一
《長安十二時辰》中，靖安司司丞李必，出場時曾這樣介紹自己：
吾六世高門望族，
七歲與張九齡稱友，
九歲與太子交，
圣人常召我共辯道法真意。
寥寥數語，簡短有力，威武霸氣。
但他并沒有過分抬高自己。
李必的原型，是中唐名相李泌（bì）。
他的六世祖李弼，是北周柱國大將軍，與楊堅的岳父獨孤信、李世民的曾祖父李虎等人齊名。
七歲時，李泌便以“神童”之名，接受玄宗召見。
進宮之際，皇帝正在與燕國公張說（yuè）對弈。
玄宗示意張說出題。
張說要求李泌以“方圓動靜”賦詩，并指著眼前的棋盤，給出了范例：
方若棋局，圓若棋子，動若棋生，靜若棋死。
李泌微微一笑，脫口而出：
方若行義，圓若用智，動若騁材，靜若得意。
玄宗極為滿意，當場賞賜李泌金銀束帛，并叮囑他的父親、時任吳房縣令的李承休：“孺子可教也，當用心撫養，好生栽培！”
得到天子垂青，李泌一夜成名，連宰相張九齡，都成了他的鐵粉。
留在京城的李泌，便經常出入相府，與張大人談詩論道，習文作賦。
天覆吾，地載吾，天地生吾有意無。
不然絕粒升天衢，不然鳴珂游帝都。
焉能不貴復不去，空作昂藏一丈夫。
一丈夫兮一丈夫，千生氣志是良圖。
請君看取百年事，業就扁舟泛五湖。
這是李泌的《長歌行》。
“業就扁舟泛五湖”，事了拂衣去，深藏功與名。
和李白一樣，自信滿滿，豪氣沖天。
吟誦此詩之人，無不交口稱贊。
只有張九齡好心規勸：“你年紀輕輕，就名滿天下，不一定是好事。寫詩作文，只可觀花賞月，詠贊先賢，切忌鋒芒畢露，自視過高。”
張大人語重心長，李泌雙臉發燙，從此一改心高氣傲的模樣，變得謹慎謙恭，內斂穩重。
或許正因如此，后來的李泌，才會在黨爭不息、權斗不停的中唐，完美實現“鳴珂游帝都”的愿望。
二
天寶初年，正在嵩山修道的李泌，向朝廷進獻《復明堂九鼎議》。
玄宗閱后，頓時想起了這個早慧的李泌，馬上召其入宮，聽他解讀道法經書。
因講析“得法”，李泌得以待詔翰林，供奉東宮，與太子李亨成為莫逆之交。
《長安十二時辰》的故事，應該就是借用了這一段背景。
但時間不久，他便遭到楊國忠的猜忌，以“諷刺時政”的罪名，被外放至蘄春。
李泌索性遞上辭呈，再次退隱山林。
“安史之亂”后，玄宗逃往四川，太子李亨在靈武匆忙即位，是為唐肅宗。
戰亂中的小朝廷，勢單力薄，舉步維艱。
李亨此刻最想念的人，就是昔日供奉東宮的李泌。
他馬上下詔，派人四處尋找。
神奇的是，詔書尚未出門，便有下人來報，李泌已經出現在靈武的街頭。
肅宗大喜，立刻接回了李泌。
和在東宮時一樣，李亨與他“出則聯轡，寢則對榻”，白天并肩騎馬，晚上對床夜話，軍政之事，無論大小，百官任免，或是戰報處理，都與李泌當面商議。
甚至連皇宮禁門的密鑰，都交由李泌管理。
于李亨而言，他已經把大唐的江山，還有個人的身家，全都托付給了李泌。
肅宗想任他為相，李泌卻婉言謝絕：“陛下以賓友相待，已貴于宰相，夫復何求。”
無奈之下，肅宗只好用賞賜紫袍的方式，給李泌的身份加V，并讓他輔佐太子（廣平王）李俶（chù），協理軍政要務。
雖然沒有實職，李泌已經“權逾宰輔”，榮耀至極。
連肅宗自己都說：“卿侍上皇，中為朕師，今下判廣平行軍，朕父子資卿道義”。
嗯，兩代父子，三任帝王，受益于同一人。放眼全唐，除了李泌，還能有誰？
三
李泌也沒有辜負天子的信任。
面對久亂不治的叛軍，肅宗心急如焚。
李泌卻滿臉淡定：“您看賊子所搶之物，全都不遠萬里，運回范陽，可見他們并無一統天下之心。人數雖多，不過是烏合之眾。依我看來，不出兩年，即可蕩平。”
肅宗不信：“當真？”
李泌當即獻策：“兵分兩路，首尾互擊，敵軍救首則擊其尾，敵軍救尾則擊其首，使其往來數千里，疲于奔命。我軍以逸待勞，不攻城，不遏路，待敵軍進退不能之時，直搗范陽老巢。如此，則叛亂指日可平”。
肅宗欣然照辦，戰局很快得到扭轉。
隨后，兩京收復，唐軍取勝，已成定勢。
李泌運籌帷幄的軍事才能，也被史書打了五星好評，“佐肅宗收復兩京”“握中權之柄,參復夏之功”“參大議于孤危，成收復之元功”。
甚至有人認為，李泌對局勢的精準研判，可與當年諸葛孔明的《隆中對》相媲美。
四
對外，李泌盡心輔佐，幫助新皇平定叛亂。
對內，他為李亨的家事，也是操碎了心。
肅宗次子建寧王李倓（tán ），英勇果敢，頗有才略，多次在危急關頭挺身而出，上保天子，下護百姓，深得民心。
肅宗一度想任他為兵馬元帥，統領全唐軍事。
李泌卻站出來反對：“建寧王的確是帥才，但廣平王是長兄，已立為太子。若建寧王功勛日盛，誰能保證他的部下，不起異心？”
玄武門之變，前車之鑒。
肅宗當場嚇醒，趕忙收回成命，將元帥之職，授予廣平王李俶，避免了日后手足相殘、至親反目的悲劇。
肅宗又想起在東宮之時，右相李林甫對他屢番陷害，幾次危在旦夕，心里怨恨極深，準備掘墓開棺，挫骨揚灰。
李泌出言相阻。
肅宗很不高興：“你忘了昔日之事嗎？”
李泌回答：“臣關注的不在此處，上皇威臨天下五十年，一朝失意，暫避蜀地。南方水土不適，老人家年歲又高，聽說陛下仍在惦記舊恨，心里肯定不安。萬一身體有恙，世人可能會說，圣上天下之廣，卻不能安養至親。這不孝之名，陛下可背負不起。”
肅宗一愣，立刻面露愧色，握著李泌的雙手承認：“朕確實沒想到這些啊。”
五
兩京收復后，肅宗想迎回玄宗。
他下了一道詔書，稱上皇若進京，自己將重返東宮，繼續當他的太子。
李泌斷言：“上皇肯定不會東歸。”
果然，玄宗很快便給了回音：“長安那么遠，我就不回來了，把四川劃給我養老就行。”
他不是擔心路途遙遠，而是害怕自己的兒子。
一個剛即位的皇帝，會自動禪位？
你信嗎？反正玄宗肯定不信。
肅宗一番好意，老父親并沒有領情。
他只得召來李泌，詢問有何良計。
李泌馬上以百官的名義，給玄宗寫了一封長信，詳細匯報了肅宗登基的全過程，然后開始深度煽情，說天子日夜思念上皇，希望父皇盡快回京，早日享受天倫之樂。
玄宗收到后，大為高興：“回去當皇帝的老子，好事，好事！”立刻就定下了東歸的行程。
就這樣，李泌三言兩語，又幫肅宗解決了一個大難題。
肅宗激動得“且喜且泣”，對他十分感激。
六
外可平戰亂，內可理家務，對于肅宗來說，這樣的臣子，再來一打都不多。
肅宗正準備抽個時機，再找李泌談談心，請他務必給個面子，勉強當個宰相。
李泌卻主動面圣，請求歸隱山林。
肅宗簡直急得要哭：“朕哪里做得不好？告訴朕，朕一定改！”
李泌坦言：“臣遇陛下太早，陛下任臣太重，寵臣太深，臣功太高，跡太奇。此其所以不可留也。”
聽到這“五不留”，肅宗也只能一聲長嘆，然后“給三品祿，賜隱士服”，在衡山建“端居室”，放還了李泌。
于是，李泌便成了有唐以來，“奉旨隱居”第一人。
數年后，肅宗去世，廣平王即位，是為唐代宗。
登基后的第一個月，代宗就召回李泌，任為翰林學士，賞賜宅邸一套，并強行做主，讓李泌娶妻生子。
他這么做，無非是想告訴李泌：朕可能留不住你，妻小總可以吧？
成家之后，李泌的歸隱之心，的確淡化了許多。
但朝中兩任宰相，元載和常兗（yǎn），都是心胸狹隘、嫉妒賢才之人。
在他們的排擠之下，李泌先后兩次外放出京，任江西判官、杭州刺史等職。
雖是謫貶，李泌依然為官一任，造福一方，史書記載，“乃授澧、朗、峽團練使，徙杭州刺史，皆有風績”。
七
代宗駕崩后，太子李適繼位，史稱唐德宗。
在德宗朝，李泌擔任中書侍郎同平章事，正式拜相。
此時的李唐王朝，威勢已衰。
但憑借與天子良好的私交，李泌仍是鞠躬盡瘁，為日漸頹敗的帝國，做出了最后的努力：
制止朝廷向吐蕃贈送安西、北庭兩地，保證了大唐帝國，對西域各地的控制；
以身家性命擔保，消除了天子對韓滉（huàng）的懷疑。作為回報，鎮海軍節度使韓滉，運送百萬斛大米至關中，解決了朝廷的燃眉之急；
改地方供錢為納稅，增加國庫收入的同時，也減輕了百姓的負擔；
冒死力諫德宗，放棄另立太子的念頭，避免父子相疑，皇室再現危機；
當眾與天子定下協議，要求朝廷不殺有功之臣；
開山挖路，疏通漕運，改善京師的糧食供應……
如此等等，不一而語。
遺憾的是，李泌接任相職不久，便因病去世，享年六十八歲。
八
李泌是中唐時期著名的學者、謀臣和政治家。
史書評價他“有謀略”，但“好談神仙詭誕”“及在相位，隨時俯仰，無足可稱，非相才”，所以“為世人所輕”。
世人瞧不起他什么呢？
“及在相位，隨時俯仰”，說他沒有原則，沒有立場，明顯不客觀。死諫德宗，力保韓滉，就是最有力的證明。
當然，與同時期的文人相比，李泌性格迥異，不慕榮利，只愿與帝王為友，不愿為天子之臣，以世俗的眼光看，的確顯得有些“另類”。
但人各有志，不能以官職的高低，來衡量人生的成敗。
再說，李泌身為中唐四朝元老，深得肅、代、德三任帝王倚重，已經做到了“出為高士，入為卿相”，古往今來，又有幾人能及？
南宋大儒羅大經甚至認為，隱士出山而有所作為者，僅有六人：伊尹、傅說、姜尚、嚴陵、孔明和李泌。
那史書為什么會有如此評價？
或許，南懷瑾先生的一段話，可以用來作答：
其實，查遍正史，李泌從來沒有以神仙怪誕來立身處世。個性思想愛好仙佛，只是個人的好惡傾向，與經世學術，又有何妨？善用謀略撥亂反正、安邦定國，謀略有什么不好？由此可見，史學家的論據，真是可信不能盡信，大可耐人尋味。
