我是鄭宏鵬，樊登讀書會(huì)隰縣分會(huì)會(huì)長(zhǎng)，每天一篇文章之118。
我們來看六條爻辭：?
初九，歸妹以娣，跛能履，征吉。
一開始少女出嫁，是作為側(cè)室，腳跛了卻能勉勵(lì)地行走，所以繼續(xù)前往是吉利的。這根爻一開始是吉的，為什么呢？“娣”指妹妹，古代尤其是商代的時(shí)候，有一種習(xí)俗，妹妹要陪著姐姐一起出嫁，共嫁一個(gè)丈夫，所以這里的“娣”指?jìng)?cè)室，姐姐是正室。初九爻居于最下位，表示少女剛出嫁的時(shí)候是陪著姐姐一起出嫁的，但是因?yàn)樗哂嘘杽偟馁t德，她心甘情愿，這樣雖然腳跛了，比喻遇到艱險(xiǎn)，但是她能努力前行，所以最終她能以偏助正，是吉利的。
《象傳》解釋：
象曰：歸妹以娣，以恒也。跛能履吉，相承也。
“以恒也”：這名少女能守著婚姻的常道、永恒之道。“相承也”：這位妹妹能以偏助正（正室，她姐姐），共同地侍候這個(gè)夫君，所以是吉利的。
九二，眇能視，利幽人之貞。
眼睛瞎了一只，視力不好了，但他仍然能夠勉強(qiáng)去看東西，所以有利于幽居的人守持正道。
第一個(gè)時(shí)空點(diǎn)是跛了一只腳，到這里第二個(gè)時(shí)空點(diǎn)又瞎了一只眼，都代表非常艱險(xiǎn)的局面。這里用了一個(gè)詞，“幽人”——幽居的人，幽居就是隱居，意思是少女出嫁之后，好像被隱居一樣，因?yàn)檫@個(gè)人不是她想嫁的，所以她的心中有點(diǎn)隱隱的不滿，但她還是守持正道，所以還是吉的。
《象傳》解釋：
象曰：利幽人之貞，未變常也。
沒有改變婦道人家的恒常之道，還守著節(jié)操。
六三，歸妹以須，反歸以娣。
少女是以妾的身份出嫁的，所以她就返歸等待時(shí)機(jī)，然后以“娣”的身份嫁作側(cè)室?！绊殹痹谶@里的意思是妾，“娣”是陪著姐姐一起出嫁的妹妹，這個(gè)身份比妾要高一些。
《象傳》解釋：
象曰：歸妹以須，未當(dāng)也。
六三爻是陰爻居在陽位上，位置不當(dāng)，所以要返回來等待時(shí)機(jī)。
九四，歸妹愆期，遲歸有時(shí)。
等待出嫁的少女，延誤了佳期遲遲未嫁，是在等待時(shí)機(jī)。第四爻已經(jīng)進(jìn)入第二個(gè)階段了，也就是說少女在這時(shí)已經(jīng)超過了婚齡，她現(xiàn)在的心理狀態(tài)是什么樣子呢？
《象傳》解釋：
象曰：愆期之志，有待而行也。
“有待而行”：靜靜地等待時(shí)機(jī)，然后再前行。這是一種很好的心態(tài)，是婦人的賢德之志。九四爻配的是初九爻，兩個(gè)都是陽爻，不相應(yīng)，好比少女沒有找到合適的男人，所以這時(shí)她就慢慢等待?，F(xiàn)實(shí)生活中有很多大齡單身女子，她們是在等待，絕不湊合來過，隨便找一個(gè)人嫁了是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。這種等待時(shí)機(jī)本來就是一件很好的事情，所以不必要著急，最重要的就是看是不是相和，陰陽相應(yīng)。
六五，帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良。月幾望，吉。
帝乙將他女兒出嫁，女兒穿的衣服還不如側(cè)室的好看，就好比月亮將要圓滿了，是吉祥的。
“帝乙歸妹”：這是非常有名的故事，我在泰卦里講過了，帝乙是商紂王的父親，當(dāng)時(shí)他看到姬昌（周文王）很得人心，所以他就把自己的女兒嫁給了周文王。帝乙的女兒是帝王之女，她的位置非高，六五爻是最尊位，她嫁給了當(dāng)時(shí)身為王侯的姬昌，姬昌是周國的首領(lǐng)，叫西伯侯，這屬于下嫁?！捌渚?，不如其娣之袂良”：但是帝乙的女兒品性非常好，她非常謙虛，穿的衣服都非常節(jié)儉樸素，還沒有側(cè)室穿得好看，“袂”原來指衣袖，如聯(lián)袂（手拉著手）演出，這里指衣服。“月幾望，吉”：這種品性非常好，各方面的行為都不太過分張揚(yáng)，好比月亮快要滿的時(shí)候，是人生最美的境界，叫“花未全放月未滿”。
《象傳》解釋：
象曰：帝乙歸妹，不如其娣之袂良也，其位在中，以貴行也。
六五爻是陰爻居在陽位上，又是一個(gè)最尊貴的位置，還能保持中道，而且很謙遜、節(jié)儉，這種品德是難能可貴的，所以肯定吉。
上六，女承筐，無實(shí)，士刲羊，無血，無攸利。
女子捧著一個(gè)籃筐，但是筐中沒有事物，男子用刀殺羊，但是不見出血，這是沒有益處的。
這是指古代貴族在男女婚禮上的一個(gè)儀式，是來祭祀宗廟的：女子要在筐里面放一些花草，男子要?dú)⒁活^羊，然后用羊的血去祭奠?？墒沁@里卻相反，看不到這樣的場(chǎng)景，這就說明是一種不祥之兆，是沒有好處的。
《象傳》解釋：
象曰：上六無實(shí)，承虛筐也。
女子捧著空的筐，男子殺羊也不見血，這是比喻不能舉行祭祀了，婚禮也不成了，夫婦之道也不能和合了。上六爻處在整個(gè)卦的最高位，下面的六三爻也是陰爻，陰爻跟陰爻不相應(yīng)，所以至終都得不到相應(yīng)，表明夫婦不能應(yīng)和，不能和諧，這也從反面說明要想男女和合、陰陽和諧，一定要落到實(shí)處，根基要堅(jiān)固，不要去追求那些虛無縹緲的東西。
歸妹卦的啟示
歸妹表面上是說男婚女嫁，實(shí)際上是在闡發(fā)一種天地陰陽和諧的道理：陰要以陽為歸屬，陰陽要和諧、溝通，這樣陰陽、天地才能長(zhǎng)久，萬物才能繁衍。
歸妹卦的卦辭是兇的，六條爻辭里有兩根爻是兇的，其余四根爻都是吉的。兇的原因主要有兩點(diǎn)：第一，位置沒擺正，如三爻和上爻，都有非分之想或處在太高的位置，但下面又落實(shí)不了，位置不正。第二，上下不溝通，陰陽不相和，從整個(gè)卦來說，震卦是陽氣上升，兌卦是陰氣下降，中間隔離了，這樣是兇險(xiǎn)的。而吉的四根爻都是位置擺正了：初爻安于做偏室；二爻能堅(jiān)守正道、婦道；四爻雖然婚期延遲了，但是能待時(shí)而嫁；五爻最好，這么高貴的一名女子，卻非常謙遜、節(jié)儉，這些都符合婦道、婦德，符合男女交合之禮，所以歸妹卦是從女子的角度來說明天地之大義。
歸妹卦就講到這里，下一講是豐卦。
