最近看了一個專題片，是以案例分析來進行警示教育的。不少案例有一個共同點——他們為了孩子而斂財或者說斂財為了孩子。

現實生活中，很多父母是這么想的：為孩子多積累點財富，避免孩子再吃他當年的苦，不能讓孩子輸在起跑線上；萬事開頭難，父輩打下基礎，子孫后代做人做事如虎添翼！于是，哪怕自己受再多苦，也不能讓孩子受半點罪，愛嬌生慣養孩子，想著自己的財富和事業能夠后繼有人，子子孫孫，無窮盡也。但是結果如何呢？

林則徐說過一段發人深省的話：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過。”意思是，子孫如果像我一樣卓越，那么，我就沒必要留錢給他，賢能卻擁有過多錢財，會消磨他的斗志；子孫如果是平庸之輩，那么，我也沒必要留錢給他，愚鈍卻擁有過多錢財，會增加他的過失。

為什么父母給孩子留的財產越多，反而害了他們，讓他們斷了福氣呢？古人早就給出了答案——“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代”，意思就是說：用良好的家風和道德去傳承家業，至少可以傳承十代以上；用耕讀文化的家風去傳家，稍微差點；用詩書禮儀去傳家，更差點；但只靠富貴傳承家業，富不過三代！

一些為孩子斂財的人沒有真正讀懂林則徐的話，也沒有懂得“富貴傳家，不過三代”的道理，結果害了孩子、害了自己。在那些巧取豪奪、瘋狂斂財的家庭環境中長大的孩子，一定體會不到勞動人民的疾苦，一定不可能成為一個正派、善良、上進而廉潔自律的人。

“自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男”，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，從小嬌慣孩子，給他花不完的錢與權，最后受到傷害的不僅是自家孩子，還可能有數不清的“無辜者”，包括自己。

小時候聽老人講得最多的故事有兩個，一個是《拾金子》，一個是《慣寶子》。

先重復一下過去講過的《拾金子》——話說東海邊有很多的金子，有兄弟兩個一大早去海邊拾金子。弟弟拾了一會兒趕緊回頭。哥哥已拾了不少，但是面對滿海灘的金子實在不忍撒手。太陽漸漸升起來，哥哥被太陽融化掉了，而弟弟已經回到安全的地方。

再一個故事就是《慣寶子》——有一對夫妻中年得子，因此，對孩子寵愛有加，甚至到了溺愛的地步。結果，這個孩子很小的時候就非常霸道，家里的東西自己想要的都必須滿足，鄰居家孩子的東西自己喜歡的就隨手拿回來。每次要東西、搶東西甚至偷東西得成，孩子的母親都夸獎說：“寶寶本事大，到媽媽這兒來喝口奶！”就這樣，一直到孩子漸漸長大。一天，這個已經長大了的孩子，終于因為偷竊被公安人員抓了起來。母親去看守所看他的時候，他說：“媽媽，我忘不了小時候每次我的要求得成的時候，您都要獎我喝一口奶，今天我想再喝一口。”這位母親疑惑而茫然了，但依然忍不住滿足孩子的要求。沒料到，孩子一口咬下了母親已經干癟的乳頭，并憤怒地說：“這是報應！如果我小時候你們不這樣縱容我、害我，我會有今天嗎？！”

再比如有個我熟悉的人，曾在鄉鎮做過主官，也曾在區直部門當過負責人。退休后到農村流轉土地種植糧食、蔬菜，成天被風吹雨打太陽曬，看上去成了一個地地道道的農民。當然，如果僅此而已也挺好，可他這樣日復一日、年復一年勞碌辛苦，掙來的錢還來不及給孩子花。自己長年開著輛舊桑塔那，孩子說要在城市買房立即千方百計在城市買房，孩子說要換奧迪A6就想馬上籌錢給孩子換車……

很多家長總希望在孩子身上實現自己的夢想，千方百計讓孩子留在大城市，我覺得有時候真的大可不必。北上廣等大城市有大城市的繁華和顯赫，但同時也伴隨著10多萬元一個平米房價的巨大壓力；小城市有小城市的閑適與安逸，比如鹽城——一個令人打開心扉的地方！比如大豐荷蘭花海，連王潮歌都“將我的心、我的情在這里安放！”同時更有一兩萬元一個平米低房價的輕松自在。

基礎好、潛力大以及決心大的孩子，有志于在大城市打拼，很好！將來成為企業家、名人、巨頭，成為大領導干部，為單位、為集體乃至國家多作貢獻。然而，像張思德燒炭那樣，像雷鋒“永作革命的螺絲釘”那樣，在普通的地方、平凡的崗位上做事也很好啊！革命工作只有分工不同，沒有貴賤之分！如果孩子各方面基礎一般，在城市舉步維艱，父母又沒什么經濟實力，那么為此押上全部家當甚至快搭上老命，只為孩子能留在北上廣，只為北上廣一個四五十平米卻價值四五百萬的“蝸居”，值得嗎？真的值得嗎？更不用說在領導崗位上的父母為此收禮受賄、貪污挪用公款而身陷囹圄了。

若真愛自己的孩子，就不妨在金錢上對他吝嗇一些，讓他流汗、流淚甚至流血，讓他在無人撐傘的雨中奮力奔跑，讓他全力以赴追求那個“最好的自己”。

無論如不如“我”，均無需超負荷勞作只為子孫留財，更不該利用手中的資源和權力瘋狂斂財。為子孫留萬貫家財，不如留下賺取萬貫家財的能力，以及一顆善良、感恩、堅韌之心。