毛澤東致郭沫若:“你的史論、史劇有大益于中國人民,只嫌其少,不嫌其多”

【讀毛年譜(301)】1944年,毛澤東51歲。

1月9日,毛澤東致電董必武,請他轉(zhuǎn)交給郭沫若的電報(bào)。給郭的電報(bào)說:

“收到《虎符》,全篇讀過,深為感動(dòng)。你做了許多十分有益的革命的文化工作,我向你表示慶賀。”


毛澤東與郭沫若的最初相識

1926年3月18日,成仿吾帶著郭沫若,到了時(shí)任國民黨中央執(zhí)行委員會常務(wù)委員、農(nóng)民部部長林伯渠的寓所。當(dāng)時(shí)林伯渠外出,而毛澤東也在林伯渠家中等候,這是兩個(gè)人最初的相識。郭沫若是這樣回憶的:

到了祖涵家時(shí),他卻不在,在他的書房里卻遇著了毛澤東。太史公對于留侯張良的贊語說:“余以為其人計(jì)魁梧奇,至見其圖,狀貌如婦人好女。”

吾于毛澤東亦云然。人字形的短發(fā)分排在兩鬢,目光謙抑而潛沉,臉皮嫩黃而細(xì)致,說話的聲音低而娓婉。不過在當(dāng)時(shí)的我,倒還沒有預(yù)計(jì)過他一定非“魁格奇?zhèn)ァ辈豢傻摹?/p>

在中國人中,尤其在革命黨人中,而有低聲說話的人,倒是一種奇跡。他的聲音實(shí)在低,加以我的耳朵素來又有點(diǎn)背,所說的話我實(shí)在連三成都沒有聽到。不過大意是懂到的,所談的不外是廣東的現(xiàn)狀……

幾天后,毛澤東就親自登門,邀請郭沫若去自己主持的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所講學(xué)、任教。

討蔣檄文《請看今日之蔣介石》

1926年7月,郭沫若在毛澤東、周恩來等共產(chǎn)黨人的感召與推動(dòng)下,毅然投筆從戎,參加北伐,告別了毛澤東,離開了廣州。

毛澤東在1926年底也離開廣州來到上海,擔(dān)任中共中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)委員會書記。1927年2月,毛澤東又來到武昌,創(chuàng)辦武昌中央農(nóng)民講習(xí)所。

1927年,郭沫若就任蔣介石總司令指揮下的北伐軍總政治部副主任。安慶“三·二三慘案”之后,蔣介石著手清黨,郭沫若在朱德的家里,寫下了聲討蔣介石的檄文《請看今日之蔣介石》,指出“蔣介石是流氓地痞、土豪劣紳、貪官污吏、賣國軍閥、所有一切反動(dòng)派——反革命勢力的中心力量”,是“一個(gè)比吳佩孚、孫傳芳、張作霖、張宗昌等還要兇頑、還要狠毒、還要狡獪的劊子手”。

1927年4月中旬,郭沫若來到武昌,與毛澤東再次相會。7月15日,汪精衛(wèi)在武漢公開叛變革命,對共產(chǎn)黨人和革命工農(nóng)群眾進(jìn)行大規(guī)模殘酷屠殺,風(fēng)起云涌的大革命歸于失敗。毛澤東和郭沫若在武昌依依惜別,各奔東西。

1927年8月,郭沫若參加八一南昌起義,任中國國民黨革命委員會主席團(tuán)成員、起義部隊(duì)總政治部主任。經(jīng)周恩來、李一氓介紹加入中國共產(chǎn)黨。

避居日本十年,成一代學(xué)術(shù)大師

1927年冬,郭沫若潛回上海從事文藝活動(dòng)。因患斑疹傷寒,錯(cuò)過乘船轉(zhuǎn)移到蘇聯(lián)去的機(jī)會。1928年2月,為躲避國民黨政府緝捕,得內(nèi)山完造幫助離滬,化名旅日,定居千葉縣。

在此期間,他系統(tǒng)研究中國古代史,寫下《中國古代社會研究》,奠定馬克思主義史學(xué)的基礎(chǔ);又著手研究甲骨文,以《甲骨文字研究》《殷周青銅器銘文研究》《兩周金文辭大系》《卜辭通纂》《金文余釋之余》《古代銘刻匯考》等著作,躋身“甲骨四堂”(羅振玉,號雪堂;王國維,號觀堂;郭沫若,字鼎堂;董作賓,字彥堂)。??


就在郭沫若東渡日本期間,毛澤東秋收起義上井岡山,開辟中央蘇區(qū),后經(jīng)過兩萬五千里長征,到達(dá)陜北,在延安建立了革命根據(jù)地。

抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,郭沫若沖破重重阻力,冒著生命危險(xiǎn),只身從日本回國參加抗日戰(zhàn)爭。他通過各種渠道了解到毛澤東在延安的情況,多次誠摯地向周恩來提出要求,要求到延安去,到毛澤東身邊工作。

周恩來轉(zhuǎn)達(dá)毛澤東的意見:“郭沫若留在國統(tǒng)區(qū)工作,更有利于發(fā)揮他的作用,更有利于黨的工作。”

此后,郭沫若留在國統(tǒng)區(qū),全力開展抗日工作。

“郭沫若在另一條戰(zhàn)線上和我們堅(jiān)強(qiáng)地并肩戰(zhàn)斗呀!”

1939年7月5日,郭沫若之父郭朝沛以86歲之高齡,在四川故里逝世。毛澤東派人從延安送來挽聯(lián),郭沫若珍惜地將其懸掛在靈堂正中,毛澤東的挽聯(lián)云:

先生為有道后身,衡門潛隱,克享遐齡,明德通玄超往古;

哲嗣乃文壇宗匠,戎幕奮飛,共驅(qū)日寇,豐功勒石勵(lì)來茲。

挽聯(lián)中高度概括了郭沫若前半生輝煌的業(yè)績:新文化運(yùn)動(dòng)的杰出領(lǐng)袖、新史學(xué)勇敢的開拓者、新詩歌優(yōu)秀的奠基人、人民喉舌、民主斗士、戎馬書生;同時(shí),也是對抗日青年熱情的鼓勵(lì),在此外敵人侵、困難當(dāng)頭之際,每一個(gè)愛國青年都要全力學(xué)習(xí)郭沫若,不畏險(xiǎn)阻,共御外敵。

1941年1月,“皖南事變”之后,郭沫若將早年的歷史劇《棠棣之花》進(jìn)行了整理,突出了“主張集合,反對分裂”的主題,在重慶演出受到廣大觀眾熱烈歡迎。觀眾從劇情聯(lián)想到國民黨蔣介石的可恥分裂活動(dòng),反應(yīng)極其強(qiáng)烈。接著,郭沫若又寫出了《屈原》、《虎符》、《孔雀膽》等歷史劇。

這些歷史劇把歷史和現(xiàn)實(shí)有機(jī)地結(jié)合在一起,起到了以古喻今,揭露和批判蔣的巨大政治效果。毛澤東對郭沫若這些推動(dòng)抗日的歷史劇,予以極高評價(jià):“郭沫若在另一條戰(zhàn)線上和我們堅(jiān)強(qiáng)地并肩戰(zhàn)斗呀!”

郭沫若聽到毛澤東對自己歷史劇高度的評價(jià),異常激動(dòng)。《虎符》單行本出版后,郭沫若立即請回延安匯報(bào)工作的周恩來帶了一本送給毛澤東。毛澤東仔細(xì)拜讀了《虎符》以后,立即執(zhí)筆給郭沫若寫了一封信:

收到《虎符》,全篇讀過,深為感動(dòng)。你做了許多有益的革命文化工作,我向你表示慶賀。

讀過《甲申三百年祭》,毛澤東說“我們不做李自成”

1944年,正處于抗戰(zhàn)勝利的前夕,解放全中國已為時(shí)不遠(yuǎn)。在此革命形勢發(fā)展至為緊要的關(guān)頭,如何抵制革命隊(duì)伍內(nèi)部開始滋長的驕傲自滿情緒,成為一個(gè)頭等重要的問題。

這一年,恰好是李自成推翻明王朝統(tǒng)治,建立一個(gè)真正的農(nóng)民政權(quán)大順王朝,旋即因驕傲自滿失敗的300周年。

《新華日報(bào)》決定組織發(fā)表一批李自成失敗300周年的紀(jì)念文章,目的在于用此慘重的歷史教訓(xùn)提醒全黨,在勝利時(shí)務(wù)必保持特別清醒的頭腦,不要再犯李自成勝利以后驕傲自滿的歷史性錯(cuò)誤。

郭沫若應(yīng)《新華日報(bào)》之約,很快寫出了《甲申三百年祭》,交該報(bào)發(fā)表。該報(bào)自3月19日至3月22日連載了4天。

毛澤東讀到這篇文章,十分感奮,認(rèn)為郭沫若為革命做了一件大好事。根據(jù)毛澤東的指示,同月18日、19日,延安《解放日報(bào)》全文轉(zhuǎn)載了郭沫若的《甲申三百年祭》,并加了編者按語。緊接著,毛澤東立即將該文作為整風(fēng)文件,供黨內(nèi)學(xué)習(xí)。

1944年8月下旬,周恩來從延安托專人給郭沫若帶來用陜甘寧邊區(qū)生產(chǎn)的淡藍(lán)色紙印的《甲申三百年祭》和《屈原》的單行本。

郭沫若異常激動(dòng),當(dāng)天晚上,他就伏案給毛澤東、周恩來以及延安的許多友人一一寫信,感謝這些熱心的老友對自己誠摯的鼓勵(lì)和關(guān)愛。

11月21日,毛澤東復(fù)信郭沫若:

“武昌分手后,成天在工作堆里,沒有讀書鉆研機(jī)會,故對于你的成就,覺得羨慕。你的《甲申三百年祭》,我們把它當(dāng)作整風(fēng)文件看待。

小勝即驕傲,大勝更驕傲,一次又一次吃虧,如何避免此種毛病,實(shí)在值得注意。倘能經(jīng)過大手筆寫一篇太平軍經(jīng)驗(yàn),會是很有益的;但不敢作正式提議,恐怕太累你。

最近看了《反正前后》,和我那時(shí)在湖南經(jīng)歷的,幾乎一模一樣,不成熟的資產(chǎn)階級革命,那樣的結(jié)局是不可避免的。此次抗日戰(zhàn)爭,應(yīng)該是成熟了的吧,國際條件是很好的,國內(nèi)靠我們努力。我雖然兢兢業(yè)業(yè),生怕出岔子,但說不定岔子從什么地方跑來;你看到了什么錯(cuò)誤缺點(diǎn),希望隨時(shí)示知。

你的史論、史劇有大益于中國人民,只嫌其少,不嫌其多,精神決不會白費(fèi)的,希望繼續(xù)努力。”

兩人的重逢,要等到抗戰(zhàn)勝利之后了。

(未完待續(xù))


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