因為語言的魅力，導致我們常常生活在頭腦里，因為我們的想法太具有吸引力了，我們過去的一些事件會讓我們沉浸其中，特別是一些創傷性事件。
祥林嫂是一個生活在過去的人，她的兒子阿毛被狼叼走了，她總是在悔恨自己不應該讓阿毛一個人玩。現實中很多抑郁癥患者也沉浸在對過去的思維，回憶，悔恨和懊惱中。過去一些事情會不停浮現出來，從而沉浸其中，而忽視現實。也有人沉浸在對未來的想象里，讓自己產生恐懼。
從前有個杞國人，性格非常脆弱，大風吹落樹葉，他看見了很擔憂。一只鳥從天上落下來，他又十分害怕，逢人便說，這頭上的天，會不會也掉下來。他終日躲在家里，不出門，擔心天塌下來砸到自己，別人告訴他，天不會掉下來，他才稍稍寬心，出來走走，看到一顆星星隕落，他又憂心忡忡，倘若日月星辰掉下來，該如何是好？
雖然我們覺得杞人憂天很可笑，但是在生活中，我們經常扮演杞人，擔心不必要的未來，比如我們看到孩子學習不好，父母就開始想孩子以后該怎么辦呀？有些人患了癌癥，開始擔心自己后半生怎么辦，很多癌癥患者確實是被自己嚇死的。
沉浸在負性的思維里無法自拔，我們稱之為沉浸在思維反芻里。如果我們對未來擔憂，恐懼會引發出各種各樣的焦慮。
接納承諾療法提醒我們要從頭腦里這些思維和概念中跳出來，不要生活在概念化的過去或者概念化的未來，而是要接觸當下。那些干擾性的，自我攻擊的，或者是帶來不良影響的想法往往會讓我們脫離現實而產生痛苦，接納承諾療法讓我們從頭腦里跳出來，融入當下生活，就是一種認知解離。
不要因為過去的一些失敗，過錯，喪失而沉浸其中，看看變化的生活，看看可能的未來，覺察下自己頭腦里的想法哪些是關于過去的，哪些是關于未來的。
說到關注當下，現在流行正念的減壓方式，有具體的正念呼吸，和正念身體掃描。將我們的注意力，眼耳鼻舌身意關注在當下自己的呼吸和身體上。我們在生活中，喝茶的時候，有的人是品茶，有的人一邊喝茶，一邊聊天或者看電視，我們就沒有把注意力放在茶的顏色，茶的香氣，茶的味道上，所以古人說禪茶一味，品茶的過程也是一種正念的過程。
包括吃飯的時候，我們可以用正念的態度來吃飯，行走的時候，做家務的時候，洗碗的時候，都可以用正念的態度來做事，他就不是一種負擔，而是一種減壓之道。
專注于眼前的事情，就可以在我們頭腦里建起屏障，減少想法和思維引發的一些煩惱。接觸當下，就是一種 和外界充分接觸，在充分接觸中改變內部和外部的語境。比如我們關注呼吸的時候，呼吸就會自動發生改變。
正念是一種態度，以初心去看待事物，好像嬰兒一樣從來沒有見過這個事情，帶著好奇去觀察他，去覺察，不做評判。帶著自我信任和自我關愛，去感知這個事物的本來面目。
在刺激和反應之間，存在一個空間，在這個空間里，我們選擇自己反應的力量，在反應中，安放著自己的成長和自由，正念能夠幫助我們擴大心理的空間。
