175、與教育結緣,相守一生(第二稿)

? ? ? ? 董卿說 :古往今來,有太多太多的文字,在描寫著各種各樣的遇見。“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。”這是撩動心弦的遇見;“這位妹妹,我曾經見過。”這是寶玉和黛玉之間,初初見面時歡喜的遇見;“幸會,今晚你好嗎?”這是《羅馬假日》里,安妮公主糊里糊涂的遇見;“遇到你之前,我沒有想過結婚,遇到你之后,我結婚沒有想過和別的人。”這是錢鐘書和楊絳之間,決定一生的遇見。

? ? ? ? 所以說,遇見仿佛是一種神奇的安排,它是一切的開始。有了開始,便會有另一種生命的姿態,就像我與敘事者的遇見,在我教育生命的高原區,有了這份遇見,我對教育也有了更多的無法割舍的悲憫與熱愛——與教育結緣,相守一生!

? ? ? ? 遇? 見——在讀寫中識惑

? ? ? ? 2016年的4月4日,一個特別的日子!正值清明節放假,看到朋友圈關于敘事者文章的分享,我立即有了走進敘事者的強烈愿望。我行嗎?敘事者會接納我嗎?我不會用qq,不會寫博客,不會……細數起來,我似乎什么都不會。盡管困難重重,依然不能阻擋我前行的路,敘事者——一個民間草根教師共同成長的團隊,就像磁鐵一樣深深地吸引著我!在兒子的指導下,我走進了敘事者,這么多年的輾轉騰挪使困頓迷茫的心靈終于找到了一個愜意之家。走進便陷入,我的生命開始潤澤起來,我感受到了遇見的美好。

? ? ? ? 走進敘事者讓我沉靜了下來,少了些許浮躁,多了些思考;少了些許茫然,多了絲淡定;少了些許無奈,多了些坦然;少了些許孤寂,多了些溫暖……

? ? ? ? 于漪老師說:“教育的生命力就在于教師的成長和發展;教師的真正成長與發展,在于教師的內驅力。”我清楚的知道:要想走出困頓的現實,就必須讓自己先成長起來。就在我為學生放棄學習而無奈時,我又驚喜地發現了一片綠洲——敘事者公眾號。在那里,我一口氣讀完了王維審老師的《尋找不一樣的教育》的八篇連載!我曾經讀過李鎮西老師的《愛心與教育》、《做最好的老師》,蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,靈魂得以洗禮,而《尋找不一樣的教育》同樣讓我震撼!或許是有些相似的經歷、相似的痛感、相似的迷茫讓我有了些許相似的感悟,而這感悟又恰巧被王維審老師恰到好處地表達了出來,字字璣珠、句句似鼓點,擊打著我迷茫而又渴望找到出路的心。那天我竟激動的拿起筆,寫下了我的第一篇教育敘事——《孩子,我該怎樣拯救你》。接著,我把它在班上朗讀后,那些徹底放棄學習的孩子漸漸蘇醒了意識,開始為了責任和擔當,為了班級榮譽而改變自己!此時的我,漸漸走出了迷茫,開始感受教育敘事帶給我的小小感動,我的教育教學也漸漸從“山窮水盡疑無路”走向“柳暗花明又一村”了。因為我看到了敘事的力量!我愿意為了敘事而行走在追尋美好的路上。

? ? ? ? 在與敘事者家人們同行時,專業書籍的閱讀打開了我的眼界,讓我從倦怠中慢慢蘇醒,開始重新審視自己的教育,自己的生命歷程。讀《蘇東坡傳》,我明白了“悲觀的人,先被自己打敗,然后再被生活打敗;樂觀的人,先戰勝自己,然后才戰勝生活。”;讀《靜悄悄的革命》,我懂得了潤澤的教室需要老師“用心靈塑造心靈,用幸福栽培幸福”;讀《給教師的建議》,我漸漸明白了“如何讓孩子內心的柔軟著陸”;讀《奇跡學校》,我重拾信心,創造屬于自己的奇跡;讀《人間詞話》,我相信“遙遠的終點線上有個夢想在等候”;讀《陶行知文集》,我立下了“我的暖,哪怕只有一丁點”的誓言;讀《教育的姿態》,我有了給于漪老師寫信的沖動;讀《論語別裁》,我寫下了閱讀,在生命中突圍;讀《不跪著教書》,我明白了別讓自己的腦袋成為別人思想的跑馬場….…

? ? ? 在敘事者里,與一群熱愛教育的人相互鼓勵,抱團取暖,讀教育敘事,做敘事教育,寫敘事故事。一次次迷茫,一次次困頓,一次次豁然開朗……不管多晚,只要心靈有觸動,我一定拿起筆寫下一篇篇稚氣未脫的博文,因為堅持,因為勤奮(從2016年4月4日至今寫了177篇博文),我被敘事者家人認為是敘事者團隊進步最快的隊員之一,多次受到王維審老師的鼓勵!我的敘事文章在敘事者公眾號被多次推送,并開始在《德育報》、《文摘教育周報》、《中國教師報》上發表,以前,我從沒奢望過我的文章能變成鉛字,這一切,都應該感謝閱讀,感謝生命中的貴人,感謝一本本書!

? ? ? 行走,讓生命朝向的意義漸漸清晰:在堅守中執著,在執著中成長,在成長中反思,在反思中進步,在進步中積蓄前行的力量。

? ? ? ? 讀專著寫敘事成了我生活中最重要的一部分。2017年,我除了跟隨團隊,每月共讀一本書外,我還利用閑暇時間讀了維尼老師的《順應心理,孩子更合作》,劉儒德老師的《教育中的心理效應》、《班主任工作中的心理效應》,吳增強的《班主任心理輔導實務》、《青少年心理輔導》,王春曉老師的《問題學生診療手冊》、《今天怎樣做教師》,謝云老師的《不“乖”教師的正能量》、《跟禪師學做教師》、《閱讀照亮教育》、《幸福教師五項修煉》,張文質老師的《奶蜜鹽》等等。讀,讓我有了理性的分析,開始站在“人”的高度思考教育;寫,讓我捋清了自己的思路,教學與管理也開始條理清晰起來。閑暇之時,翻看一篇篇博文,就像欣賞自己的一個個孩子,每一篇背后都有一個真實的故事,每一個故事不管悲喜,都是一段真實的生命印跡。不斷地梳理與反思,也讓自己的教育不再束手無策,不再是一種痛苦的煎熬!取而代之的是一次又一次的心靈對話……

? ? ? 董卿說世間一切,都是遇見。自從遇見了敘事者,并且榮幸地成為了一名敘事者,我也開啟了一段不一樣的人生。

? ? ? 以前的我,雖然喜歡看書,但終究用忙當借囗,一年到頭看不了一本,書架上陳列的也都是上學時代買來的“藏品”(藏起來不讀的作品),至于寫,就更不用說了,偶爾心血來潮,涂抹兩筆,日記變成了周記、月記、年記。但走進敘事者,一群人抱團取暖,相互鼓勵,你每天都會有積極向上的力量,讀書、寫作也自然而然地代替了以前的追劇、閑聊。尤其周末、假期,忙完該忙的家務,一個人蜷縮在沙發上,靜靜地讀書成了最大的享受!

? ? ? 跟隨團隊的共讀共寫,雖然在那些作家看來,我的文字還顯得粗糙、稚嫩,可是又有什么關系呢?寫不僅僅是為了發表,為了成為教育家、作家,單就讀寫愉悅自我身心,就有無窮的吸引力。正如王維審老師在《做一個不再困惑的老師》的序言中所說:“我讀書的目的有兩個,一是尋找通往學生內心世界的捷徑,二是讓自己獲得精神的豐盈與心靈的澄澈。”我想這應該是每一個敘事者的心聲。因為在教育中,我們有太多的疑惑與不解,也有太多的委屈和淚水,這些或許也需要一個表達的出口,而且需要有人聆聽,哪怕他或她是你根本不認識的人,所以我們還可以把教育敘事看作是一種最好的解壓方式,最好的表達自己的窗口。對于教育敘事,我與她的遇見可以說是一見鐘情并情有獨鐘。在2016年底敘事者們辭舊迎新的日子里,我改編了一首歌詞,借以表達這份欣喜、熱愛及珍惜。

? ? ? ? ? 自從有了你 ——致敘事者

感謝天, 感謝地, 感謝挑戰, 讓我們相遇

自從有了你, 生命中時常有驚喜

多少付出多少汗水交織成一片璀璨的記憶

感謝風,感謝雨,感謝敘事溫暖著大地

自從有了你,教書變得好有趣

一起閱讀一起寫作歲月里全是溫暖的鼓勵

春夏秋冬永不退縮我們肩并著肩手牽著手

生長著故事芬芳著家我們一起呵護娃

感謝天,感謝地,感謝追求讓我們相遇

自從有了你,生命中時常有奇跡

一起拼搏相互鼓勵歲月里全是醉人的甜蜜

酸甜苦辣永不放棄我們肩并著肩手牽著手

潤澤著教室關心著娃怒放心中的花

感謝天,感謝地,感謝群主讓我們相遇

自從有了你,拼搏變得有意義

一起行走一起成長歲月里全是超越的印跡

春風化雨培育桃李我們肩并著肩手牽著手

筆尖之花開遍天涯歌遍你我他

感謝天,感謝地,感謝理想讓我們珍惜

自從有了你,世界變得好美麗

一起努力,一起走下去

迎接更美好的自己

? ? ? ? ? 陪? 伴——在行走中思惑

? ? ? “陪伴很溫暖,它意味著在這個世界上有人愿意把最美好的東西給你,那就是時間。當然陪伴也是一個很平常的詞,日復一日,年復一年,到最后陪伴就成為了一種習慣。”就像夫妻之間的陪伴,父母對孩子的陪伴,而在敘事者,這是另一種精神陪伴!

? ? ? ? 王維審老師說從人治到經驗管理,再到人性的回歸,他的成長路徑就是源于忘我的閱讀、堅持不懈的寫作以及直抵靈魂的反思與追問。他說:“讀書,讓教育不斷豐盈。”從進入敘事者一路走來,我最深的感受是讀書還可以照亮生命!可以讓身心俱疲的我們找一隅安放心靈的故鄉。而教師寫作的意義,王維審老師在《做一個不再困惑的教師》中是這么歸納的:一是可以去掉教師身上的匠氣、俗氣,二是可以讓教師的心靈變得澄明清澈,三是可以讓教師對自我有一種靜謐的梳理與關照,四是可以讓教師靈魂深處最豐饒的部分得以深度開墾。

? ? ? ? 如果說閱讀可以照亮生命,寫作使心靈變得澄明、清澈,那么反思無疑是對靈魂的一種追問。這種追問,“是一種自覺的尋找,向更深處漫溯的尋找。”通過不斷的反思和追問,“不斷進行闡釋性思考和批叛性反思,讓教育教學時刻充滿活力和激情。”如何讀,寫什么,怎樣思?王維審老師結合自己的親身經歷和眾多一線教師的困惑,在《做一個不再困惑的教師》中一一作了詳細的闡述。面對“教育之道”,雖然每個教師有不同的經歷和個性,教不同的學科和學段,針對不同的學生和問題,每個人選擇的方式方法、策略技巧也會不大相同,但最終都將歸向教育之道。有些“道”雖不可照搬照抄,卻可以給我們一些智慧的啟迪。

? ? ? ? 王維審老師在《做一個不再困惑的老師》中,從成為好老師的第一步開始,親切自然地娓娓道來,教我們如何讀,怎樣寫,怎樣堅守自己成長的方向,告訴我們“無法與體制對抗,也沒有時間等待體制的完善,但我們完全可以在體制下加入一些自己的東西,用為師的智慧、專業和勇氣,抵擋那些紛沓而來的傾軋,為那些純真的孩子贏得一個緩沖地帶,讓他們有可能觸碰到教育的柔軟。”而我們可以“有抬高一厘米的權力”,做一個簡單的老師。在本書的第三章:用什么樣的眼晴看學生,則給我留下了深刻的印象,有時教育需要轉個彎,看似山窮水盡疑無路處,又會柳暗花明又一村的。比如在《蹲成蘑菇》一文中,一個年輕班主任說他遇到了一個說什么道理都“油鹽不進”的學生,問王老師該如何處理,王老師就很認真地在QQ上給那個年輕班主任講了一個有趣的小故事:有一個精神病人把自己當成一只蘑菇,整天撐把傘蹲在墻角,不吃也不喝。心理醫生卻想了一個辦法,和那個精神病人一樣撐把傘蹲在他旁邊。病人奇怪地問:你是誰呀?醫生說他也是一只蘑菇,之后醫生站起來在房間走動,吃漢堡,并告訴精神病人蘑菇可以動,也可以吃東西,幾星期后,雖然那個精神病人還覺得自己是蘑菇,但他卻能正常生活了。王老師舉這個事例就是要告訴我們:如果你想改變一個人,最先要做的就是改變你自己:遇到蘑菇就蹲成蘑菇,遇到白楊就站成白楊,這才是為師之道。

? ? ? 我們一直說要因材施教,可是我們真正面對一些特別的學生的時候,我們可能會瞬間會大發雷霆,但王老師在本書以及他的《尋找不一樣的教育》中,這樣“轉個彎”的事例還有很多,深度擁有一本書,慢慢閱讀,細細品味,你總能從很多文章中看到曾經的我們所犯的錯誤或我們未想到的一些智慧的方法。

? ? ? 還有些人認為我是愛學生的,可是僅有愛夠嗎?到底該怎樣愛呢?王老師說我們教育培養的是社會人,我們不可能讓學生一輩子生活在教師的影子里,我們給予學生的最適合的教育就是把學生培養成一個獨立、自信,具有極強的社會適應性,時時都能夠信任自己的人。“授之以魚,不如授之以漁”,教育不是拯救人,而是發展人;教育不是推動人,而是引領人。教育其實還有另一種力量:回歸的課堂,安靜的閱讀,親情的溫暖,這些質樸的東西會讓你在不知不覺中得到勇氣,回到寧靜,心無旁騖,開始最本真的教育,到那時,我們一定會有不同的感觸,一定能夠更清晰地看待自己,并找到從教書匠走向教育家的道路。

? ? ? 從教書匠到教育家,我不敢奢望。但兩者之間要跨越的二萬五千里長征,我們可以走走,至少這段征程中會有不一樣的迷人風景,是我們以前未曾涉足過的。畢竟做為一個教師,我們不僅要有贈人玫瑰的能力,還要有感受手留余香的能力,這也是教師幸福的本源。

? ? ? ? 進入敘事者以來,我一直在努力地學習,從磕磕巴巴地只能寫三四百字的隨筆到有時拿起筆來總有說不完的話;從一年不看一本書到一年能看十幾本書;從只能看到兩點一線的生活到不斷拓寬視野……這一路走來,風風雨雨,總有敘事者家人的陪伴、鼓勵相隨。我忘不了第一次發博文的興奮,忘不了敘事者公眾號推送我文章時的欣賞,忘不了文章第一次變成鉛字時的激動……一路行,一路讀,一路寫,一路鼓勵不斷!陪伴,成了一種前行的力量!

? ? ? ? 成? ? 長——在實踐中解惑

? ? ? ? 列夫·托爾斯泰說:“人類被賦予了一種責任,那就是精神成長。”王維審老師在《教師的境界》一文中寫道:宋代禪宗太師青原行思提出參禪的三重境界:參禪之初,看山是山,看水是水;禪有悟時,看山不是山,看水不是水;禪中徹悟,看山仍然是山,看水仍然是水。細細想來,這與教師的境界竟是極其相近。

? ? ? “教育敘事,作為研究教師教育教學經歷的一種故事媒介,記錄了教師的教育實踐與生活,其中必定承載著教師的喜怒哀樂,酸甜苦辣,也一定蘊含了教師的性情、理想與信念,凸顯著教師獨特的教育技能與技巧。這其中,一定不乏智慧的火花,睿智的見解。不斷地實踐,不斷地記錄,不斷地反思,積“思”為智,就一定可以獲得教育智慧,并在不斷地反思中獲得專業的發展。” 閱讀與 教育敘事讓我浮躁的心慢慢沉潛下來,讀寫不是目的,是為了更好的教育。

? ? ? “文化是一名教師的厚度,思想是一名教師的高度。教育內涵提升的關鍵在教師的專業發展。”一次次的記錄和反思,讓我對春風化雨式的愛有了更深的理解,并開始對自己的課堂有了更多的思考和更人性化的實踐:開始用故事來育人:一、聽別人的故事。每天早晨,我都花上幾分鐘講故事,內容涉及真情故事,重在培養孩子情商;快樂故事,讓緊張的學習張馳有度;美德故事,傳承中華民族傳統美德;勵志故事,傳播正能量;智慧故事,引導學生思考人生;幽默故事,培養學生幽默感;二、說出你的故事。每周推薦五至八人在故事課上說自己的故事,訓練學生的語言表達能力和心理素質,用故事交流,讓他們于故事中喚醒自己;三、寫自己的故事。每周的練筆作文可以寫我們自己的困惑、經歷、班級故事等,讓學生從自己所寫的故事中來反思生活,達到自我教育的目的,讓每一個個體走向美好;四、寫身邊的故事,讓學生把視角逐步投向社會,學會在生活中學習,在學習中思考,并在老師的正確引導下,形成正確的人生觀、世界觀。這些故事悄悄的潤染著我和學生的生命。正如李鎮西老師所說的:素質教育,首先是充滿感情的教育。教育的愛,不是為了達到某種教育目的而做出來的一種姿態:它是一種思想,一種情感,一種氛圍……它自然而然地貫穿于教育的每一個環節,也不聲不響地體現在教育的每一個細節,更潛移默化地浸潤著每一個學生的心靈”。故事,讓師生在心靈和諧共振中,體會心靈對心靈的感受,心靈對心靈的理解,心靈對心靈的耕耘,心靈對心靈的創造。”每當倦怠之時,耳邊總會靜靜流淌著《敘事者之歌》:

? ? ? ? “筆尖下流淌故事,故事里有我有你,我和你曾經一起,寫春秋育桃李春風化雨,筆尖上盛開著花,故事里最美的花,如今開遍海角天涯,我和你一起用心呵護她……”

? ? ? ? 職業的倦怠,職場的冷漠,愛的匱乏,使教育生態不斷惡化,教師身心俱疲,我們也常常用自己的自以為是去度量靈魂,牽拽生命。力的作用是相互的,我們的倦怠不可能收獲來自學生的感情回應,也收獲不到教育的回饋。這種倦怠、焦慮、窘迫,我之前也常常遇到,但通過不斷的閱讀、寫作、反思,漸漸地,我能平靜地看待問題、冷靜地思考、積極地探尋問題背后的為什么。蘇霍姆林斯基說:“教育者應當深入了解正在成長的心靈只有在自己全部教育生涯中不斷地研究學生的心理,加深自己的心理學知識,才能夠成為教育工作的真正的能手。”我想:在這一切的深入研究與思考中,我們的生命也應在不斷地成長吧!而這份成長終將讓我們可以做一個不再茫然、困惑的教師!

? ? ? ? 一路讀,一路寫,一路思,于讀行中發現教育的桃花源,思寫中驚艷生命的天堂寨——做一個不再困惑的老師,與教育結緣,必定相守一生!

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