「精神分析療法的核心洞見之一是人們總是反復(fù)重演童年的痛苦經(jīng)歷。弗洛伊德把這種過(guò)程稱作強(qiáng)迫性重復(fù)。酗酒者的孩子長(zhǎng)大后，和酗酒者結(jié)婚。遭受虐待的孩子長(zhǎng)大后，和施虐者結(jié)婚，或者自己變成施虐者。受到猥褻的兒童長(zhǎng)大后，成為賣淫者。被家長(zhǎng)管控得太嚴(yán)的孩子長(zhǎng)大后，容易被別人操控。

這種現(xiàn)象令人困惑：我們?yōu)槭裁磿?huì)這樣？為什么要人為地重演自己的痛苦，延長(zhǎng)自己的苦難？我們?yōu)槭裁床粡倪@樣的模式中逃脫，去創(chuàng)造更好的生活？幾乎每個(gè)人都會(huì)以自我損害的方式，重復(fù)童年時(shí)養(yǎng)成的負(fù)面行為模式。這正是心理治療師試圖對(duì)抗的詭異現(xiàn)實(shí)。成年的我們總會(huì)設(shè)法創(chuàng)造出與童年時(shí)的痛苦經(jīng)歷相似的情形。性格陷阱，就是我們重建這些行為模式的方式。

「描述性格陷阱的專門術(shù)語(yǔ)叫作圖式（schema）。圖式的概念來(lái)自認(rèn)知心理學(xué)，指的是我們?cè)谕陼r(shí)形成的對(duì)于自我和這個(gè)世界的根深蒂固的堅(jiān)定信念。這些圖式對(duì)自我認(rèn)知非常重要。放棄圖式中的信念，就等于是放棄我們從“自己是誰(shuí)”和“世界是什么樣”這兩個(gè)明晰的認(rèn)知中所獲得的安全感。所以哪怕圖式會(huì)給我們帶來(lái)傷害，我們也會(huì)固守不變。這些早期形成的信念帶給我們一種可預(yù)期感和確信感，讓人覺得寬慰和熟悉。在某種奇怪的意義上，它們讓我們覺得自在。這就是認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為圖式（或者說(shuō)性格陷阱）特別難改變的原因。

「當(dāng)你明確了自己的性格陷阱類型，針對(duì)性格陷阱的治療方法就會(huì)明確地告訴你，哪些關(guān)系是健康、值得追求的，哪些關(guān)系是需要避免的。一般來(lái)說(shuō)，這并不容易。

「你可能不得不做出在短期內(nèi)令人非常痛苦，甚至違背內(nèi)心感受的決定，但是，只有這樣才能逃脫可能困擾你一輩子的泥淖。」

「許多所謂的體驗(yàn)性心理療法，比如與自己心靈深處的孩子對(duì)話，可以很好地幫助我們把現(xiàn)在的日常生活和童年的感受聯(lián)結(jié)起來(lái)。但是，這些治療方法基本都不夠深入。治療參與者常常覺得結(jié)束治療面談或者工作坊之后好轉(zhuǎn)了不少，可很快又會(huì)回歸自己的固有行為模式。與此不同，針對(duì)性格陷阱的治療方法可以提供結(jié)構(gòu)化的行為治療家庭作業(yè)，并持續(xù)挑戰(zhàn)來(lái)訪者的性格陷阱，讓治療中取得的進(jìn)步得以鞏固。

針對(duì)性格陷阱的治療方法是認(rèn)知療法的衍生物。我們把這種療法里的很多內(nèi)容都融合在了性格陷阱療法之中。

認(rèn)知療法的基本假設(shè)是，我們對(duì)生活事件的思考方式（認(rèn)知）決定了我們對(duì)事件的感受（情緒）。而有情緒問(wèn)題的人傾向于扭曲現(xiàn)實(shí)。舉個(gè)例子，海瑟在她媽媽的教導(dǎo)下，把諸如坐地鐵這樣的日常行為當(dāng)作危險(xiǎn)的事。性格陷阱導(dǎo)致我們以不恰當(dāng)?shù)姆绞娇创承┨囟ǖ那榫常せ钗覀冋J(rèn)知偏差的開關(guān)。

認(rèn)知治療師相信，如果我們能夠教會(huì)患者更準(zhǔn)確地解讀情境，就可以讓他們感覺好些。

「貝克博士提出，我們要檢視自己的想法是否符合邏輯。當(dāng)我們感到沮喪不安時(shí)，我們有沒有夸大事實(shí)，有沒有把事情想得過(guò)于針對(duì)自己，有沒有災(zāi)難化現(xiàn)實(shí)等行為？我們的想法真的有道理嗎？是否可以從其他角度來(lái)看待這件事？另外，貝克認(rèn)為我們應(yīng)該通過(guò)一些小實(shí)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)自己的消極思想。」

認(rèn)知療法已經(jīng)獲得了廣泛認(rèn)可。大量且持續(xù)增加的研究證據(jù)表明，它對(duì)焦慮和抑郁等心理障礙非常有效。它是一種主動(dòng)的治療方法，教導(dǎo)患者通過(guò)控制自己的想法，來(lái)控制自己的情緒。

「然而，近年來(lái)，我們逐漸意識(shí)到，認(rèn)知和行為的方法固然非常重要，但仍不足以改變貫穿來(lái)訪者人生的行為模式。因此，我們研發(fā)出針對(duì)終身問(wèn)題的圖式治療方法。圖式療法把認(rèn)知和行為技術(shù)與精神動(dòng)力學(xué)、體驗(yàn)性技術(shù)相結(jié)合。瑪?shù)铝眨覀冊(cè)谶@一章要討論的最后一位來(lái)訪者，向我們顯示了僅僅使用認(rèn)知技術(shù)的價(jià)值及其局限性。

性 格 陷 阱 問(wèn) 卷

1.我會(huì)粘著親密的人,因?yàn)楹ε滤麄儠?huì)離開我.

2.我非常擔(dān)心我愛的人會(huì)找到更喜歡的人,然后離開我.

3.我經(jīng)常警惕別人的背后動(dòng)機(jī),我沒法輕易信任別人.

4.我無(wú)法放下對(duì)周圍人的防備,不然的話,他們會(huì)傷害到我.

5.我比一般人更擔(dān)心危險(xiǎn),比如擔(dān)心自己生病或受到傷害.

6.我擔(dān)心自己(或家人)會(huì)失去財(cái)產(chǎn),變得一貧如洗,不得不依賴別人.

7.我覺得自己無(wú)法獨(dú)立做好事情,所以必須得有人幫我才行.

8.我和父母都存在過(guò)度干預(yù)彼此生活以及個(gè)人問(wèn)題的傾向.

9.從沒人照料我,與我分享他們生活點(diǎn)滴,或者真正在乎我的一切,

10.沒有任何人能滿足我對(duì)于理解、共情、指引、建議、支持等方面的情感需求.

11.我感覺自己沒有歸屬感，我是個(gè)異類，我真的和周圍格格不入.

12.我無(wú)趣又無(wú)聊，不知道該跟別人聊些什么.

13.沒有一個(gè)我在乎的人會(huì)在認(rèn)識(shí)到真正的我之后,在我所有的缺陷都暴露出來(lái)以后,還會(huì)再愛我.

14.我是一個(gè)可恥的人,我不配得到其他人的愛、關(guān)注和尊重。

15。我在工作（或?qū)W習(xí)）上不如大多數(shù)人聰明或者有才干。

16。我常感到能力不足，因?yàn)槲以谔熨x、智力或者成就上都不如其他人。

17。我覺得自己無(wú)路可選，必須給別人讓步，否則的話，他們會(huì)以某種方式報(bào)復(fù)或者排斥我。

18。別人覺得我為他人做得太多，為自己做得太少。

19。我努力做到最好，”差不多“對(duì)我來(lái)說(shuō)是絕對(duì)不行的。無(wú)論做什么，我都必須是第一。

20。我要做的事太多了，幾乎沒有時(shí)間放松或者娛樂。

21。我感覺自已沒必要遵守普通人的規(guī)則和慣例。

22。我似乎很難有足夠的自制力去完成常規(guī)的事物、無(wú)聊的任務(wù)，也無(wú)法控制好自己的情緒。

計(jì)分標(biāo)準(zhǔn)

1分：完全不符合我

2分：基本不符合我

3分：有點(diǎn)兒符合我

4分：部分符合我

5分：基本符合我

6分：完全符合我

性格陷阱計(jì)分表

遺棄? 1，2題取最高分

不信任和虐待：3，4題

脆弱：? ? ? 5，6題

依賴：? ? ? 7，8題

情感剝奪：9，10題

社交孤立：11，12題

自我缺陷：13，14題

失敗：? ? ? 15，16題

屈從：? ? ? 17，18題

苛刻標(biāo)準(zhǔn)化：19，20題

權(quán)利錯(cuò)覺：材21，22題

1~22題相加的是社交孤立陷阱的總分。

「性格陷阱帶有自我傷害性，具有自暴自棄的特點(diǎn)，因此看著性格陷阱的上演對(duì)治療師來(lái)說(shuō)也是件痛苦的事情。我們會(huì)看到像帕特里克這樣的人再一次被遺棄，或者像瑪?shù)铝者@樣的人再一次被虐待。患者被激發(fā)他們性格陷阱的情境所吸引，就像飛蛾撲火一般。性格陷阱損害我們的自我意識(shí)、健康、與他人的關(guān)系、工作、幸福、情緒……它影響我們生活的各個(gè)方面。

性格陷阱的生命力非常頑強(qiáng)。我們感到強(qiáng)大的推動(dòng)力要把它繼續(xù)維系下去。這是人性中尋求一致性的部分體現(xiàn)。性格陷阱是我們所熟知的。雖然它令人痛苦，但也讓人感到舒服和熟悉，因此它非常難被改變。此外，性格陷阱通常源自童年期對(duì)原生家庭的適應(yīng)。這些模式在童年時(shí)是可行的，問(wèn)題是，當(dāng)它不再有效時(shí)，我們還在繼續(xù)重復(fù)。

「性格陷阱是如何產(chǎn)生的

很多因素會(huì)影響性格陷阱的產(chǎn)生。首先是氣質(zhì)。氣質(zhì)是天生的，它指的是我們情緒的構(gòu)成方式、對(duì)事件做出反應(yīng)的自然模式。

與其他天生的性格特點(diǎn)一樣，氣質(zhì)因人而異。氣質(zhì)也包括一系列的情緒。下面是我們認(rèn)為主要由遺傳決定的性格特點(diǎn)的一些例子。

可能的氣質(zhì)維度

害羞的←→外向的

被動(dòng)的←→攻擊性的

情緒淡漠的←→情緒激烈的

焦慮的←→無(wú)畏的

敏感的←→堅(jiān)韌的

你可以把自己的氣質(zhì)理解為在所有維度上的特征之和，既包括以上列舉的維度，也包括我們尚不知道或理解的其他維度。

當(dāng)然了，行為也受環(huán)境的影響。安全的、鼓勵(lì)性的環(huán)境，可能把一個(gè)天生害羞的孩子培養(yǎng)得相對(duì)外向；而如果環(huán)境足夠糟，即使性格天生相當(dāng)堅(jiān)韌的孩子，也可能被擊垮。

「大多數(shù)情況下，家庭的影響在出生時(shí)最強(qiáng)，隨著孩子的長(zhǎng)大會(huì)逐漸減弱。同伴、學(xué)校等其他影響逐漸變得重要起來(lái)。不過(guò)，家庭的影響仍然是最主要的。在童年早期生活環(huán)境不利時(shí)，性格陷阱就會(huì)產(chǎn)生。下面是一些例子。

不利早期環(huán)境示例

1.父母中一方是虐待性的，另一方表現(xiàn)得消極無(wú)助。

2.父母在情感上很疏離，且對(duì)成就的期望值很高。

3.父母總是在吵架，你被夾在中間。

4.父母一方患病或者抑郁，另一方缺位，你成為照顧者。

5.你與父母中的一方過(guò)分親密，被當(dāng)作父母中的另一方的替代者。

「6.父親或母親過(guò)于恐懼，對(duì)你過(guò)度保護(hù)，且害怕獨(dú)處，總是黏著你不放。

7.父母總是批評(píng)你，在他們眼里你什么都不夠好。

8.父母過(guò)于縱容你，沒有給你設(shè)定任何邊界。

9.你被同伴排斥，或者感到自己異于他人。

遺傳與環(huán)境互相作用。童年環(huán)境的惡劣影響與我們個(gè)人的氣質(zhì)相互作用，共同影響性格陷阱的形成。氣質(zhì)會(huì)部分決定父母如何對(duì)待我們。例如，一般來(lái)說(shuō)，家中的數(shù)個(gè)孩子中，只有一個(gè)被虐待。同時(shí)，氣質(zhì)也會(huì)部分決定我們面對(duì)父母的方式。同樣被虐待的兩個(gè)孩子，可能一個(gè)變得被動(dòng)消極，另一個(gè)則奮起反抗。

要想成為一個(gè)適應(yīng)良好的成年人，并不需要完美無(wú)缺的童年。正如溫尼科特所說(shuō)，只要“足夠好”就行了。孩子對(duì)基本安全、與他人的聯(lián)結(jié)感、自主性、自尊、自我表達(dá)和合理規(guī)則有特定的核心需求。若這些都能被滿足，那么孩子的心理通常能夠健康發(fā)育。而當(dāng)孩子的需要嚴(yán)重不被滿足的時(shí)候，才會(huì)發(fā)生問(wèn)題。這些不足就是我們所說(shuō)的性格陷阱。

我們需要什么才能茁壯成長(zhǎng)

1.基本安全

2.與他人的聯(lián)結(jié)感

3.自主性

4.自尊

5.自我表達(dá)

6.合理規(guī)則

「基本安全（性格陷阱：遺棄、不信任和虐待）

有些性格陷阱處于核心地位，比方說(shuō)基本安全就是最核心的性格陷阱。它出現(xiàn)得很早，甚至嬰兒就可以有這個(gè)性格陷阱。對(duì)嬰兒來(lái)說(shuō)，安全感是絕對(duì)首要的，關(guān)乎生死。

基本安全性格陷阱受家庭對(duì)待孩子方式的影響。拋棄或虐待的威脅來(lái)自于我們最親近的人——那些本該愛我們、照顧并保護(hù)我們的人。

童年時(shí)被虐待或遺棄的人是受傷害最嚴(yán)重的。他們?cè)谌魏蔚胤蕉疾粫?huì)感到安全。他們感覺糟糕的事情隨時(shí)都會(huì)發(fā)生——他們愛的人會(huì)傷害或者離開他們。他們感到很容易受傷、很脆弱。很小的事情就能打破他們的平衡。他們的情緒激烈且不穩(wěn)定，沖動(dòng)且會(huì)自我傷害。

孩子需要安全、穩(wěn)定的家庭環(huán)境。在安全的家庭環(huán)境中，父母是可預(yù)期的可及的，會(huì)在生活上和情感上陪伴孩子；家里的任何一個(gè)人都不會(huì)被虐待；吵架是在正常范圍內(nèi)的；沒有人去世或長(zhǎng)時(shí)間把孩子單獨(dú)拋下。

與人聯(lián)結(jié)（性格陷阱：情感剝奪、社交孤立）

有三種形式的情感剝奪：

養(yǎng)育剝奪：患者感到?jīng)]人支持他們，關(guān)注他們，給與他們身體愛撫和擁抱

共情剝奪：他們認(rèn)為沒有一個(gè)人試圖傾聽和理解他們

保護(hù)剝奪：他們感到?jīng)]有人能保護(hù)和引導(dǎo)他們（雖然他們經(jīng)常給與他人保護(hù)和指導(dǎo)）

這種性格陷阱來(lái)自于養(yǎng)育不當(dāng)。

若要建立一種與他人的聯(lián)結(jié)感，我們需要愛、關(guān)注、共情、尊重、情感、理解和引導(dǎo)。我們需要從家庭以及朋友那兒得到這些。

與他人的聯(lián)結(jié)有兩種。一種是親密關(guān)系。親密關(guān)系通常是指與家庭、愛人或好朋友的關(guān)系。他們與我們有最親密的情感聯(lián)結(jié)。在最親密的關(guān)系中，這種聯(lián)結(jié)的感覺就好像對(duì)爸爸或媽媽的感覺。第二種是社交關(guān)系。這是一種適應(yīng)更大社會(huì)環(huán)境的歸屬感。社交關(guān)系是與朋友圈子或社區(qū)團(tuán)體的關(guān)系。

聯(lián)結(jié)問(wèn)題可能是不易察覺的。你看起來(lái)似乎融入得非常好，可能有家庭、愛人，或者是某個(gè)團(tuán)體的一分子。但是，在內(nèi)心深處，你仍感到脫節(jié)、感到孤單，并渴望擁有一種不曾有過(guò)的關(guān)系。只有非常敏銳的人 才會(huì)發(fā)現(xiàn)，你并未真正與周圍的人建立聯(lián)結(jié)。你與別人保持一定距離，不允許任何人靠得太近。或者可能你的問(wèn)題更嚴(yán)重：你是個(gè)獨(dú)行俠，永遠(yuǎn)是一個(gè)人。

「自主性：獨(dú)立生活（性格陷阱：依賴和脆弱）

自主性是像同齡人一樣與父母分離，并在世界上獨(dú)立生活的能力，是離開家、擁有自己的生活、身份認(rèn)知、目標(biāo)和方向，所有這些都不依賴于父母的支持和指導(dǎo)的能力，是像一個(gè)獨(dú)立個(gè)體一樣去做事的能力——是擁有自我。

在一個(gè)鼓勵(lì)自主性的家庭里，父母教授孩子自我照顧的能力，鼓勵(lì)孩子承擔(dān)責(zé)任，教孩子良好的判斷能力。他們鼓勵(lì)孩子探索外面的世界、與朋友交流。他們不會(huì)過(guò)分保護(hù)孩子，他們告訴孩子世界是安全的，教孩子如何在其中保護(hù)自身安全。他們鼓勵(lì)孩子發(fā)展獨(dú)立的自我。

但是，你的童年也許不太健康，被鼓勵(lì)的是依賴和依靠。父母也許沒教你自力更生的能力。相反地，他們把所有的事都替你做了，并破壞你想自己做自己的事的嘗試。他們可能教你說(shuō)世界是很危險(xiǎn)的，不斷警告你可能存在的危險(xiǎn)和疾病，阻止你踐行自己的意愿。他們教你說(shuō)，你不可能依靠自己的判斷和決策在世上生存。

「依賴的性格陷阱是指沒有能成功地發(fā)展出在世上獨(dú)自生存的勝任感。可能你的父母過(guò)度保護(hù)了你：他們替你做決定、幫你承擔(dān)責(zé)任。他們也可能是不知不覺地破壞了你的獨(dú)立性，每次你自己去嘗試的時(shí)候，他們都批評(píng)你。結(jié)果，長(zhǎng)大以后你會(huì)感到，在沒有比自己強(qiáng)大、聰明的人來(lái)指導(dǎo)、建議或提供財(cái)務(wù)支持的情況下，你就無(wú)法有效地處理好任何事情。即使離開了父母——很多人永遠(yuǎn)都不會(huì)離開父母——你也會(huì)與一個(gè)扮演父母角色的人建立關(guān)系。你會(huì)去找一個(gè)可以替代父母角色的伴侶或老板。

有依賴問(wèn)題的人通常自我身份認(rèn)知發(fā)展不全，或過(guò)分卷入他人的生活。他們的自我認(rèn)知與父母或配偶糾纏在一起。這種情況的典型形象是：一個(gè)妻子完全融入了丈夫的生活，失去了獨(dú)立的自我意識(shí)。她對(duì)丈夫唯命是從，沒有自己的朋友、興趣愛好或想法。她聊天時(shí)，聊的都是關(guān)于丈夫的生活。

感到足夠安全可以去探索世界，感覺自己能行，并有強(qiáng)大的自我意識(shí)是自主性的必要組件。

「自尊（性格陷阱：自我缺陷和失敗）

自尊是指在個(gè)人生活、社交和工作中的一種自我價(jià)值感。它來(lái)自從家人、朋友和學(xué)校中得到的被愛與被尊重的感受。」

「自我缺陷這個(gè)性格陷阱指的是一種覺得自己先天有缺陷的感受，即覺得別人越了解你，就越不會(huì)愛你。自我缺陷陷阱通常與其他陷阱共同出現(xiàn)。不信任和虐待與自我缺陷這兩種性格陷阱經(jīng)常并發(fā)。

「自尊受創(chuàng)會(huì)導(dǎo)致羞恥感。羞恥感在這兒就成了主導(dǎo)情緒。有自我缺陷和失敗這兩種性格陷阱的人，在生活中充滿了對(duì)自己的羞恥感。」

自我表達(dá)（性格陷阱：屈從和苛刻標(biāo)準(zhǔn)）

自我表達(dá)，是指表達(dá)自己的需求、感受（包括憤怒）和偏好的自由。它隱含的意思是我的需求與別人的需求同等重要。

「自我表達(dá)受限有三個(gè)征兆。一個(gè)是非常遷就他人，總是取悅身邊的每個(gè)人、照顧別人的需求，總是像殉道者一樣自我犧牲，不關(guān)心自己的需求。」

自我表達(dá)受限的第二個(gè)征兆，是過(guò)分壓抑或控制。你可能是個(gè)工作狂，你全部的生活都繞著工作轉(zhuǎn)。你感到自己沒有在真正地享受生活。你的生活是暗淡無(wú)趣的。你以某種方式剝奪了自己的快樂、放松和愉悅感。

「自我表達(dá)方面有問(wèn)題的第三個(gè)征兆，是有很多未被表達(dá)的憤怒。長(zhǎng)期的憤恨在暗地里發(fā)酵，偶爾會(huì)在出人意料的時(shí)候幾乎不受控似的爆發(fā)。

「現(xiàn)實(shí)邊界（性格陷阱：權(quán)利錯(cuò)覺）

現(xiàn)實(shí)邊界的問(wèn)題，在很多方面，其實(shí)與自我表達(dá)問(wèn)題正好相反。當(dāng)你不被允許自我表達(dá)時(shí)，等于是在過(guò)度控制，壓抑自己的需求來(lái)滿足別人的。而當(dāng)你在接受邊界限制上有問(wèn)題的時(shí)候，則是不考慮他人，過(guò)分關(guān)注自己的需求。你可能太不顧及他人了，以至于讓別人覺得你自私、苛刻、控制欲強(qiáng)、自我中心或者自戀。同時(shí)，你也可能有自我控制方面的問(wèn)題。你太沖動(dòng)或情緒化，以至于很難達(dá)成自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。你總是選擇即時(shí)滿足，不能忍受例行公事或無(wú)聊的任務(wù)。你覺得自己很特殊、有特權(quán)，可以想怎樣做就怎樣做。

承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中的邊界和限制，意味著可以接受對(duì)自己行為的合理限制，不論是內(nèi)在的還是外在的規(guī)則限定。它囊括了在行事中理解并考量他人需求的能力，即很好地平衡自我需求與他人需求的能力。它也包含了一種自我控制、自我約束，以達(dá)成既定目標(biāo)、避免社會(huì)懲罰的能力。」

「也許你的童年環(huán)境沒能使你養(yǎng)成合理的邊界感。父母可能過(guò)分寵你，或者過(guò)度寬容。他們給你想要的任何東西，獎(jiǎng)勵(lì)你擺布他人的行為，比如只要你發(fā)脾氣就可以為所欲為。他們沒有適當(dāng)?shù)毓芾砟悖麄冊(cè)试S你不受控制地發(fā)脾氣。你從未學(xué)會(huì)互相回饋的原則，也從未被鼓勵(lì)去理解、顧及他人的感受。你沒被教會(huì)該如何自我約束、自我控制。所有這些錯(cuò)誤都會(huì)導(dǎo)致權(quán)力性格陷阱。

或者也可能是另一種情況，即你的父母情感冷漠，沒有什么情感表達(dá)。你總是被批評(píng)和貶低。你在之后的人生中，也產(chǎn)生了一種權(quán)力感，以彌補(bǔ)或逃避批評(píng)和貶低。」

權(quán)利錯(cuò)覺感會(huì)破壞生活。最終，人們會(huì)覺得受夠了你。他們或離開你，或報(bào)復(fù)你。若是你不能接受邊界和限制，還會(huì)帶來(lái)自我約束和控制方面的困難，你的健康甚至?xí)艿接绊憽Ｄ憧赡軙?huì)吸煙過(guò)度、藥物成癮、鍛煉太少、暴飲暴食。你甚至還可能犯罪，比如情緒失控、打人、因酒駕而被拘留。自我約束問(wèn)題會(huì)導(dǎo)致你無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的既定目標(biāo)，你可能會(huì)因?yàn)閷?shí)在無(wú)法約束自己而不能完成需要做的事情。

有邊界和限制問(wèn)題的人非常傾向于責(zé)備（他人）。他們總是指責(zé)別人，而不會(huì)認(rèn)識(shí)到自己才是問(wèn)題的根源所在。

三種應(yīng)對(duì)性格陷阱的方式：屈從、逃避和反擊

1.性格陷阱滲透、影響了他生活中各種方面的各種體驗(yàn)。這就是屈從。當(dāng)我們選擇了屈從這種應(yīng)對(duì)方式，性格陷阱就會(huì)如影隨形地跟著我們。亞歷克斯非常清楚自己一直有一種缺陷感。

當(dāng)我們屈從的時(shí)候，我們會(huì)扭曲自己對(duì)客觀情況的認(rèn)知，以證實(shí)性格陷阱的確存在。性格陷阱被激活時(shí)，我們會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)。我們選擇那些會(huì)強(qiáng)化性格陷阱的伴侶或情境。我們主動(dòng)維持著性格陷阱的運(yùn)轉(zhuǎn)。

當(dāng)我們選擇屈從的時(shí)候，就會(huì)不斷地曲解或誤解別的人和事，以保持性格陷阱的持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)。

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2.逃避能讓我們避免思考性格陷阱，我們把它從腦海中趕了出去。逃避也讓我們避免感受性格陷阱，當(dāng)情緒產(chǎn)生的時(shí)候，我們就把它壓下去。我們吸毒、暴食、強(qiáng)迫性地打掃衛(wèi)生或者瘋狂工作，我們避免任何可能會(huì)激活性格陷阱的情境。事實(shí)上，我們照常去思考、感受和行動(dòng)，就像性格陷阱從未存在過(guò)一樣。

很多人完全回避所有會(huì)讓自己覺得脆弱、敏感的生活領(lǐng)域。若你也有缺陷陷阱，可能就會(huì)像布倫登一樣，避免所有親密的人際關(guān)系，從不讓任何人接近。若是有失敗陷阱，你可能會(huì)逃避工作、學(xué)校功課、升職或承擔(dān)新任務(wù)。若是有社交孤立陷阱，你可能會(huì)避免團(tuán)體活動(dòng)、聚會(huì)、會(huì)面和大型會(huì)議。若是有依賴陷阱，你可能會(huì)避免一切需要獨(dú)立能力的情況，并對(duì)獨(dú)自去公共場(chǎng)合充滿恐懼。

我們把逃避作為應(yīng)對(duì)性格陷阱的方式是很自然的選擇。當(dāng)性格陷阱被激活的時(shí)候，我們會(huì)感受到大量的負(fù)面情緒——悲傷、羞恥、焦慮和氣憤。我們非常想逃避這種痛苦，不想面對(duì)自己的真實(shí)感受，因?yàn)槟翘屓穗y過(guò)了。

逃避的缺點(diǎn)是，我們永遠(yuǎn)都無(wú)法戰(zhàn)勝性格陷阱。從不面對(duì)真相，我們就只能被困住。對(duì)于自己都不愿承認(rèn)的問(wèn)題，我們是不可能改變的。相反，我們會(huì)不斷重復(fù)同樣的自我傷害行為，重復(fù)建立有害的人際關(guān)系。為了不經(jīng)歷痛苦、安然生活，我們剝奪了自己做出改變、徹底擺脫這些痛苦的機(jī)會(huì)。

當(dāng)逃避的時(shí)候，我們就與自己達(dá)成了某種協(xié)議。在短期內(nèi)我們不會(huì)再感到痛苦，但是，長(zhǎng)期來(lái)講，我們卻要承擔(dān)年復(fù)一年的逃避所帶來(lái)的后果。

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3.麥克斯并不知道自己有性格陷阱，然而他的性格陷阱一直伴隨著他。麥克斯讓自己生活在一種優(yōu)越感里，一種與他童年時(shí)的經(jīng)歷截然相反的體驗(yàn)。童年時(shí)，父母讓他覺得自己是個(gè)卑微的孩子，他現(xiàn)在則要盡可能與那時(shí)的自己不同。我們也許可以說(shuō)，他把一生的時(shí)間都用在了保護(hù)那個(gè)孩子，并奮力擊退那些他認(rèn)為會(huì)對(duì)他進(jìn)行批評(píng)和虐待的人。

當(dāng)我們反擊的時(shí)候，我們是在彌補(bǔ)這個(gè)性格陷阱帶來(lái)的傷害，我們說(shuō)服自己也說(shuō)服他人：真相恰恰相反。我們告訴自己，我們是特別的、優(yōu)越的、完美的、不會(huì)犯錯(cuò)的，我們帶著這個(gè)面具去感受、行動(dòng)和思考。我們拼命地戴緊這個(gè)面具，不肯放手。

反擊的出現(xiàn)，是因?yàn)樗茉诒毁H低、被批評(píng)和被羞辱之外，提供另一種方案。它是一種脫離糟糕的脆弱感的方式，它能幫到我們。但當(dāng)它太過(guò)極端時(shí)，就會(huì)適得其反，最終反傷自己。

反擊看似有益。事實(shí)上，很多我們崇拜的對(duì)象都是反擊者，比如一些電影明星、搖滾明星和政治領(lǐng)袖。但是，雖然他們似乎很能融入社會(huì)，并且在他人眼中很成功，但他們通常不能與自己和平相處。他們私下里經(jīng)常會(huì)覺得自己有缺陷。

為了應(yīng)對(duì)這種缺陷感，他們將自己置于可以獲得觀眾掌聲的場(chǎng)景中。獲得掌聲事實(shí)上是一種對(duì)內(nèi)心深處卑微感的補(bǔ)償。他們反擊的方式是，在被別人發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)并看輕自己之前，就用成功來(lái)掩蓋掉。

反擊會(huì)讓我們遠(yuǎn)離他人。我們太投入于讓自己看起來(lái)很完美，甚至不在乎誰(shuí)會(huì)因此而受傷。無(wú)論對(duì)他人產(chǎn)生怎樣的影響，我們還是要繼續(xù)反擊，但那注定是會(huì)有消極作用的。最終，人們會(huì)離開我們，或以某種方式報(bào)復(fù)我們。

反擊也會(huì)影響真正的親密關(guān)系。我們失去了信任的能力，失去了脆弱、與他人在深層次聯(lián)結(jié)的能力。我們見過(guò)一些患者，他們寧愿失去一切，包括婚姻、與他們所愛之人的親密關(guān)系，也不愿冒險(xiǎn)變得脆弱一些。

無(wú)論我們?cè)噲D變得多么完美，最終總會(huì)在一些事情上失敗。反擊者從來(lái)都學(xué)不會(huì)該如何應(yīng)對(duì)挫敗。他們不會(huì)承擔(dān)自己的失敗，也不會(huì)承認(rèn)自己的能力有限。但是，當(dāng)一個(gè)重大挫折出現(xiàn)的時(shí)候，反擊的模式會(huì)被徹底粉碎。這時(shí)，反擊者通常會(huì)開始崩潰，并變得很抑郁。

反擊者在內(nèi)心深處經(jīng)常是很脆弱的。他們的優(yōu)越感很容易就被打破。最終，他們的盔甲上會(huì)出現(xiàn)裂縫，感覺整個(gè)世界都在崩塌。這時(shí)，性格陷阱會(huì)以巨大的力量卷土重來(lái)，最初的缺陷、剝奪、排斥或虐待等感受都會(huì)回來(lái)。

改變性格陷阱的基本步驟

1. 識(shí)別并標(biāo)記自己的性格陷阱。

2. 了解性格陷阱的童年起源，感受你內(nèi)心受傷的孩子。

這樣的回憶是痛苦的。如果你因此覺得不堪重負(fù)或被懼怕所壓倒，這意味著你需要接受治療。你的童年經(jīng)歷太痛苦了，所以不應(yīng)該一個(gè)人去獨(dú)自回憶，而是需要一個(gè)引導(dǎo)者、一個(gè)盟友。治療師正可以扮演這樣的角色。

當(dāng)你感受到童年的自己時(shí)，我們會(huì)請(qǐng)你與之對(duì)話。你內(nèi)心的這個(gè)孩子是處于凍結(jié)狀態(tài)的。我們想讓他恢復(fù)生機(jī)，這樣才可能成長(zhǎng)和改變。我們想讓這個(gè)孩子痊愈。

我們會(huì)讓你與內(nèi)心的孩子進(jìn)行對(duì)話。你可以通過(guò)大聲訴說(shuō)或?qū)懶诺姆绞絹?lái)對(duì)話。你可以用慣用手（通常用來(lái)寫字的那個(gè)手）來(lái)給這個(gè)孩子寫信，然后讓這個(gè)孩子用另一只手回信。我們發(fā)現(xiàn)童年的自我可以通過(guò)非慣用手出現(xiàn)。

3. 收集反對(duì)性格陷阱的證據(jù)，在理性層面證明它無(wú)效。

要否定性格陷阱，首先要列舉生活中所有支持和反對(duì)它的證據(jù)。例如，如果你覺得自己在社交中不受歡迎，就要首先列舉支持這個(gè)性格陷阱的所有證據(jù)，即你不受歡迎的證據(jù)。然后再列舉所有反對(duì)這個(gè)陷阱的證據(jù)，即你受人歡迎的證據(jù)。

4. 給造成你性格陷阱的父母、兄弟姐妹或同伴寫信。

宣泄對(duì)自己的遭遇的憤怒和悲傷很重要。情感的鉗制是讓你內(nèi)心的孩子凍結(jié)的一個(gè)重要原因。我們想請(qǐng)你讓內(nèi)心的孩子發(fā)聲——允許他表達(dá)自己的痛苦。

你可能決定不把信寄出去。寫出和表達(dá)感受的過(guò)程才是最重要的。況且，父母的感受和行為往往也是無(wú)法改變的。這一點(diǎn)你應(yīng)該早就知道了。寫這封信的目的不是改變父母，而是讓你自己重新成為一個(gè)完整的人。

5. 認(rèn)真詳細(xì)地檢查性格陷阱的運(yùn)行模式。

6. 下一步是打破這些模式

填好第2章中的性格陷阱問(wèn)卷，確認(rèn)了自己的性格陷阱以后，我們想讓你先選擇其中一個(gè)開始入手。選擇對(duì)你現(xiàn)在的生活影響最大的那個(gè)。若是那個(gè)太難，就選一個(gè)看起來(lái)容易掌握的。我們希望你每一步都走得踏實(shí)。

7. 不斷嘗試。

8. 原諒父母

原諒父母并不是必需的。尤其是如果他們?cè)鴩?yán)重虐待或忽視了你，你可能永遠(yuǎn)都無(wú)法原諒他們。這完全是你自己的選擇。然而我們發(fā)現(xiàn)，在大多數(shù)情況下，對(duì)父母的寬恕會(huì)在治療過(guò)程中自然而然地發(fā)生。在患者心里，父母的形象會(huì)漸漸變得不再那么巨大、消極。患者會(huì)認(rèn)識(shí)到，他們的父母也不過(guò)是有著各自問(wèn)題和憂慮的普通人，也掙扎在他們自己的性格陷阱中。事實(shí)上，這些父母更像是孩子，而非巨人。如此一來(lái)，他們慢慢就可以原諒父母了。

? 改 變 的 障 礙

若是在改變過(guò)程中遇到了困難，有可能是因?yàn)椋氵€在為自己的問(wèn)題或缺乏進(jìn)步而責(zé)怪他人。你也許仍然不能承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，不能負(fù)起改變的責(zé)任。你也許仍然在通過(guò)更努力地工作、讓別人印象更深刻、賺更多錢、更賣力地取悅他人等方式過(guò)度補(bǔ)償。

以下是一些解決這個(gè)障礙的方法。

方法1：做個(gè)實(shí)驗(yàn)。列一個(gè)清單，細(xì)數(shù)生命中所有讓你后悔的選擇。要是那些全都是你的錯(cuò)怎么辦？你會(huì)有怎樣的情緒感受？要是別人對(duì)你的批評(píng)是有一定道理的怎么辦？對(duì)你這個(gè)人來(lái)說(shuō)，這意味著什么？

嘗試著去感受直面自身缺點(diǎn)的煎熬。嘗試著去承認(rèn)自己童年的苦痛，那些你想要卻沒能擁有的東西。

方法2：逐漸減少工作量或少賺些錢。嘗試克制自己有意在人前表現(xiàn)的欲望。試著體驗(yàn)自己只是和大家一樣，既不特別也不優(yōu)越的感覺。只有當(dāng)你愿意去接納這些感覺時(shí)，你才會(huì)允許自己脆弱到足以去做改變。

障礙2：逃避體驗(yàn)自己的性格陷阱

逃避是個(gè)很常見的問(wèn)題。許多患者都覺得放棄他們的逃生路線很困難。你也許會(huì)發(fā)現(xiàn)自己也有同樣的難點(diǎn)。你不允許自己去思考自己的問(wèn)題、過(guò)去、家庭或生活模式。你不停地阻斷自己的感受，或用酒精和藥物來(lái)麻痹自己。

我們理解你為什么想要逃避。停止逃避意味著讓自己經(jīng)歷巨大的焦慮和痛苦。

要克服逃避這種應(yīng)對(duì)方式，需要強(qiáng)大的動(dòng)力。請(qǐng)你想一想自己以后的人生——你是想要不斷地在性格陷阱里掙扎，還是想要重獲自由。

方法1：你必須允許自己去反思自身的問(wèn)題，允許自己去感受童年的痛苦，然后才有可能改變。

強(qiáng)迫自己做一些童年回憶的練習(xí)，寫下你對(duì)父母、對(duì)自身缺點(diǎn)和弱點(diǎn)的批評(píng)。

堅(jiān)持每天都這樣做。

方法2：分別列舉逃避真實(shí)感受的好處和壞處。每天都讀一遍這個(gè)清單，以提醒自己為什么要做改變。

方法3：花幾天時(shí)間，停止用喝酒、暴食、吸毒、過(guò)度工作的方法來(lái)逃避。在日記本上寫下自己的真實(shí)感受。在這段時(shí)間里，嘗試一下描述你的性格陷阱的章節(jié)內(nèi)的想象練習(xí)。參加匿名戒酒、戒毒會(huì)。

障礙3：你內(nèi)心并未真正否認(rèn)性格陷阱，在理性層面，你仍然接受性格陷阱

另外一個(gè)障礙是仍然相信性格陷阱是真的。如果你在理性層面上仍然認(rèn)同它，那就不可能去改變它。你必須對(duì)它的有效性提出足夠的質(zhì)疑，才有可能去做改變的嘗試。

性格陷阱不會(huì)立即讓步。你必須一點(diǎn)一點(diǎn)地不斷削弱它，逐步減弱它的引力。

方法1：把書翻到描述你性格陷阱的那一章，再做一次否定這個(gè)性格陷阱的練習(xí)。承諾自己，一定可以打敗性格陷阱。

也許請(qǐng)一個(gè)你信任的人幫你一起做這些練習(xí)會(huì)很有幫助，因?yàn)檫@個(gè)人可以提供一個(gè)更客觀的視角。

方法2：仔細(xì)尋找生活中所有挑戰(zhàn)性格陷阱的證據(jù)。尋找一切可能改變的途徑。是否有什么特別的情況可以否定性格陷阱的存在？你是否曾被虐待？是否因?yàn)楹ε率　⒑ε卤痪芙^而不夠努力？你是否選擇了強(qiáng)化自己性格陷阱的朋友、愛人和老板等？嘗試做個(gè)故意唱反調(diào)的人，據(jù)理駁斥自己的性格陷阱。

方法3：總結(jié)反對(duì)自己性格陷阱的證據(jù)，寫在一張卡片上，每天讀幾遍。

障礙4：你首先選擇解決的性格陷阱或任務(wù)過(guò)于困難

一種可能是，你有不止一個(gè)性格陷阱，然后你選擇從最讓你難受的那個(gè)開始。但是，這個(gè)性格陷阱實(shí)在太難，所以你進(jìn)展緩慢。

還有一個(gè)可能，你雖然選擇了一個(gè)難度適中的性格陷阱，但是你的改變計(jì)劃太過(guò)冒進(jìn)，你選擇的改變策略可能太難。

最重要的規(guī)則之一：永遠(yuǎn)只嘗試可以搞定的任務(wù)。

方法1：把計(jì)劃分解成一個(gè)個(gè)小步驟。

方法2：從相對(duì)容易的步驟開始，慢慢建立掌控感，逐漸升級(jí)到較難的步驟。

障礙5：你在理性層面認(rèn)識(shí)到了性格陷阱是錯(cuò)誤的，但在情感層面仍然認(rèn)同它

方法1：提醒自己理解很容易，但改變很緩慢。也提醒自己，自己健康的一面會(huì)變得越來(lái)越強(qiáng)，性格陷阱會(huì)越來(lái)越弱。保持耐心，你的情緒感受終會(huì)改變。

方法2：通過(guò)做更多的實(shí)驗(yàn)性練習(xí)，你可以加快改變的進(jìn)程。把自己健康的一面與性格陷阱之間的對(duì)話寫下來(lái)。開始對(duì)性格陷阱生氣，為童年遭遇而哭泣，讓自己感受到這種不公平。

方法3：你也可以通過(guò)更加努力地改變固化性格陷阱的那些行為來(lái)加快這個(gè)進(jìn)程。隨著舊模式的改變，你會(huì)看到駁斥你的性格陷阱的新證據(jù)。這些新證據(jù)會(huì)更強(qiáng)烈地影響你的感受。

方法4：最后，可以請(qǐng)求朋友的幫助和支持。朋友們可以幫你看到性格陷阱的謬誤。

障礙6：你還沒有系統(tǒng)地、嚴(yán)格地去改變

你可能只是漫不經(jīng)心地在嘗試改變，也可能只是偶爾才試一試。你可能跳過(guò)了一些步驟，或者從一個(gè)性格陷阱跳到另一個(gè)，并未完成所有該做的書面練習(xí)。

方法1：再次閱讀關(guān)于你的性格陷阱的章節(jié)，確保完成所有的練習(xí)。你做想象練習(xí)了嗎？你列舉正、反面的證據(jù)了嗎？你寫卡片了嗎？給父母寫信了嗎？做行為改變計(jì)劃了嗎？所有的練習(xí)都是用書面形式記錄的，還是只在腦子里想了想？

方法2：每天花幾分鐘時(shí)間回顧自己的進(jìn)步，再讀一遍你的性格陷阱卡片。今天，你的性格陷阱被觸發(fā)了嗎？你是否屈從于固有模式了？每天都督促自己用不同的方式去思考、感受、行動(dòng)。

障礙7：你的計(jì)劃缺少某個(gè)重要的元素

也許你并未完全理解強(qiáng)化自己性格陷阱的想法、感受和行為。也許你的改變計(jì)劃中缺少了取得進(jìn)步所必需的某個(gè)步驟。

方法1：請(qǐng)一個(gè)你信任的人來(lái)檢視你的性格陷阱和改變計(jì)劃。也許這個(gè)人會(huì)注意到你漏掉的生活模式問(wèn)題。

方法2：更加仔細(xì)地審查你的性格陷阱所帶來(lái)的典型問(wèn)題行為。（問(wèn)題行為清單請(qǐng)見具體描述你的性格陷阱的章節(jié)。）看看你是否忽視了與你切實(shí)相關(guān)的部分內(nèi)容。

障礙8：你的問(wèn)題太根深蒂固，無(wú)法自我修正

即使你遵循了書中的所有步驟，也仍然改變不了。即使你付出了很多努力，性格陷阱仍然統(tǒng)治著你的生活。

你也許就是無(wú)法自我改變。如果是這樣，可以嘗試接受治療。與信任的人建立親近的關(guān)系也許正是你所需要的。治療師可以扮演替代父母的角色幫助你治愈、挑戰(zhàn)你，或更客觀地指出你的問(wèn)題所在。

方法：尋求專業(yè)的個(gè)體或團(tuán)體心理治療。