為了讓更多沒有心理學(xué)基礎(chǔ)的人了解并遠離抑郁癥，羅伯特·戴博德寫了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。該書以蛤蟆先生抑郁的故事為主線，通過禿鷲咨詢師的引導(dǎo)，回顧蛤蟆先生的早期經(jīng)歷，使得蛤蟆先生一步步從自己封閉的世界中走出，最終擁抱美好生活。

此書的作者羅伯特?戴博德（Robert de Board），畢業(yè)于劍橋大學(xué)賽爾文學(xué)院，曾任教于英國亨利商學(xué)院，是一位經(jīng)驗豐富的心理學(xué)研究者和臨床實踐者。他的兩本專業(yè)著作《咨詢技巧》和《組織的心理分析》都是英國暢銷的心理學(xué)類教科書。《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》上市后更是受到廣大讀者的喜歡，此書之所以受歡迎，是因為廣大讀者從逐步遞進的故事情節(jié)中，悟出了糾結(jié)于自身的緣由，受益匪淺。

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》整本書并未講述心理學(xué)理論框架，而是通過通俗的故事敘述淺入淺出，但其中蘊含的理論卻很完善。當(dāng)前同樣受大家歡迎的P.E.T.父母效能訓(xùn)練具有簡單而完善的心理學(xué)理論，我們可以透過P.E.T.的理論來看蛤蟆先生的案例。

P.E.T.父母效能訓(xùn)練是美國心理學(xué)家托馬斯·戈登博士在1962 年創(chuàng)建，并推出的一套簡單、實用的父母訓(xùn)練課程。P.E.T.所倡導(dǎo)的核心觀念是一致性溝通，而所謂的一致性溝通，指的就是不越界、不評判、負責(zé)任和無傷害的溝通。

1、不越界

界限，即人，人的疆界。在一個人的界限被過多的侵犯時，就像泄氣地氣球，嚴重時會自我“放氣”。沒有了疆界，也就沒有了自我。提倡疆界，無非是尊重他人的權(quán)利與需求，為自己的感受和需求負責(zé)任，不去侵犯，也不被侵犯。

蛤蟆先生從小就沒有自己的界限，一直被侵犯。他無法按照自己的生活方式進行生活，也沒有選擇的權(quán)利，一直被家里操控著，無法成長為自己的模樣。什么樣的行為、學(xué)習(xí)什么、在哪里學(xué)習(xí)、學(xué)成什么樣子都是被規(guī)劃好了的。這一切的主導(dǎo)者便是蛤蟆先生的父親，由于過分的期待，蛤蟆先生的父親越界了，而且是嚴重而強勢地越界了，這也是導(dǎo)致蛤蟆先生最終抑郁的根本性原因。

2、不評判

不評判要求雙方都從感受與需求出發(fā)，從真相出發(fā)，從心出發(fā)。而態(tài)度，是非評判的。

不評判，不是指單純的不批判，也包括不贊美。贊美會讓孩子偏離自己的中心，去做別人喜歡的事情。

蛤蟆先生的父親一直用較高的標準衡量蛤蟆先生的行為，只要蛤蟆先生有所偏離，父親便會批評與懲罰。父親是那么固執(zhí)地認定是非對錯，又遠比孩子強大得多，蛤蟆先生只有屈服于力量懸殊的能力之下，不斷的認錯。而這種認錯并非是蛤蟆先生發(fā)自內(nèi)心的，無非是想取悅父親，隨著年齡的增長和時間的推移，蛤蟆先生意識到他生活得沒有自我，是為了博得別人的正面評價而活，因此他就算有情緒也不敢發(fā)怒，因為發(fā)怒會招來惡意的評價。

禿鷲咨詢師說，“在道德層面上，是沒有‘錯’的。心理分析不做道德評判”。也是說的“不評判”。

3、負責(zé)任

P.E.T.中所說的負責(zé)任指的是給孩子以獨立自主的權(quán)利，父母適當(dāng)放手，并自我成長。

蛤蟆先生想要的，是不被父親允許的。父親很多時候都是在替蛤蟆先生決定事情，小到細枝末節(jié)，大到未來的人生規(guī)劃。蛤蟆先生從小就被期待成為家族企業(yè)的繼承人，于是蛤蟆父親就按照這個目標設(shè)計蛤蟆先生的生活。

時間久了，蛤蟆先生已經(jīng)漸漸習(xí)慣了不需要為自己負責(zé)，反正都是父親說了算。而這個習(xí)慣一旦養(yǎng)成，蛤蟆先生就變得有些依賴。

很多時候我們混淆了負責(zé)任和愛，愛無關(guān)責(zé)任。對于父母來說，為自己負責(zé)任，就是不斷讓自己成長，讓自己完整。當(dāng)父母越來越成熟時，才能以生命影響生命，成為孩子的榜樣。蛤蟆先生的父親無疑是成功的，但是他卻不是蛤蟆先生向往的目標，沒有成為他的榜樣。

嚴格意義上來講，蛤蟆先生的父親是不夠負責(zé)任的，他從沒有給予蛤蟆先生選擇的權(quán)利，而是對他的事情進行包辦，對雙方都不是一種負責(zé)任的行為。

父母要接受，每個人自身的獨特性確保了孩子不是父親或母親的復(fù)制品，而是獨立的個體。

4、無傷害

無傷害：放下攻擊，帶著愛。

絕大部分人在與人相處時，行為和語言充滿了攻擊性，如“你真笨”，“你錯了”，“都是因為你”……

蛤蟆先生的父親對待蛤蟆先生很嚴苛，只要蛤蟆先生做得不好，便會受到父親的攻擊性語言，利用獎罰對蛤蟆先生的人生進行操控。

P.E.T.強調(diào)，在與孩子相處互動的過程中，父母如果能做到及時回應(yīng)孩子，不帶攻擊性地跟孩子表達，尊重孩子的需求，那么孩子與這個世界的關(guān)系將會以愛為基礎(chǔ)，孩子也會帶著愛回應(yīng)這個世界。

反之，則會抑郁。于是，蛤蟆先生抑郁了。

愛，不是道德綁架。

克里希那穆提《最初和最終的自由》中說，愛無法思量，愛無法培養(yǎng)，愛無法練習(xí)。練習(xí)愛，練習(xí)手足之情，這些依然在頭腦的領(lǐng)域之內(nèi)，因而并不是愛。當(dāng)這一切都停止，愛就會出現(xiàn)，然后你就會知道愛是什么。

美好的關(guān)系是彼此看見，相互尊重，平等相處。彼此間不過分依賴，獨立而又有聯(lián)結(jié)。

自我調(diào)整，自我成長，成長即意味著不再逃避痛苦，不再逃避憤怒、悲傷、恐懼、焦慮等。蛤蟆先生正是在通過自我調(diào)整以后，經(jīng)歷了人生蛻變。他并沒有忘記傷痛，而是選擇勇敢的面對。

用海靈格的一句話結(jié)尾：你是受過傷，但你不是受害者，即使帶著傷痕，你仍然可以生活得精彩。