? ? ? ?第五篇勢篇，感覺越讀越遭罪，總感覺浮在表面上，不是太能理解到孫子兵法的精髓。因為我竟然覺得這勢篇和前面的形篇明明就是有重復的地方，而且基本都只是說一些概念、理論上的東西，具體怎么做的細節根本就沒提到。不知道是我看不懂呢，還是孫子兵法這本書其實也沒多大神奇之處，不過口耳相傳，把它推到了一定的地位。
? ? ? ?算了，還是繼續讀下去。
? ? ? 戰勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。由此可知，孫子很是推崇出奇兵，以奇勝。這倒讓我想起了陰陽魚來，道家陰陽魚就很是講明白了萬物互相轉化與相互對立的關系，大自然也正是因為有了這陽盛極而陰生，陰盛極而陽生的關系，才呈現出無窮生機來。而作戰也是如此，凡戰者，以正合，以奇勝。兩軍對壘，以正兵迎敵這是沒錯的，但不能只有正兵，只有正兵給人的感覺無異于孤注一擲，這仗打的就艱苦，就玄乎。所以我們必須輔助以奇兵，奇兵能讓敵人防不勝防，能瓦解其正兵的力量。只是這奇兵的運用是大有學問的，孫子并沒有再深入的講解下去，也許是奇兵招數太無窮，孫子實在無法列舉完整？也許孫子覺得一一列舉，未免又讓讀者陷入一種模式中，從而不能達到融會貫通的地步。本來嘛，奇正之變就是變幻莫測的，作戰者必須根據實地實態去決定如何出奇招。
? ? ? 故善戰者，求之于勢，不責于人，故能擇人而任勢。善于作戰的人總是會重視形成一種必勝的態勢，而不是苛責于下屬，所以他們能夠選擇人才去利用或創造一種有力的態勢。這點很是贊同，現在有很多領導者，做事不會去求于一種必勝的勢，不會選擇人才去創造一種必勝的態勢，發生了問題，只會一味的苛責下屬，這樣的領導者是不會做長久的，原因如下：一、離心離德，眾心渙散，如此苛責，他怎能還指望兄弟們死心塌地為其賣命。二、無才無德，天不與時，不會求于必勝之勢，就代表這個領導者其實是沒多大的才能的，他對當前形勢毫無判斷，他對未來發展毫無打算，如此一個無才無能之人，上天滅他，只是時間的問題。
? ? ? 大概就只能理解到這個深度了，后面希望能看透一些書中奧妙。
? ? ? 都說這大道至簡，那既如此，為什么我們還要學那么復雜的東西呢？今天是糊涂成一團漿糊了。
