初夏酒後步村外見晚霞而醉臥記二十韻
文|子丘
斜步村郊外，晚霞浮暮天。
牛羊連野色，倦鳥知歸還。
西邊霞色濃，丹暉滿平川。
路塵隨夜落，長河複悠然。
東邊風物幽，新月銜遠山。
密竹藏紅瓦，群峰翠迴旋。
閑行牽老狗，無事俯青田。
稻葉隨風動，蛙聲逐夜傳。
忽遇遠來客，騎鹿溪水邊。
相逢似相識，問我白雲篇。
白髮三千丈，竟是霞中仙。
長對壟頭坐，談笑五千言。
昔時華陽洞，共飲華陽泉。
君去日久遠，相逢已暮年。
願將白鹿借，可入武陵源。
聞此欣然語，起舞盡餘歡。
但恐狗追急，騎鹿快著鞭。
跌倒不知處，驚起壟頭眠。
風來覺衣薄，酒醒始知寒。
不見遠來客，只見溪潺湲。
2017年6月19日
【注】
1、霞色，孟浩然 《舟中曉望》詩：“坐看霞色曉，疑是赤城標?！?
2、丹暉，明朝李舜臣《雨晴》詩：“宿雨霽丹暉，高天出翠微。”
3、風物，陶潛《游斜川》詩序：“天氣澄和，風物閑美?！?
4、青田，楊炯《和鄭讎校內省眺矚思鄉懷友》：“樓臺橫紫極，城闕俯青田。”
5、騎鹿，古代神話傳說中的仙人，常騎白鹿或乘白鹿所駕之車。
6、白云篇，陶潛《和郭主簿》中有“遙遙望白云”之句，后因以“白云篇”稱隱士之詩。
7、五千言，《史記·老子韓非列傳》：“ 老子 迺著書上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知所終。”后以“五千言”為老子《道德經》的代稱。白居易《養拙》詩：“迢遙無所為，時窺五千言。”
8、華陽洞，傳說中神仙所居的洞府。柳宗元 《龍城錄·華陽洞小兒化為龍》：“ 茅山隱士吳綽 ，素擅潔譽。神鳳初因採藥於華陽洞口，見一小兒，手把大珠三顆，其色瑩然，戲於松下。綽 見之……兒犇忙入洞中，綽恐為虎所害，遂連呼，相從入，欲救之，行不三十步，見兒化作龍形，一手握三珠，填左耳中。綽素剛膽，以藥斧斸之，落左耳，而三珠已失所在，龍亦不見。” 唐 韓愈 《答道士寄樹雞》詩：“煩君自入華陽洞 ，直割乖龍左耳來?！?/p>
9、武陵源，陶潛《桃花源記》載：晉太元中，武陵漁人誤入桃花源，見其屋舍儼然，有良田美池，阡陌交通，雞犬相聞，男女老少怡然自樂。村人自稱先世避秦時亂，率妻子邑人來此，遂與外界隔絕。后漁人復尋其處，“迷不復得”。后以“武陵源”借指避世隱居的地方。
