原創?白發布衣的藏地讀行?2020-02-26 11:48:05
“黃金家族”是中國歷史上的一個專有名詞！
從廣義上說，“黃金家族”泛指所有成吉思汗的直系后裔；
從狹義上說，“黃金家族”特指蒙古大汗所在的王系傳承。
這種廣義與狹義的范疇區別，導致很多人其概念出現了混淆。
加之，在各個不同的歷史時期，“黃金家族”的范疇也在不斷變化，更加劇了認知偏差的差距。
本文將從“黃金家族”的起源開始，將各時期范疇的變化進行梳理，便于大家了解這個偉大家族的詳情。
一、“黃金家族”地位的確立，及第一次范疇縮減。
按照蒙古族的傳說故事，蒙古人的始祖母阿蘭豁阿與丈夫共同生了兩個兒子，丈夫死后，又連續生了三個兒子。
當面對長子、次子的責問時，母親阿蘭豁阿說道：“你們的兄弟是我與金黃色天神的后代，乃是上天之子”。
蒙古族著名的五子折箭故事，就發生在這次談話之中。
可見黃金家族最初的范疇，并不僅限于成吉思汗的乞顏部孛兒只斤氏，還有主兒乞氏、泰赤烏氏等氏族。甚至尼倫蒙古一半以上的蒙古人，都可以算作廣義上的黃金家族成員。
但現在，“黃金家族”的范疇，即便是廣義上，也僅限于成吉思汗的直系后裔。
這種范疇的縮減，從何而起呢？
1206年（宋寧宗 開禧二年），漠北草原各部聚會于斡難河（今鄂嫩河）源頭，樹立起九腳白旄旗纛，尊鐵木真為“成吉思汗”，一個嶄新時代的宣告開始。
擰成一股繩的蒙古人，迸發出令人顫栗的力量。
在隨后幾十年里，整個世界都在蒙古鐵蹄下瑟瑟發抖。
作為蒙古歷史上最英明神武的領袖，成吉思汗獲得了所有蒙古人的愛戴。
他在東征西伐之余，也改變了蒙古部落的游戲規則。
在成吉思汗之前，蒙古部落奉行強者為尊的傳統，盟主由各部首領在“忽里勒臺”大會上公推產生，盟主屬于哪個氏族，并沒有明確的規定。
但成吉思汗以后，聯盟首領候選人縮減到“只能由其直系后裔擔任”，也只有其直系后裔，才被認為是正宗的“黃金家族”。
領袖傳承方式的改變，標志著蒙古從之前的部落聯盟制，向帝國制度的轉變。
憑借成吉思汗無與倫比的聲望，在草原上形成了“只有成吉思汗家族（“黃金家族”），才能受到天命護佑”的觀念。
從此時起，“黃金家族”的含義中，開始有了“王系”的概念。
這也就可以解釋，為何很多政治人物，會紛紛標榜自己是“黃金家族”后裔。
這實際上和中原王朝“天命”、“正朔”的思想，一般無二。
比如中亞的哈薩克汗國，就聲稱自己為成吉思汗之子朮赤的后代。
而偉大的征服者埃米爾·帖木兒，由于不屬于“黃金家族”成員，而是娶了察合臺汗王的女兒為妻。
終其一生，也僅用比“汗”低一級的頭銜“埃米爾”。
這也是他在明史中，被稱為“駙馬—帖木兒”的原因。
如果“五子折箭”故事，能夠讓蒙古族團結的話，估計世界早就大同了。
成吉思汗去世后，黃金家族的范圍再次縮減。
好不容易登上大汗寶座的窩闊臺，不久就弄了個“巫水之謎”出來，悲催的托雷無辜躺槍，成了墊被的。
我真心不相信，窩闊臺有能力逼著托雷發誓，“即便窩闊臺灶上只剩一塊肉，也要把它扶上大汗之位”。再說了，這句誓言實際上，也沒有發揮預想的效果。
窩闊臺的兒子貴由汗去世后，蒙古內部經過復雜的政治博弈，托雷的兒子蒙哥成為新任大汗。
在將窩闊臺王系，敢出來叫板的后裔盡數屠戮之后，蒙哥大汗的傳承從“窩闊臺王”系轉入了“托雷王系”。
從此，“黃金家族”（王系）范疇，由廣義上的成吉思汗直系后裔，轉變為由“托雷王系”獨享。
蒙哥汗在合州釣魚城猝亡后，“托雷王系”內部爆發了忽必烈、阿里不哥的兄弟之爭。
從這個時間開始，蒙古諸部便已經有了“左右翼”之分。
本來左右翼都是托雷的部屬，當年他從老爸手里繼承了100多個千戶，遍布蒙古境內。
托雷可能確實沒有憑硬實力“霸王上弓”的想法，但坐在大汗之位上的窩闊臺，看著手里的4個千戶和一萬怯薛軍，著實有點心里難過。
忽必烈和阿里不哥兄弟鬩墻時，駐扎在中原的蒙古左翼成了忽必烈的擁躉，而右翼則是阿里不哥的重要班底。
雖然阿里不哥敗亡后，右翼蒙古投降了忽必烈，但不久便轉而支持窩闊臺汗國的海都，接著和左翼蒙古干。
直到1303年（元大德七年），元成宗（孛兒只斤·鐵穆耳）才與西北諸王達成和議，西部四大汗國（欽察、察合臺、窩闊臺、伊兒）共尊元帝國為“黃金家族”正朔，結束了長達七十多年的正統之爭。
但這種承認的實際意義，不過是表個態度。西部四大汗國早就分家另過，有沒有大元這個共主，確實也不太重要。
二、北元時期蒙古王系的爭奪
明朝興起后，狠人朱重八硬生生將元帝國便成了“北元”，但黃金家族的王統地位，并沒有因治理區域的變化而動搖。
退回草原的北元，在長達半個世紀的時間里，甚至保留了漢式“年號”，這也可見，元朝的蒙古人受漢文化影響有多深厚。
但這時的草原帝國，已經分裂成東部的“韃靼”和西部的“瓦剌”（清朝稱衛拉特）兩大部分。
其中，“韃靼”是明朝對于“蒙古大汗”的譯音，可見當時明朝也認為，東部蒙古是黃金家族的“正嗣”（王統）。
明朝人沒能力把黃金家族王統怎樣，差點弄死“黃金家族”的，恰恰是同宗同族的西部蒙古人。
1439年（明正統四年），瓦剌首領綽羅斯·也先（注意他不姓“孛兒只斤”）在西部強勢崛起，不但導演了土木堡之變，還大殺黃金家族后裔，“凡故元頭目苗裔無不見殺”，幾乎將黃金家族屠戮一空。
志得意滿的也先，在弄死了正統大汗脫脫不花后，于1453年（明代宗景泰四年）稱“大元田盛(天圣)大可汗”，成為自成吉思汗以來，非黃金家族稱“汗”的第一人。
這哥們還給明朝發了一份昭告，稱“往者元受天命，今已得其位。盡有其國土、人民、傳國玉寶。宜順天道，遣使臣和好，庶兩家共享太平”。
雖然，他聲稱手里捏著元朝傳國玉璽這件法寶，但明朝不承認他重建了元朝的社稷，回信依舊稱他為“瓦剌可汗”，把綽羅斯·也先氣了個半死。
還沒等和明朝就“天命”問題掰扯明白，綽羅斯·也先就被人弄死了，黃金家族險過剃頭的，重新拿回了汗位。
說到這里，有一點需要注意。
通常來說，我們都將綽羅斯·也先，作為第一位非黃金家族的蒙古大汗，雖然這哥們就干了一年多。
他確實和黃金家族一毛錢關系都沒有，只是祖上曾娶過成吉思汗的一個女兒，保持了氏族之間的姻親關系。
但其實北元時期，只有“托雷王系”能擔任大汗的傳統，已有所松動。
在也先之前，窩闊臺、阿里不哥的后裔都曾干過北元大汗，甚至成吉思汗弟弟的后裔也干過一任，只不過都時間很短，很快又重新回到了托雷王系手中。
如果歷史上沒有達延汗這個人，北元汗位究竟能傳到哪里去，還真不太好說。
橫空出世的達延汗，就像個穿越者，不但以一己之力統一了東部蒙古（西部蒙古在新疆自己玩耍）。還扭轉了，北元大汗都干不了幾年的魔咒。
他在位37年，他長孫（阿剌克汗）在位28年，徹底穩定了“托雷王系”的傳承。
三、達延汗的六萬戶之分和察哈爾部的黃金王帳
晚年時，達延汗又做了一項影響深遠的舉動，在蒙古地區重新劃分了六個萬戶(兀魯思)。
達延汗六萬戶之分，將東部蒙古（韃靼）左右兩翼。
左翼為察哈爾萬戶、兀良哈萬戶和喀爾喀萬戶；
右翼為鄂爾多斯萬戶、土默特萬戶和永謝布萬戶。
（從這些名字就能看出，現代蒙古各部名稱，基本都是達延汗奠定的。）
達延汗的左右翼之分，需要注意兩點：
1、蒙古勢力的左右翼之分由來已久，并非達延汗獨創；
2、達延汗劃分的左右翼，僅限于東部蒙古（韃靼）地區，不涉及西部蒙古（瓦剌）。
其中，左翼三個萬戶由大汗直接統轄，大汗住帳于察哈爾萬戶。
這也是黃金家族王帳，在察哈爾部的原因由來。
除了兀良哈萬戶以外，達延汗把其余五個萬戶都封給自己的兒子，目前網上爭論最大的蒙古喀爾喀部，由五子和九子共領。
所以從廣義上說，外蒙的喀爾喀部，也可以算是黃金家族的后裔。
但有些人聲稱喀爾喀部是達延汗幼子所領，因蒙古有“幼子守灶”的傳統，達延汗的王位應由喀爾喀部傳承。
這種說法，要么是對元朝（包括北元）的王位傳承一無所知，要么就是別有用心。
別說喀爾喀部不是達延汗幼子所領，達延汗有十一個兒子，老九就是幼子了，讓掌管掌敖漢、奈曼兩部的十一子（格哷博羅特）情何以堪呀！
再有，就算老九格列森扎（喀爾喀蒙古始祖）是幼子也沒戲。
從元朝中期開始，皇帝位便開始以嫡長子傳承了，到了北元這一傳統也沒有廢除。
達延汗后接任大汗之位的，不是長子，便是長孫，幼子就是個看熱鬧的角色。
1604年（明朝萬歷三十二年），蒙古末代大汗林丹汗繼位時，黃金家族已是窮途末路。
雖然林丹汗頗有些恢復先祖榮光的野心，但在蒙古各部中不服管教的大有人在。
隨著他對蒙古各部的征伐，不但沒有讓這些桀驁不馴的兄弟們臣服，反而導致各部，紛紛倒向了強勢崛起的后金。
1632年（明崇禎五年；后金天聰六年），皇太極帶著投奔自己的蒙古各部對林丹汗發動總攻。
數萬滿蒙鐵騎深入蒙古腹地，勢單力孤的林丹汗只能倉皇西遷。
在后金兵峰逼迫下，林丹汗準備舉族遷至青海草場與卻圖汗匯合，但在翻越祁連山時染天花去世，所部崩潰。
林丹汗的妻、子只能帶著殘余部眾東返，投降了皇太極，并將元代傳國玉璽雙手奉上。
獲得了傳國玉璽的皇太極，覺得時機成熟（沒有傳國玉璽的都是“白版皇帝”），于1636年（明崇禎九年，清崇德元年）稱帝，改國號為大清。
清朝初期，對蒙古黃金家族還算不錯?；侍珮O納了林丹汗的兩位遺孀，冊封其子額哲為察哈爾親王，還將自己的次女嫁給他。
公元1675年（康熙十四年）林丹汗孫子布爾尼，趁“三藩之亂”清軍南下，挑動察哈爾部舉兵反清，不想應者寥寥，只兩個月后便被平息，隨后康熙盡除察哈爾汗后裔，黃金王系絕嗣。
相比于漠南蒙古各部（察哈爾、土默特等部）很早就就歸復了清朝不同，外喀爾喀蒙古在1690（康熙二十九年），清朝與噶爾丹的烏蘭布通之戰后，才徹底倒向清朝。
因此，康熙皇帝在多倫會盟上，將其單獨劃分成了一個管理單元，推行了盟旗制度。
四、“黃金家族”正朔的問題
捋清了歷史的脈絡，現在可以說黃金家族正源的問題。
元代的孛兒只斤氏和清代的博爾濟吉特氏其實就是一碼事，只不過是各個朝代譯音不同而已，都是成吉思汗的宗室后裔。
蒙古科爾沁的博爾濟吉特氏一脈，源于成吉思汗的弟弟哈布圖哈薩爾，正牌的黃金家族后裔。
滿清政府為了拉攏蒙古部落，長期奉行王族通婚政策，幾乎每代清帝都有博爾濟吉特氏的后妃。
使有清一代，博爾濟吉特氏成為一個很顯赫的家族，尤其是在清朝初年的崇德五宮，皆出自此家族。
如大名鼎鼎的孝莊皇太后，還有努爾哈赤的壽康太妃、皇太極的孝端文皇后、順治的廢后（靜妃）、孝惠章皇后、康熙的慧妃、宣妃，都是博爾濟吉特氏的公主。
長期的血脈通婚，讓“蒙滿一家”真不是句虛言。
反觀外蒙的喀爾喀部，當然也算黃金家族后裔，畢竟始祖是達延汗的兒子。
但要注意一點，外蒙地區并不都是喀爾喀蒙古，清朝時為了為了加強對外蒙的控制，曾多次將西部蒙古部落（清朝的“衛拉特”蒙古，就是明朝的“瓦剌”）遷入外蒙地區。
康熙皇帝剿滅了西部蒙古的綽羅斯·噶爾丹后，將西部蒙古的輝特部遷入外蒙，土爾扈特部東歸后（《東歸英雄傳》描寫的便是其部東歸的歷史），清朝又將其部眾分別安置在新疆和外蒙。
當然了，網上所傳“喀爾喀蒙古是黃金家族的奴隸”的說法。顯然是種抹黑，沒有事實依據，但說其身份如何高貴也屬訛傳。
再高貴，也不可能比王帳所在察哈爾部高貴吧?。?/b>
另外，他們鬧騰分家時，捧出了領袖是一個土生土長的藏族人。
可見其對黃金家族的傳承，能有多重視？
尤其是上世紀30年代時，蒙古國內的西化大清洗，幾乎將所有蒙古國內的貴族、僧侶階層，全部蕩滌干凈。
以至于，蒙古國內民眾只有名字，而沒有姓氏。
目前，蒙古國留存的古姓氏（老姓），基本都是90年代后，姓氏復興運動時復生的。至于是不是有血緣聯系，只有天知道了。
網上對喀爾喀蒙古部落，是否屬于“黃金家族”的爭論，其根本在于對“黃金家族”的理解不同。
如果從廣義上概念上說，喀爾喀蒙古為成吉思汗后裔，當然屬于“黃金家族”。
但如果以“黃金家族”=“大汗王系”的概念來說，喀爾喀蒙古顯然不屬于狹義的“黃金家族”。
在討論問題時，首先要解決邏輯基礎匹配的問題，否則就是“雞對鴨講”毫無意義。
五、“黃金家族”一詞出現的年代
可能和很多人的認知不同，在有據可查的史料上，“黃金家族”一詞出現的相當晚。
《元史 太祖本紀》只寫“既而夫亡，阿蘭寡居，夜寢帳中，夢白光自天窗中入，化為金色神人，來趨臥榻。阿蘭驚覺，遂有娠，產一子，即孛端義兒也”，并未直接使用“黃金家族”一詞。
目前，最早見到“黃金家族”一詞的文獻，是蒙文《阿勒坦汗傳》和《黃金史》（不是《蒙古黃金史》），“天子成吉思汗之黃金家族”、“是時孛兒只斤黃金家族衰微不振”（《阿勒坦汗傳》）、“可汗上天之子成吉思汗的黃金家族”（《黃金史》）。
這兩本書的成書年代，目前學界還有爭論。
但一致的觀點是，不早于16世紀末-17世紀初，或者說的再確定一點，不會早于明朝。
在此之前，不論是漢史還是朝鮮史料里，都沒有“黃金家族”的稱呼，而是稱“故元”，“凡故元頭目苗裔無不見殺”。
因此，似乎可以推論“黃金家族”一詞是后裔，為了尊崇先祖榮光而上的尊號。
有可能，不但成吉思汗不知道，窩闊臺、蒙哥、忽必烈這些英才也不知道，自己家族還有這樣一個標簽。
詳解歷史細節，厘清來龍去脈，視角不同的中國歷史！
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