脫離預(yù)設(shè)，走入生命的峰回路轉(zhuǎn)
飛機延誤時，有人憤怒焦慮，不斷責(zé)問航空公司，或者埋怨天氣。有人安在當(dāng)下，心平氣和的看看書，然后發(fā)個朋友圈：多了幾個小時和自己獨處的時間。
出差去外地，喜歡把行程安排的很滿，白天及晚上，各種客戶見面和約飯，馬不停蹄，仿佛一停下來就會覺得辜負(fù)了出差的機會，對不起自己。一旦計劃有變，也會忙不迭的想把空缺補上。
但偶爾對方臨時因事爽約，一個人“不得已”出去溜達(dá)時，卻發(fā)現(xiàn)酒店周邊如此的有煙火氣息，吃碗餛飩，來個炸醬面，聽聽店員和顧客的對話，也足以體驗?zāi)吧鞘械氖缿B(tài)生活。回到酒店給久違的朋友通個電話，驚喜之余，坦誠的在手機兩端靜心聊聊，不知不覺溫暖了彼此的距離。
我們總是在追求計劃性，進(jìn)展都按自己的預(yù)設(shè)來，追求工作和生活的可控，一切都有條不紊，心里便可獲得安耽。而當(dāng)我們面臨預(yù)設(shè)的脫離，計劃的落空，事與愿違時，內(nèi)心往往充滿焦慮和恐懼，害怕意外的發(fā)生，害怕變得不再可控，害怕失去。
當(dāng)一切發(fā)生到無法挽回時，請相信自有某種力量在驅(qū)動，?也自有生命的另外安排。
我們或許可以借機轉(zhuǎn)念：意外的發(fā)生，意味著預(yù)設(shè)結(jié)果的偏離，卻也意味著著另一種可能的來臨。“行到水窮處、坐看云起時”是王維面對人生的臣服，對一窮一起、一滅一生的轉(zhuǎn)念。你爬上一座山巒，可以看到遠(yuǎn)方的磅礴，氣象的恢弘，如果你走入一片叢林，也可以感受自然的精微、生命的自在。高頻次出差固然會了解更多的市場信息，掌握更多的機會，因疫情羈絆不得已在家的日子，也可安然整理思緒，反省內(nèi)心，以清晰的狀態(tài)準(zhǔn)備再次出發(fā)，動和靜本來就應(yīng)相輔相成并不矛盾。
自己不再可控，其實更是自我限制的打破。同事之間有不同的觀點，沒有按照自己的預(yù)想來應(yīng)和，其實是給自己打開了一扇門，去發(fā)現(xiàn)某些被忽視的環(huán)節(jié)，去看到工作更加廣闊的延伸。孩子不再循規(guī)蹈矩，可能意味著孩子需要脫離你的設(shè)定，去尋求生命向外的突破，走你未走的路，看你未看的世界。誰能說這是約束的偏離，還是嶄新的綻放？
若不是脫離預(yù)設(shè)，崔護會再次遇到去年落第時給予溫暖的女子，成就一段佳話，那么唐詩不光少了一首“桃花依舊笑春風(fēng)”的絕唱，后代讀者也失去了領(lǐng)悟“美好總是不期而遇，而不能刻意尋求”的機會。
這個世界在很多預(yù)設(shè)中發(fā)生著日常，這個世界總也在很多偏離中開始了不尋常。
我們喜歡預(yù)設(shè)的另一個潛意識，就是我們想要的更多。預(yù)設(shè)這樣是最經(jīng)濟的，預(yù)設(shè)這樣所有方都能照顧到，預(yù)設(shè)這樣我能得到更多。預(yù)設(shè)本身就在追求一種“多”，追求一種表層的豐富，而“多”與“豐富”恰恰是美與幸福的遮蔽物。
每次參觀新的博物館，總在提醒自己，要快點看，在有限的時間里盡可能多看，或者惦記還有什么沒有看。那么我們可不可以慢一點，反過來想想：我不需要看到所有，可不可以看得少一些，但我可以用心去體會：哪件藏品是最吸引我的，它是否代表了那個時代的最高成就，它在我心里留下了什么。
每次吃自助餐也是一樣，吃著餐盤里的，想著還有什么沒吃到，想盡可能嘗到所有的食物。那有沒有一種可能，是自己盡量吃的少一點，去細(xì)品每一道菜的食材、火候和口感，去發(fā)現(xiàn)哪一種味道可以留在記憶里，然后由衷感嘆：這道菜真不錯！
“多”往往會引起感官的繁雜，“少”恰恰能成就內(nèi)心的飽滿。
少一些預(yù)設(shè)，少一些控制，少一些自我設(shè)限，多一些真心服務(wù)，多一些尊重不同，允許多一些不曾料想的發(fā)生，我們也會看到不曾遇見的光彩，我們失去的是預(yù)設(shè)的約束，得到的卻是峰回路轉(zhuǎn)更為廣闊的可能。
感謝你的閱讀，無限祝福！
