用創(chuàng)業(yè)的心態(tài)經(jīng)營婚姻

1、進(jìn)入婚姻后,一定要抱著創(chuàng)業(yè)的心態(tài)。

現(xiàn)在是一個特別強(qiáng)調(diào)自我的時代,我的感受、我的想法、我的利益、我的尊嚴(yán)……比起不重視自我個性的年代,這是一個進(jìn)步。但是,過分強(qiáng)調(diào)自我也會出現(xiàn)很多問題。比如進(jìn)入婚姻后,不能容忍伴侶與自己有不一樣的感受,不想為這個家付出和改變。

我覺得大部分人是把婚姻當(dāng)成投資了。投資人只管尋找有成長性、有潛力的項(xiàng)目投錢,項(xiàng)目好不好都是創(chuàng)業(yè)者的責(zé)任。抱著投資的心態(tài)進(jìn)入婚姻,把自己放到一個很被動、置身事外的位置,拒絕為婚姻做出任何改變和妥協(xié),只要婚姻出問題,就會認(rèn)定都是對方的錯,埋怨自己當(dāng)初沒有找對人,甚至選擇換項(xiàng)目投資——離婚。

另外,投資人會考核創(chuàng)業(yè)者,我給你投錢,就得不停地考核你,看你合不合格,所以會產(chǎn)生一種考核心態(tài)。被考核的伴侶感覺會很糟糕:“我也投入了感情,怎么就變成一個被考核的人了呢?”一個不斷考核,另一個厭煩、抗拒、逃避,于是形成惡性循環(huán)。

我有一個來訪者,曾與未婚妻約法三章:“結(jié)婚后,我需要有很多的自由時間,我要跟朋友有很多的相處,需要有自己的空間。所以,如果我跟你結(jié)婚了,我不會為你做任何改變,你能不能接受?”未婚妻非常愛他,接受了他的“投資條件”。

結(jié)婚后,他一點(diǎn)兒家務(wù)都不做,經(jīng)常連續(xù)幾個晚上跑出去和朋友玩兒,把妻子獨(dú)自扔在家里。孩子出生之后,他也不管孩子,活得跟單身漢一樣自由。妻子很生氣:“你把我留在家里,家務(wù)都是我自己干!孩子的教育是我一個人的事嗎,難道你就不用負(fù)責(zé)?”他還很不高興:“你看,結(jié)婚之前我就跟你說了,我不會改變。你現(xiàn)在怎么就變卦了呢?”

我認(rèn)為,如果一個人結(jié)婚前和結(jié)婚后沒有一點(diǎn)兒改變,就等于沒結(jié)婚。因?yàn)榻Y(jié)婚的標(biāo)志就是改變,為了保持親密關(guān)系,可能還要犧牲一些自主性。

我們?nèi)祟愑袃煞N基本的心理需要,一種是跟人建立親密和連接,找到歸屬感;另一種是能為自己做主,控制自己的生活,擁有自主性。單身的時候,我們的生活是自主的,所以更渴望歸屬于親密關(guān)系。結(jié)婚后,親密和歸屬的需要滿足了,自主性的需要變得突出了。所以想要讓婚姻幸福,必須要自我調(diào)節(jié)和改變,在自主性與親密關(guān)系中找到一個新的平衡。

其實(shí),不管我們是否愿意為婚姻改變,結(jié)婚后很多東西都變了。比如這位來訪者,結(jié)婚前,和朋友出去玩兒只是一種個人的娛樂行為;結(jié)婚后,這種行為多了與妻子對抗的意味,行為的意義已經(jīng)變了。同時,他還要努力地把妻子的抗議和不滿屏蔽掉,和朋友玩兒的狀態(tài)和感受也會完全不一樣。所以,只要結(jié)婚,就沒有不變這一說。

當(dāng)然,擇偶時是需要找一個好項(xiàng)目的,比如要看對方的人品和心理健康水平。但是進(jìn)入婚姻之后,一定要抱著創(chuàng)業(yè)的心態(tài)。創(chuàng)業(yè),就意味著這個項(xiàng)目是我的事,我責(zé)無旁貸;創(chuàng)業(yè),也意味著我必須要不斷投入,主動做一些事情讓婚姻向好的方向發(fā)展,包括改變自己。

即使婚姻的起點(diǎn)很低,只要抱著創(chuàng)業(yè)的心態(tài),也可以把婚姻經(jīng)營好。我的小姨當(dāng)年是包辦婚姻,外婆把她許配給小姨夫的原因是:外婆家的水是要上山挑的,而小姨夫家自己有井?;榍埃∫毯托∫谭蛑灰娺^兩次面。可結(jié)婚后,兩人的感情卻越來越好,到現(xiàn)在還如膠似漆。這是因?yàn)楫?dāng)時的社會風(fēng)氣不允許小姨離婚,所以,她下定決心,一定要把兩人的生活過好,做了很多努力。在

度過磨合期之后,兩個人都發(fā)現(xiàn)了對方的好,日子真的慢慢好起來了。

有的來訪者對我說:“我不能退讓,因?yàn)槲乙坏┩俗?,也許對方就會得寸進(jìn)尺!”就好像兩個人站在擂臺上,我一定要把拳頭舉著,擔(dān)心萬一自己放下拳頭,對方一拳過來把我打死。但是在婚姻里,必須得有一個人先放下拳頭,才能打破僵局。放下拳頭的那個瞬間,就為婚姻創(chuàng)造了新的可能性。

2、青蛙和巫婆,也能幸福地生活在一起。

著名家庭治療師李維榕曾打過一個有趣的比方:我們每個人的心里都有一個理想伴侶的假設(shè),男人希望娶一個美麗溫柔的公主,女人希望嫁給一個英俊富有的王子。熱戀的光環(huán)消散時卻發(fā)現(xiàn),丈夫原來不是王子,而是個青蛙;妻子也不是公主,而是個巫婆。

這時候,我們傾向于去將青蛙變成王子,將巫婆變成公主,而不是改變我們心里對王子和公主的幻想,因?yàn)槲覀兩岵坏梅艞壔孟耄艞壔孟牒喼蹦芤宋覀兊拿?。于是,我們就把伴侶裝進(jìn)幻想的框架里改造他,這是當(dāng)下大部分婚姻的痛。因?yàn)樗懈脑於际窃诟嬖V伴侶:“你不夠好,我嫌棄你?!痹谟H密關(guān)系中,被嫌棄是一件很受傷的事,所以,伴侶往往會拒絕接受改造,進(jìn)行攻擊:“你照照鏡子看看自己的樣子,我還沒嫌棄你,你倒嫌棄我?”于是,婚姻大戰(zhàn)拉開序幕。

我在《幸福課:不完美人生的解答書》一書中,寫過一句話:“就承認(rèn)自己是個廢物好了?!币馑际?,有時候我們得承認(rèn)自己其實(shí)沒那么好。在婚姻里,要承認(rèn)這就是我的丈夫(妻子),可是我自己也沒有那么好。沒有王子和公主,有的就是青蛙和巫婆的故事。那就算了,反正我們就是這樣了。也許放下幻想,接受彼此本來的樣子,夫妻關(guān)系就會變得不一樣。因?yàn)榉畔禄孟胫?,就能慢慢地接受現(xiàn)實(shí),多些包容,少些嫌棄,漸漸發(fā)現(xiàn)伴侶的好。我欣賞他,他感受到我的欣賞,給我?guī)眢@喜……于是,青蛙和巫婆幸福地生活在一起。

有些夫妻關(guān)系出了問題,會說:“就是因?yàn)楫?dāng)初我不愛他(他不愛我)!”這也是因?yàn)闆]有放下幻想。很多人希望婚姻有一個理想化的開場——我們的關(guān)系非常純粹,完全出于愛情,而且愛情濃度很高。好像除此之外,其他的婚姻開場都是不對的。我覺得這個觀念本身就有問題,婚姻可以有各種各樣的開場,比如因?yàn)殚T當(dāng)戶對,因?yàn)楦改赴才?,因?yàn)榈侥挲g了等等。我相信,只要結(jié)婚了,夫妻之間就不會完全沒有愛。如果一點(diǎn)兒感情都沒有,兩個人很難結(jié)為夫妻,同床共枕。再回過頭掰扯當(dāng)年愛不愛、愛得是否純粹足夠,沒有什么意義。

作為家庭治療師,我不會往回走,而會聚焦此時此地。我建議夫妻遇到問題不要去翻舊賬,而是去思索這樣的問題:我們是否決心好好過下去?我們的關(guān)系出了什么問題?在哪里卡住了?我們哪里的情感連接不夠?我們怎么才能繼續(xù)往前走……哪怕彼此愿意為自己的婚姻做一件事,婚姻都可能會向前走。

雖然婚姻注定不會完美,但是青蛙和巫婆也可以一起創(chuàng)造生機(jī),情感性的回應(yīng)就是婚姻生機(jī)的來源。人和人的感情本質(zhì)是一種依戀關(guān)系,依戀關(guān)系通常是通過情感性回應(yīng)建立起來的。比如,母嬰之間的依戀關(guān)系是這樣建立的:還不會說話的嬰兒看著媽媽,媽媽也看著嬰兒,他們的目光遇到了,嬰兒笑,媽媽也笑。嬰兒由此確信:“媽媽喜歡我。”

恩愛的夫妻是這樣回應(yīng)的,妻子對丈夫說:“我昨天晚上做了一個夢?!闭煞蚝芨信d趣,問:“你做了一個什么夢呀?有沒有夢到我?”妻子笑著說:“哈哈,你就盼著我夢到你呢吧!”兩個人愉快地聊了起來,這就是情感性的回應(yīng)。不恩愛的夫妻通常是這樣回應(yīng)的,妻子說:“我昨天晚上做了一個夢,很可怕。”丈夫漫不經(jīng)心地說:“這有什么關(guān)系,不就是一個夢嘛!”妻子馬上知道,丈夫?qū)λf的事情不感興趣,不耐煩聽下去,她也不想說了,這就是沒有情感的回應(yīng)。

夫妻之間的情感性回應(yīng)頻率越高,婚姻質(zhì)量就越好。如果沒有情感性回應(yīng),或者情感性回應(yīng)經(jīng)常中斷,那么夫妻就會在婚姻中常常感到孤獨(dú)、焦慮和不安,因?yàn)樗X得對面的那個人不理解自己。反過來,這又會加強(qiáng)他頭腦中理想伴侶的假設(shè):“我的丈夫(妻子)不理解我,是因?yàn)槲耶?dāng)初找的這個人不夠理想?!庇X得自己的投資很虧,抱著投資的心態(tài)考核創(chuàng)業(yè)者,越來越挑剔,一點(diǎn)兒小分歧就會變成大戰(zhàn)爭。

3、夫妻之間講情感,婆媳之間講規(guī)則。

夫妻之間,我建議不要講規(guī)則,而是講情感。

我遇到過一個男人,他每天要給妻子打無數(shù)次電話,如果聽見忙音,就會不停地打。有一次,妻子和同事打電話,剛掛斷電話,他就打了進(jìn)來,還得意揚(yáng)揚(yáng)地對妻子說:“我知道你剛才打了21分鐘的電話,因?yàn)槲以诓煌5負(fù)?。你剛才打給誰了?”妻子覺得這真是太恐怖了,要求丈夫不要連續(xù)給自己打電話,想在夫妻之間立界限,但是丈夫依然我行我素。

如果妻子特別想知道丈夫的隱私,或者丈夫特別想介入妻子的生活,那常常是夫妻之間的情感連接出了問題。夫妻之間所謂的邊界不清,大部分時候是因?yàn)橐环皆谇楦猩蠜]有得到足夠的安全感,所以才會更想跟伴侶有情感的連接,甚至逼著對方與自己聯(lián)系。這種不安全感,不是哪一方的錯,是夫妻雙方共同制造的。

所以,當(dāng)伴侶在婚姻中得不到安全感時,你去和他講規(guī)則、講界限是沒有意義的。更有效的做法是思考:“我可以做些什么讓他更安心?我可以做些什么讓他感受到我對他的愛?”比如,多給伴侶一些情感性回應(yīng),多一些肯定和贊美,多做一些床上運(yùn)動,每天放下手機(jī)避開孩子和伴侶聊聊天,有什么矛盾或者委屈一起勇敢地去面對和解決等等,強(qiáng)調(diào)愛是最好的辦法。

婆媳之間,我建議不要講情感,而是講規(guī)則。很多男人對婆媳關(guān)系有一個誤解:“我愛我的媽媽,所以我希望妻子也愛我的媽媽;我們是一家人,所以我們要相親相愛?!蔽矣X得,男人要求妻子像自己一樣去愛婆婆,大部分妻子是做不到的,因?yàn)槠牌挪皇瞧拮拥膵寢?,她做不到將心比心,感同身受。但是,可以從?guī)則上進(jìn)行要求,比如要求婆媳之間相互尊重。情感上的要求不太現(xiàn)實(shí),可是規(guī)則上的要求一定要有。

在現(xiàn)實(shí)中,有些女性不太尊重婆婆,是因?yàn)樗齻儼l(fā)現(xiàn)丈夫是和婆婆站在一起的?!八推牌攀且患胰耍沂峭馊?;在這個家里,到底誰是女主人?這是我的家,還是他們的家?”如果一個妻子覺得自己不能在家里做主,沒有安全感,那么她肯定不會給丈夫和婆婆好臉色。

有一個妻子興致勃勃地對丈夫說:“我們?nèi)ヂ糜伟桑 闭煞蝰R上說:“好啊,把我媽也帶上?!逼拮映聊艘粫?,說:“那我不去了?!闭煞蚝苌鷼?,大聲質(zhì)問:“你什么意思啊,怎么就不去了?你是不是嫌棄我媽?”其實(shí),妻子不是嫌棄婆婆,而是希望和丈夫單獨(dú)去旅游,渴望一種親密的感覺。她生氣的不是帶著婆婆旅游,而是丈夫不跟自己商量,就擅自做決定,在心里沒有把她放在一個重要的位置上。

當(dāng)婆媳意見不一致時,只要妻子的意見具有合理性,我建議丈夫聽妻子的。涉及家庭的事情,丈夫要先和妻子商量,商量好再通知媽媽。夫妻商量的過程,其實(shí)是丈夫在向妻子傳遞這樣的信息:“我們是一個系統(tǒng),我在感情上跟你更近,跟我媽更遠(yuǎn)?!比绻煞蛴鍪孪群蛬寢屔塘亢迷偻ㄖ拮?,等于告訴妻子:“我和媽媽才是一家的,你是外人?!逼拮硬簧鷼獠殴?!

我覺得要處理好婆媳關(guān)系,主要就是這兩句話:第一句是夫妻之間講情感,婆媳之間講規(guī)則;第二句話是堅(jiān)持夫妻是一個系統(tǒng),再來處理婆婆的事。

我們常說,婚姻是一場修行,其實(shí)婚姻比佛家的修行更難。佛家的修行是一個人的修行,婚姻卻是兩個人的修行,有太多的事情是自己控制不了的,會被焦慮、不安、失控、恐懼所困擾,受很多苦。想要婚姻幸福,需要放下幻想,多一些包容,多想想自己能為改善婚姻做些什么,不要總想著去改變對方。只要把自己負(fù)責(zé)的那部分做好,就可以為婚姻創(chuàng)造更多的可能性。

-本文摘自《只想和你好好生活》

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