1
“笑傲江湖”中有個(gè)華山派，就是男主令狐沖的出身門派。
三十年前，華山派分兩伙，一伙叫“氣宗”，覺得應(yīng)該練氣為主；另外一伙叫“劍宗”，覺得應(yīng)該練劍為主。
簡單說，氣宗認(rèn)為，不練氣只練劍，就象拿著燒火棍瞎耍；劍宗認(rèn)為，不練劍只練氣，就象跳大神的玄玄乎乎。
最后，兩派勢成水火，抄家伙對砍，光高手就死了二十多個(gè)。
那么，在華山上，有沒有第三條道路可走呢？
很不幸，沒有的。
三十年后，“無知少女”岳靈珊說：最好是氣功劍術(shù)，兩者都是主。
她爹岳不群告訴她：你這句話如在三十年前說了出來，只怕過不了半天，便已身首異處了。
所以，你不站在氣宗一邊，就是站在劍宗一邊，反之亦然。想調(diào)解兩派的矛盾，得看有沒有命去做？
畢竟，不是誰都有張無忌力壓六大派、彌合與明教矛盾的本事。
2
這個(gè)世界為什么既不能做問答題，也不能做論述題，只能做“二選一”的選擇題呢？
日月教與五岳劍派勢不兩立，六大派與明教不死不休，你蕭峰不為遼人著想一定是收了宋人好處，而韋小寶不能把康熙和天地會(huì)都當(dāng)朋友。
所以，選A不行，選B也不行，兩個(gè)都選不給分，兩個(gè)都不選也是錯(cuò)。
原來，見到魔教中人，最簡單的辦法就是“拔劍便殺”。
在思過崖上，一旦想通了此節(jié)，令狐沖登時(shí)身輕體健，心情大暢。
世事就是如此，越簡單越直接越好，非此即彼、非善即惡、非我族類其心必異最容易被大家接受。
3
其實(shí)，岳靈珊是對的。
在藥王廟外，封不平與令狐沖斗劍，泰山派的一個(gè)道士說道：“氣宗的徒兒劍法高，劍宗的師叔內(nèi)力強(qiáng)，這到底怎么搞的？華山派的氣宗、劍宗，這可不是顛倒來玩了么？”
劍宗、氣宗，本來也沒大分別。
很多事情，立場可以不同，但不是不能溝通，找到都接受的辦法，但找辦法、下臺(tái)階，都需要時(shí)間。
現(xiàn)在沒時(shí)間，社交媒體讓阿根廷和阿爾巴尼亞的兩個(gè)人一秒鐘就連接在一起。
本來，我們以為，信息化時(shí)代會(huì)帶來知識(shí)擴(kuò)散，讓每個(gè)人了解得更全面、更客觀。誰想到，這卻讓世界更快地形成兩大陣營。
任何一事一語出現(xiàn)，立刻全球皆知，迅速分為兩派，再也沒有中間妥協(xié)的空間。
社交媒體，拉近了人們的心理距離，并沒有拉近人們的思想距離。
本來人們知道世界上有和自己不同的觀點(diǎn)，卻沒平臺(tái)去黨同伐異?，F(xiàn)在不一樣了，不但可以在社交媒體上反擊、批評(píng)、謾罵，更可以找到“志同道合”的伙伴。
這些伙伴，會(huì)堅(jiān)定自己的立場，也會(huì)讓自己無法弱化、軟化立場。持同樣觀點(diǎn)的一群人，只會(huì)互相較量著，看誰更“立場堅(jiān)定斗志強(qiáng)”。
在一片“攻上光明頂、滅了魔火”的吶喊聲中，明教眾人“生亦何歡、死亦何苦，憐我世人、憂患實(shí)多”的理性聲音很微弱，很無奈。
今天的漁村事件，在很大程度上，也是這樣。
4
伏爾泰說，我不同意你的觀點(diǎn)，但誓死捍衛(wèi)你說出觀點(diǎn)的權(quán)利。
我和你，各有一套話語體系，確實(shí)很難相互理解，遑論說服對方？
但伏爾泰活在十八世紀(jì)。
如果在今天，他說出這句話，可能象岳靈珊一樣，過不了半天就身首異處。
今天的正確立場是：我不同意你的觀點(diǎn)，所以誓死消滅你的觀點(diǎn)。
消滅了，就不用協(xié)調(diào)了。
其實(shí)，我和你，不過是氣宗的徒兒和劍宗的師叔，也沒啥差別。
（公號(hào)：行云樓）
