“西廂待月成佳配，金榜題名衣錦歸”。這是元代散曲家王實甫在《西廂記》結尾所用詩句，金榜題名，洞房花燭，才子佳人之配。就王實甫先生的《西廂記》來看，這是一個美好的愛情故事，崔鶯鶯和張君瑞的愛情故事至今仍然作為佳話被人們傳唱。大多數人卻是只知《西廂記》，卻不知《西廂記諸宮調》以及《鶯鶯傳》。
?唐代著名詩人元稹作成《鶯鶯傳》，也許這是他自身的影射。《鶯鶯傳》里，張生和崔鶯鶯在普救寺一見鐘情，無奈崔鶯鶯有與表兄的婚約在身，而后飛虎將圍困普救寺欲將鶯鶯搶了去做夫人，鶯鶯之母先以財寶為餌，望眾人有良策救鶯鶯于危難之際。后眾人無計可施，老夫人便以小女鶯鶯為籌，眾人有良策能使飛虎將大軍退去者，能與崔鶯鶯享琴瑟之好。故張生寫信于其之交白虎將軍，遂驅飛虎軍。其后老夫人因門第之別欲賴婚于張生，張崔二人于是情投意和卻不得交好。
?紅娘乃鶯鶯小姐之侍女，這一故事中，紅娘是極其重要的人物。紅娘知小姐心思，欲使二人喜結連理，便做起了崔張二人之青鳥，在東閣與西廂之間傳情達意。初讀《西廂記》，總覺小姐有些造作，偏喜愛紅娘敢言敢反抗。紅娘雖是婢女，卻和小姐情同姐妹，她是奴隸身，卻并不具有奴性。
?詩人元稹筆下的《鶯鶯傳》，鶯鶯之母勸張生進京赴考，待到魚躍龍門之日，便和小女鶯鶯成婚。于是長亭送別，不知何處何時是歸程。張生赴京后，名落孫山，無顏面回鄉見鶯鶯，二年于是另娶他人，崔鶯鶯也另嫁他人。這一故事在《鶯鶯傳》里是以悲劇收尾，讀來讓人扼腕嘆息。后來董解元在此基礎上作成《西廂記諸宮調》，一改悲劇之尾，張生赴京趕考，二年狀元及第，春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花，在京游官三日，回鄉迎娶鶯鶯。改編后的結尾讀來讓人艷羨張崔二人的美好的愛情。鶯鶯曾嘆“風月天邊有，人間好事無”，董解元的改編，是君子成人之美，成的是萬千讀者之美。后來王實甫的《西廂記》是在董的基礎上，將其改為散曲雜劇，其結尾也是美滿至極。從此，張生和崔鶯鶯的愛情故事就此流傳成為佳話。
?張崔二人的愛情在封建時期，受到了封建家長勢力以及門第關系的阻隔，由最初的悲劇收尾演變為后來的圓滿結局，是人們在傳唱過程中對美好愛情結局的追求。自《詩經》時代，就有男女自由相戀結合之例。“有美一人，清揚婉兮，邂逅相遇，適我愿兮。”初次邂逅，便戀戀不忘，“有美一人，宛如清揚，邂逅相遇，與子偕藏。”我與你一見傾心，愿經年累月能陪伴彼此，與子交好，白頭偕老。多么單純質樸的愛情夙愿。而“風雨凄凄，雞鳴喈喈，既見君子，云胡不喜。”于風雨中思念你，你剛好在這時出現在我身邊。如此心有靈犀之愛情，真是羨煞旁人。
?愛情一直是永恒的話題。相如以一曲《鳳求凰》求得文君之芳心，“鳳飛翱翔兮，四海求凰，無奈佳人兮，不在東墻。將琴代語兮，聊寫衷腸。……不得於飛兮，使我淪亡。”而漢武帝劉徹也在李夫人死后愿為其還魂，高臺之上，留下千古一帝的哀愁嘆息“是耶？非耶？立而望之，偏何姍姍其來遲？”宋代大文豪蘇軾有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。”來悼念已故之妻。古人的愛情，很慢，云中錦書誰寄？思念一個人很慢，相遇相知相守，仿佛時間很悠長，仿佛時間又在飛逝。
?現代生活，很難有人愿手寫一封相思之書，遙寄到遠方。沒了塞外長亭短亭，沒了日薄西山之時的遠望，沒了以文合鳴的詩情畫意，所以讀到這些作品，這些慢慢的，浪漫的愛情，總有如沐清風之愜意。人生天地間，忽如遠行客。若能得一人，吃茶吟詩賞花，便能不負妾身不負卿。
