怎么和回避吵架?

繼續(xù)小伙伴的問題,今天的問題很有趣:怎么和回避吵架?

看到這個(gè)問題,我第一感覺是回避一般不吵架。如果有分歧或者矛盾,會(huì)直接抽身而去,或者和對(duì)方保持遠(yuǎn)遠(yuǎn)的安全距離,避免吵架。不知道提問的原意是不是:怎么(引導(dǎo))回避來吵架?畢竟,吵架也是一種溝通方式。只是雙方在吵架的過程中,最大程度希望自己表達(dá)的內(nèi)容,能進(jìn)入對(duì)方的認(rèn)識(shí)中去。如果提問的本意是引導(dǎo),我覺得這個(gè)問題比較簡單,在回避自我狀態(tài)滿意的時(shí)候,就可以實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)對(duì)方參與到吵架中。通過吵架來表達(dá)強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn),闡述鮮明的真實(shí)觀點(diǎn)。

如果問題本意不是怎么(引導(dǎo))回避來參與吵架,那會(huì)不會(huì)問題本意是:如果提問是怎么和回避吵架,才獲得勝利?這個(gè)問題就更簡單了,兩個(gè)人吵架,無非經(jīng)歷分歧沖突爭執(zhí)爭吵筋疲力盡幾個(gè)階段。即便大家沒有親自參與吵架的經(jīng)驗(yàn),也有圍觀吵架的經(jīng)歷。從觀眾的角度來看,吵架中的勝利者,必然是聲音蓋過對(duì)方,眼睛瞪得大過對(duì)方,氣勢壓倒對(duì)方,全程智商在線,埋伏材料或者觀點(diǎn)突然拋出詰問得對(duì)方啞口無言,最終自己越戰(zhàn)越勇,對(duì)方垂頭喪氣,自然是勝利了。如果按照這個(gè)角度來看,應(yīng)該在自己精力充沛,回避者身心疲憊的時(shí)候突然發(fā)起爭吵,這樣獲勝的概率就大。

如果上面兩個(gè)方向都不是,那問題就是如何在和回避的吵架中,完整表達(dá)自己的觀點(diǎn),盡可能地讓對(duì)方接受自己的觀點(diǎn)。如果在吵架中有這個(gè)訴求,我倒是對(duì)雙方關(guān)系狀態(tài)有一種謹(jǐn)慎的樂觀態(tài)度。因?yàn)榛乇茉敢獬臣埽f明關(guān)系可能是吸引階段中的自我打開,或者是關(guān)系已經(jīng)有了穩(wěn)定基礎(chǔ),具備了吵架的失敗的緩沖,再或者是回避特質(zhì)尚淺。無論以上三種的哪一種,有吵架現(xiàn)象的存在,親密關(guān)系就像是駕照考試中的一個(gè)知識(shí)點(diǎn):遭遇事故之后,現(xiàn)場大呼疼痛的傷者,往往是骨折之類,不會(huì)有大礙,可以遲點(diǎn)搶救。相反,親密關(guān)系中如果已經(jīng)沒有了爭吵,就像事故中傷了內(nèi)臟的傷員,雖然平靜不語,卻狀況危機(jī)處理棘手。

我找不到暖場的小故事,就這樣吧。


本文適用焦慮/回避/恐懼


問題:怎么和回避吵架?

根據(jù)我觀察到的例子,

通常情況下發(fā)起吵架的伴侶,

在吵架過程中會(huì)被回避帶節(jié)奏,

然后伴侶再產(chǎn)生自我質(zhì)疑,

最后只能主動(dòng)緩和關(guān)系然后無比困惑:

為什么明明自己是需要安慰的人,

最后卻往往變成了安慰回避的人?


在吵架的硝煙沒有散去時(shí),

自己慶幸把雙方的關(guān)系又拉近一步,

但等心情平靜了之后,

自己會(huì)面對(duì)雙重委屈:

最初的訴求沒有被滿足,

吵架還吵失敗了好氣啊!

如果再看到對(duì)方毫無愧疚

或者是洋洋得意的樣子,

一不留心就把自己憋成內(nèi)傷


我們回歸到吵架的動(dòng)機(jī):

針對(duì)回避習(xí)慣性的某些行為,

在反復(fù)溝通無效之后,

只能通過吵架來表達(dá)自我,

希望回避能夠接收到信息,

然后糾正回避的認(rèn)知偏差,

在下次遭遇同樣的問題時(shí),

能夠有不一樣的行為反應(yīng)


我認(rèn)為雙方在吵架中

滯留在原有的認(rèn)知和思維中,

再加上吵架過程中情緒感染,

自我預(yù)期和對(duì)方表現(xiàn)的對(duì)立,

最終造成了吵架的無效果,

或者引起了回避的厭惡排斥


所以我按照吵架中雙方的思路、情緒、效果

這三個(gè)方面來看一下:

怎么和回避吵架?


1.吵架的思路


主語中的“你”和“我”


我們?yōu)榱朔奖阌懻?/p>

限定為焦慮和回避的吵架,

雙方的優(yōu)勢是不同的:

焦慮吵架中強(qiáng)于感性評(píng)價(jià),

回避吵架中強(qiáng)于理性分析,

這就注定了雙方吵架思路,

從表達(dá)的起點(diǎn)就不同:

焦慮更善于以“你”開啟話題,

回避則常以“我”回應(yīng)話題


我給大家分析下原因,

大家就知道問題出在哪兒:

以“你”開口說話,

通常以基本事實(shí)作為開頭,

以焦慮的主觀評(píng)價(jià)為結(jié)論,

以“我”開口說話,

通常是對(duì)焦慮評(píng)價(jià)的反駁,

反駁的材料是自我的動(dòng)機(jī)


大家看到這一步,

就不難發(fā)現(xiàn)為什么焦慮

在吵架中往往被帶節(jié)奏了?

因?yàn)橹饔^上對(duì)他人的評(píng)價(jià)不能證明,

自己闡述自己的動(dòng)機(jī)卻很難被駁倒,

因?yàn)閯?dòng)機(jī)就像是情感體驗(yàn)一樣,

是一個(gè)自發(fā)自愿產(chǎn)生的,

除非違反了基本道德準(zhǔn)則,

否則只有優(yōu)劣之分并無對(duì)錯(cuò)之分


焦慮吵架思路的應(yīng)對(duì)策略:

放棄以“你”為開頭的感性表達(dá),

以“我”為開頭的體驗(yàn)陳述


舉例子:

如果焦慮感到被對(duì)方忽視了,

吵架中表達(dá)是“你是個(gè)冷漠的人!”

即便你有100個(gè)理由證明對(duì)方冷漠,

對(duì)方也有101個(gè)理由證明自己

因?yàn)閄X的事件分走了自己的精力,

實(shí)在分身乏術(shù)還顯得焦慮不懂事


正確的表達(dá)是“我感覺自己好脆弱無助”,

如果再加上點(diǎn)操作技巧就是:

“沒事,你忙你的,我自己很堅(jiān)強(qiáng)的”,

大家還是否記得回避的安全感?

自我依靠自己的自我實(shí)現(xiàn),

那么什么樣的行為容易吸引回避?

是不是和回避相似的自我獨(dú)立自我實(shí)現(xiàn)?

如果改用這種表達(dá)方式,

是不是成功避免了無效的辯論,

而且在吸引力的維度上增加一分?


2.吵架的情緒


抑制和釋放


吵架本質(zhì)是溝通對(duì)話,

但是摻雜了激烈情緒體驗(yàn),

在和回避吵架過程中,

焦慮和回避對(duì)于情緒態(tài)度截然相反:


無論焦慮主觀意識(shí)層面

如何看待吵架中自身情緒表達(dá),

在客觀角度看來通過吵架

焦慮釋放了過多的情緒壓力,

無論吵架結(jié)果如何,

焦慮通過吵架平靜輕松了,

但情緒也像物理學(xué)中的能量一樣,

焦慮的情緒去哪里了?

回避背負(fù)了焦慮的情緒


回避怎么也看待吵架中的情緒?

回避在情緒管理中的抑制策略,

在吵架的情緒處理上同樣適用,

同樣會(huì)嘗試通過抑制情緒的刺激源:

焦慮的信息表達(dá)、焦慮的情緒釋放。

這也就是為什么回避在吵架中,

始終難以承認(rèn)焦慮觀點(diǎn),

始終難以安撫焦慮情緒,

因?yàn)橐坏┙邮芰诵畔?情緒,

抑制策略就會(huì)失效自我情緒就會(huì)被刺激,

焦慮釋放的情緒就會(huì)傳遞到回避身上,

這是回避努力嘗試避免的狀況


焦慮吵架的情緒應(yīng)對(duì)策略:

我想提供一種嘗試方式,

如果焦慮有情緒需要釋放,

而且必須要找回避來釋放的話,

雙方不如直接挑明了吵架目的

就是為了互相處理下不滿情緒,

要不要試試下面的題目:

比如番茄炒雞蛋應(yīng)該先放番茄還是雞蛋?

比如吃炒飯應(yīng)該用勺子還是筷子?

雙方各自選擇一種觀點(diǎn)并開始吵架


3.吵架的效果


接受和改變


吵架的效果,

希望對(duì)方最大程度上接受自己觀點(diǎn),

特別回避在認(rèn)知上的偏差,

如果能夠在高技巧的吵架中,

通過焦慮的視角來糾正,

雙方的吵架就產(chǎn)生了積極效果


但是焦慮需要注意的一點(diǎn)是,

即便回避接受了自己的觀點(diǎn),

在真正應(yīng)用到自我改變上,

中間仍要相當(dāng)一段的距離,

焦慮在這個(gè)過程中需要通過

解讀回避的非語言的信息

來捕捉到對(duì)方的改變,

提供明確的見證和積極的反饋


需要說明一點(diǎn)的是,

回避的自我城堡存在認(rèn)知偏差,

但是在自我狀態(tài)中的相當(dāng)長時(shí)間內(nèi),

它給回避者提供了自我保護(hù)作用,

只是在親密關(guān)系之中障礙重重


個(gè)體的自我保護(hù)是必要存在的,

即便嘗試糾正了回避的自我城堡,

在沒有建立新的自我保護(hù)機(jī)制前,

回避者還會(huì)處于周期性波動(dòng)中,

甚至還會(huì)退回到自我城堡中,

所以改變的另一半因素是,

協(xié)助回避建立新的自我保護(hù)策略,

或者是自我評(píng)價(jià)自我認(rèn)可的支點(diǎn),

有了新的沒有偏差的認(rèn)知和思維,

才能真正地?cái)[脫舊有方式的影響


PS:

關(guān)于吵架外國人比較誠實(shí),

溫格·朱利《幸福婚姻法則》中說:

“即使最幸福的婚姻,

一生中也會(huì)有兩百次離婚的念頭

和五十次掐死對(duì)方的想法”

我猜大部分都開始于吵架,

既然吵架是個(gè)大概率事件,

就沒什么羞愧或試圖遮掩


《資治通鑒》中記載一個(gè)故事,

郭子儀的兒子郭曖與夫人升平公主吵架,

郭公子一激動(dòng)就說:

你不過是倚仗你的爹爹是天子,

才這般驕橫無理。

我告訴你我爸還不屑于做天子呢!

升平公主去找唐代宗告狀,

郭子儀嚇得綁了兒子去請(qǐng)罪,

代宗說:不癡不聾,不作家翁,

皇帝都處理不了吵架何況凡人呢?

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