實(shí)踐咨詢經(jīng)驗(yàn)分享，揭秘人格分裂、強(qiáng)迫癥、矛盾型依戀、癔癥、焦慮癥、完美主義人格等20種人格障礙?！峨[藏的人格》是首部全方位解讀心理學(xué)大師榮格人格面具理論的著作。
作者另著有《佛教與心理治療》和《超越心理障礙》
人格面具理倫認(rèn)為，人格是由“人格面具”構(gòu)成的。一個(gè)面具就是人的一個(gè)側(cè)面?；蜃尤烁?、亞人格。它本身就是一個(gè)整體，由知、情、意等心理元素組成，把心理元素組合起來(lái)的是“任務(wù)”或場(chǎng)合，人格面具就是人們?cè)谔囟ǖ膱?chǎng)合的心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)。面具和場(chǎng)合是對(duì)應(yīng)的。心理障礙就是某種場(chǎng)合錯(cuò)用了其它面具，或一個(gè)面具多了或少了某種成份。心理治療就是修正面具，為面具劃界，規(guī)范使用范圍。
《隱藏的人格》通過(guò)剖析人格面具的分類、形成和轉(zhuǎn)化，并結(jié)合眾多案例解讀人格分裂、邊緣性人格障礙、強(qiáng)迫癥、抑郁癥、社交恐懼癥等數(shù)十類心理障礙，揭示出人格面具是人際交往的產(chǎn)物，具有社會(huì)適應(yīng)的功能。通過(guò)這些案例我們可以看到：有的人需要放下僵化厚重的人格面具，展現(xiàn)真我的童真，允許靈魂的黑暗浮現(xiàn)；有的人則要強(qiáng)化薄弱的人格面具，不能繼續(xù)赤裸奔走；有的人的人格面具太破碎，需要得到整合；有的人的人格面具太單一，需要不斷分化。總之，敵人從來(lái)不在外界，只在內(nèi)心；不是別人，而是自己。這個(gè)世界，能左右和操控你的人生的，只有自己。
序言
同一個(gè)人在不同的場(chǎng)合會(huì)有不同的心理表現(xiàn)，說(shuō)明他的內(nèi)心是由不同的部分構(gòu)成的，這些部分就叫“人格面具”。
當(dāng)今社會(huì)越來(lái)越多元化，一個(gè)人只有擁有足夠多的人格面具，才能較好地適應(yīng)環(huán)境。但是面具多了，互相之間難免會(huì)發(fā)生矛盾。當(dāng)矛盾達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生內(nèi)心沖突。一般人處理內(nèi)心沖突的主要方法有：1制，即強(qiáng)化一個(gè)面具，打壓另一個(gè)面具，使后者“消失”；2裂，即把兩個(gè)面具分開(kāi)，輪流執(zhí)政，避免它們同時(shí)出場(chǎng)；3合，即使兩個(gè)面具求大同，存小異，互相和解，和睦相處。
事實(shí)證明，用壓制的方法無(wú)法使面具真正消失，只能把它壓抑，變成無(wú)意識(shí)。這個(gè)面具依然存在，它躲在暗處，隨時(shí)準(zhǔn)備沖出來(lái)。因?yàn)樗菬o(wú)意識(shí)的，當(dāng)事人不認(rèn)識(shí)它。當(dāng)它出來(lái)的時(shí)候，當(dāng)事人會(huì)覺(jué)得非常奇怪：“我怎么會(huì)這樣呢?”他會(huì)認(rèn)為自己出問(wèn)題了，發(fā)生心理障礙了。這意味著，心理障礙就是被壓抑的人格面具冒出來(lái)的結(jié)果，也叫“無(wú)意識(shí)顯現(xiàn)”。
心理障礙是不受歡迎的。一旦出來(lái)，人們就會(huì)如臨大敵，想方設(shè)法把它重新打回去。有時(shí)候，被壓抑的面具并不試圖沖到前臺(tái)，而是繼續(xù)留在幕后，暗中搗亂。對(duì)當(dāng)事人的行為產(chǎn)生干擾，使人無(wú)法心想事成。例如，一個(gè)學(xué)生，很想認(rèn)真學(xué)習(xí)，但是一拿起書(shū)，思想就會(huì)開(kāi)小差，不知道想到哪里去。遇到這種情況，很多人本能地知道，這是內(nèi)心的敵人在作祟。換句話說(shuō)，敵人往往不在外界，而在內(nèi)心；不是別人，而是自己。所以，人們必須戰(zhàn)勝自己。怎么戰(zhàn)勝自己呢?就是把內(nèi)心的敵人消滅掉。
然而，人格面具一旦形成，永遠(yuǎn)不會(huì)消失。所謂消失或消滅，其實(shí)就是壓抑。壓抑的面具遲早會(huì)沖到前臺(tái)，導(dǎo)致心理障礙的發(fā)作，或者干擾當(dāng)事人的行為。所以，壓抑是無(wú)法從根本上解決問(wèn)題的，很好的辦法是接納和整合。
人格面具是特定的人在特定的情境中的心理表現(xiàn)。每一個(gè)人格面具都有適宜的情境，都有存在的理由。心理障礙是面具過(guò)強(qiáng)、“泛濫成災(zāi)”的結(jié)果。面具之所以會(huì)過(guò)強(qiáng)，主要原因是能量得不到釋放，而能量得不到釋放的原因是壓抑。壓抑導(dǎo)致能量積聚。
能量適中的面具，只有遇到相應(yīng)的情境，才會(huì)被激發(fā)出來(lái)。如果能量太強(qiáng)，遇到類似的、甚至無(wú)關(guān)的情境，也會(huì)被激發(fā)出來(lái)。如果能量再?gòu)?qiáng)一些，即使沒(méi)有情境，也會(huì)自我激發(fā)。
所以，治療心理障礙，第一步是識(shí)別被壓抑的面具。如果病人正在發(fā)作，那么，當(dāng)下的面具就是被壓抑的面具。如果病人已經(jīng)暫時(shí)恢復(fù)正常，那就通過(guò)病史回顧，找出被壓抑的面具。如果沒(méi)有發(fā)作，只是干擾，則把干擾面具揪出來(lái)。
第二步，釋放面具的能量。通常借助于回憶、描述或表演等展示面具的方法。當(dāng)求助者回憶或描述面具的時(shí)候，相應(yīng)的情緒就會(huì)涌上來(lái)，仿佛進(jìn)入那種情境，身臨其境，感同身受，認(rèn)知和行為也會(huì)被帶出來(lái)。表演則更直接、更主動(dòng)地把面具展現(xiàn)出來(lái)，把面具的能量釋放掉。
第三步，接納。識(shí)別和展示就是初步的接納。病人原來(lái)對(duì)被壓抑的面具是否認(rèn)和排斥的，從否認(rèn)到識(shí)別，從排斥(或回避)到展示，就是從壓抑(敵對(duì)或?qū)?到接納。在此基礎(chǔ)上，采用“自我對(duì)話”“進(jìn)入面具”等技術(shù)，進(jìn)一步接納被壓抑的面具，化敵為友。
第四步，安置。面具的能量釋放了，就不再“泛濫成災(zāi)”了,它只對(duì)特定情境作出反應(yīng)。安置意味著承認(rèn)了被壓抑的面具的“合法地位”，這也是一種接納。
從榮格提出人格面具的概念以來(lái)，人格面具越來(lái)越受到人們的關(guān)注。許多學(xué)派都在涉足這個(gè)領(lǐng)域，只是叫法不同，譬如內(nèi)在的小孩、內(nèi)部世界或“人物”、“自我狀態(tài)”、“個(gè)性部分”、人格意象、子人格或亞人格。本書(shū)把前人的成就匯總一下，再往前推進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)。
本書(shū)共分九章。第一章介紹人格面具理論；第二至八章用許多案例，生動(dòng)、形象地分析了各種心理現(xiàn)象，如人格分裂、決策困難、自我不接納、事與愿違、身不由己、假性互動(dòng)、投射性認(rèn)同、偽裝、表演等；第九章講解“面具重建技術(shù)”。
目錄
前言
第一章 揭開(kāi)人格面具的秘密——認(rèn)識(shí)你自己
第一節(jié) 榮格的人格面具理論
第二節(jié) 人格面具的種類
第三節(jié) 人格面具的形成和轉(zhuǎn)化
第四節(jié) 錯(cuò)綜復(fù)雜的人格面具關(guān)系
第五節(jié) 人格面具是人際交往的產(chǎn)物
第六節(jié) 所有的心理障礙都是面具障礙
第二章 你方唱罷我登場(chǎng)——分裂的人格面具
第一節(jié) 自己與自己的廝殺對(duì)決——人格分裂
第二節(jié) 掙脫不開(kāi)的幻覺(jué)——精神分裂
第三節(jié) 穩(wěn)定的不穩(wěn)定——邊緣性人格障礙
第四節(jié) 躁狂與抑郁交替上演——雙相障礙
第五節(jié) 每個(gè)人都是“兩面派”——輕微分裂
第三章 自己何必難為自己——對(duì)抗的人格面具
第一節(jié) 糾纏不清的兩股勢(shì)力——強(qiáng)迫癥
第二節(jié) 愛(ài)恨交織的情感糾葛——矛盾性依戀
第三節(jié) 我是父母的提線木偶——雙重束縛
第四節(jié) 病態(tài)的審美意識(shí)——完美主義者
第五節(jié) 令人抓狂的選擇猶豫癥——決策困難
第六節(jié) 為什么我們總是對(duì)自己不滿意
第四章 表里如一真的行得通嗎——單一的人格面具
第一節(jié) 單面人的苦楚
第二節(jié) 人格障礙本就是面具單一
第三節(jié) 偷竊是讓父母難看的手段——沖動(dòng)控制障礙
第五章 掙脫束縛的牢籠——發(fā)作的人格面具
第一節(jié) 誰(shuí)偷走了你的快樂(lè)——抑郁癥
第二節(jié) 無(wú)病呻吟的心理病癥——焦慮癥
第三節(jié) 更徹底的人格分裂——癔癥性精神障礙
第四節(jié) 身在曹營(yíng)心在漢——游離的人格面具
第六章 主導(dǎo)面具與潛在面具的拉鋸戰(zhàn)——面具干擾
第一節(jié) 為何總是事與愿違？
第二節(jié) 婚外情是因?yàn)樯聿挥杉海?/p>
第三節(jié) 失誤是無(wú)意識(shí)的目的——自我拆臺(tái)
第四節(jié) 控制不住的強(qiáng)迫性恐懼
第五節(jié) 心理問(wèn)題的軀體化——心身障礙
第七章 所有的人際互動(dòng)都是面具互動(dòng)——投射
第一節(jié) 幻覺(jué)是壓抑的延伸
第二節(jié) 鬼是壓抑的面具投射到空氣中的結(jié)果
第三節(jié) 自編自導(dǎo)的假性互動(dòng)
第四節(jié) 女人的直覺(jué)很準(zhǔn)？——強(qiáng)大的投射性認(rèn)同
第五節(jié) 用進(jìn)廢退的面具——面具轉(zhuǎn)移
第八章 面具≠假面具
第一節(jié) 假作真時(shí)真亦假——偽裝者的面具
第二節(jié) 每個(gè)人心里都住著一個(gè)演員——表演性人格障礙
第三節(jié) 分裂的心與身——面具混亂
第四節(jié) 迷戀病人角色——做作性障礙
第九章 心理障礙的治療：面具重建技術(shù)
第一節(jié) 面具治療的關(guān)鍵環(huán)節(jié)：面具分析
第二節(jié) 面具單一和面具分化不良的治療手段：分化
第三節(jié) 面具疏離、分裂和壓抑的治療手段：整合
第四節(jié) 面具發(fā)作、干擾和投射的治療手段：安置
第五節(jié) 面具的新建
《擁抱內(nèi)心的敵人》
同一個(gè)人在不同的場(chǎng)合會(huì)有不同的心理表現(xiàn)，說(shuō)明他的內(nèi)心是由不同的部分構(gòu)成的，這些部分就叫“人格面具”。 本書(shū)共分九章。第一章介紹“人格面具理論”；
第二至八章用40多個(gè)案例，生動(dòng)、形象地分析了七大類35種心理現(xiàn)象，如人格分裂、決策困難、自我不接納、事與愿違、身不由己、假性互動(dòng)、投射性認(rèn)同、偽裝、表演等；
第九章講解“面具重建技術(shù)”。
