? ? ? 結(jié)合電視劇《天道》再讀《遙遠(yuǎn)的救世主》，對(duì)主人公丁元英和芮小丹的思想、情感有了更為細(xì)膩的理解。丁元英的人物境界超乎常人的特點(diǎn)不止在于對(duì)名利財(cái)色的有節(jié)有度有原則，更有對(duì)哲學(xué)佛學(xué)的理解。第一次聽(tīng)到弱勢(shì)文化這一概念，感覺(jué)他和韓楚風(fēng)提出的這個(gè)說(shuō)法懸乎其懸。弱勢(shì)，第一反應(yīng)和弱者有關(guān)，受教育不多的、社會(huì)底層凡夫俗子的認(rèn)知必定更為弱勢(shì)。社會(huì)層級(jí)決定了眼界，對(duì)文化的理解也更為片面和淡薄。但是轉(zhuǎn)念一想，韓楚風(fēng)所在的董事會(huì)層面皆算人物，這段關(guān)于以退為進(jìn)的職場(chǎng)競(jìng)技論中，被丁元英預(yù)判的這些董事會(huì)成員便皆是弱勢(shì)文化的代表。所以可見(jiàn)，弱勢(shì)文化不止存在于社會(huì)底層。而與之對(duì)應(yīng)的強(qiáng)勢(shì)文化又是什么？不戰(zhàn)而屈人之兵的核心要義是什么？
? ? ? 三個(gè)音響發(fā)燒友是底層小人物的代表，小人物有著商人的狡黠頭腦和人情世故原則尺度。能通過(guò)一個(gè)非同凡響的音響，識(shí)得丁元英非常人，通過(guò)一頓飯看出芮小丹和丁元英可能存在的潛在聯(lián)系，不能不說(shuō)，這是小人物在數(shù)十年的欲望掙扎中練就的本事，但仍不足以納入文化屬性這一范疇。而丁元英只能被強(qiáng)勢(shì)文化所折服，相同文化屬性才能交流能信任，他只從芮小丹身上看到這一點(diǎn)。對(duì)于歐陽(yáng)雪等人，他只有強(qiáng)者對(duì)弱者的向下兼容，看似謙和的，實(shí)則不屑的兼容。
? ? ? 強(qiáng)者文化是什么？是芮小丹對(duì)于自我追求的簡(jiǎn)單通透。于家人朋友邊界清晰，于職業(yè)和愛(ài)情目標(biāo)明確。這一點(diǎn)和丁元英琴瑟和鳴，所以相互間沒(méi)有關(guān)于物質(zhì)和美色的相互懷疑，也無(wú)需彎彎繞繞的橋段試探彼此心意。之前覺(jué)得電視劇定是有所刪減，否則怎么會(huì)有如此單刀直入的戀愛(ài)節(jié)奏。事實(shí)上，原著的確如此，這樣的人物性格恰是與丁元英相得益彰。強(qiáng)強(qiáng)攜手得自在，在這樣的靈魂高度上相遇，多難得……從二者身上不由對(duì)強(qiáng)者文化得出新的理解——是自強(qiáng)者內(nèi)在篤定的三觀，尊重客觀規(guī)律張弛有度，尊重自我實(shí)現(xiàn)和現(xiàn)實(shí)差距，拿得起放得下。其他解讀明日繼續(xù)。
