宇宙人生三大步奏：
讓自己靜下來
讓自己得自在
讓自己成為愛
所有的一切基礎從“讓自己靜下來”開始！jing為五步，敬、凈、鏡、靜、境！
敬：對萬事萬物提起誠敬心！
敬為第一，萬物知道答案，對一切的一切提起至誠恭敬的心，才能感恩和慈愛。不僅萬物，更要對自己內在具足圓滿智慧無條件的恭敬，因一切法由心相生，萬物都是投影像，內外一如。毋不敬，對越在天。無不敬謹自持，內不自欺，外不欺物。敬物為根本！
凈：純凈純善的內在素養
第二個凈，做一個干干凈凈，純粹純凈純素的人。如果我們能夠純素純凈，并不斷的去清理內在，進入那種明凈的內在生命狀態，這是凈。眾善奉行、諸惡莫作、自凈其意。自凈其意是自己給自己清理；其意是我們內在的執著、妄想以及所有的不如是！所以凈屋凈心，外在環境就是內心的呈現，這個“屋”即是內在環境空間！
鏡：反求諸己的對鏡覺察
第三是鏡，就是鏡子，萬事萬物都是我們的一面鏡子。讓我們時時去覺察自己的認知，反求諸己。不再指責，不再抱怨，不去外求，一切的一切向內看，因為所有的指責和抱怨都指向外面。當我們人生所有一切不如意的時候，當我們看到所有萬物的事情，問自己，我為什么會面對這樣的生命考題？這樣的考題在啟發我什么？它跟我自己內在的提升有什么樣的關聯？
當我們把每一件事情都用這么一種邏輯去看的時候，我們才能讀懂每一道題跟我們內在提升的關聯，才能跟我們的生命覺醒去關聯起來。外邊都是像，都是虛妄，只有鏡吾，鏡照吾身。
靜：中正仁義主靜的內在生命狀態
第四是靜，清靜自然的平常心。萬物繁多，信息混亂，錯綜復雜，致使我們的心不能平靜。如果心不平靜，根本不可能定不下來，自然就不能啟發智慧。“戒、定、慧”是靜的次第！所以恐懼、糾結、憤怒、分別、執著，是非面前的激烈的意識狀態，都是不清靜。你堅持好的時候，一定有一個等量的惡存在著，把你牢牢困在這個好所在的維度，所以縱向提升根本發生不了。
所有的不如是背后都在讓我們反求諸己，它不是以我們自以為是的“是”而覺醒，而是讓我們看到這個不如是背后，我們自己的認知產生的這種空間局限，而在更高、更大的境界去轉化我們的認知，你會發現你能讀懂所有問題背后的意義。這就是第四講的靜悟，靜心悟道！
境：與萬物和諧共生的內在境無狀態
第五是境界無我。我們每天在現實生活中、各種人事物都會障礙我們，會讓我們執著在外物上不能向內看，看山是山，看水是水！
所以現實從外表環境開始斷舍離，非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動！當我們有了內在的清靜環境，通過內在境界的提升，而使我們整個的心量和視野打開，提升智慧，這就是境界的境。鏡中無我，萬物一如！
經由五步，循序漸進，五jing一體！解開宇宙人生三步奏，讓自己靜下來！然后讓自己得自在！最后讓自己成為愛！
