道德經第五十五章(三)

第五十五章(三)(2022.1.7學習) 益生曰祥,心使氣曰強。物壯則老,謂之不道,不道早已。 過分的看中自己生命的欲望,就要出問題了,不要過分強求結果。越想活的久,越容易生病,不要畏懼死亡,不要對一個結果孜孜以求的去追。用心去驅使氣,身心意就會變得強硬。 事物過于壯盛了就會變衰老,這就是不符合“道”,不遵守常道就會很快地死亡。 世間是一個顛倒的世界,越想著怎樣,越得不到。 反者道之動,好之又好一定會到達頂峰,向著相反的方向,而真正的強者是絕對不會讓自己滿,不會讓自己強之又強。 0:13我們唯一能做到的就是珍惜當下,活在當下,看在當下。很多家長望子成龍,期望值越高,得到的結果一定是相反的,一旦賦予了他高的期望值,所有的動作都會變形,過分的去打壓孩子學習,導致孩子一旦學完了就把書撕掉了,恨不得這輩子再也不學習了。孩子不是為了興趣而學習,而是從學習中找到興趣,適得其反。應該因材施教,激發每個孩子的潛能,發覺他的興趣,不要認為考上大學就是好事,就是百分百的光宗耀祖,大部分孩子就是被逼著學習。 0:19選對象時,假如明天你將離開這個世界,那么你應該做什么樣的選擇,此時的選擇就是符合本心的選擇,肯定是真心喜歡的人,否則就是被欲望控制住的各種各樣的選擇,比如必須有房有車等。 0:22未來不確定,不對未來做過多的假設,否則帶給自己的都是痛苦。期望越大,失望越大。 無生無死,只有當下,不應對未來過分的執著。在孩子教育方面要看看身邊的人,到底是為什么才生活好,是因為讀了博士嗎? 土弊則草木不長,,水煩則魚鱉不大。心里有分別之后,除了有些東西,其他的都不接受。過分的用心去思考,出現各種各樣的分別,慢慢的變得身心意強硬。沒有分別之后,善緣會越來越多。聲音就是禮樂的樂,聲音也會變強硬,內心想什么,不經意的一句話,就是內心很黑暗的一個角落暴露出來的。心有分別就是壘墻。 00:34善緣比較少的,社交比較少的,分別心重,交往面窄,內心越黑暗,人心之惡彰顯的越多。 0:36睡覺前也刷小姐姐。 事業上的障礙,就是自己有分別心。 負能量,就是分別心重。 0:40去掉自己的分別心,就是擴大自己的善緣,提升自己事業的格局,達到人生幸福高度的一個最重要的途徑之一。 道家講究,無心而用氣。凡夫是用心使氣。不用心使氣,沒有分別,就越活越年輕,大度博愛的。長壽老人,心量都特別大。 天生心量不大的人,要通過學習,通過修行,通過認識世間的規律,提升心量。 0:45人之所以壽命短,不是營養不良,而是心量小。過分關注營養搭配,而不關注提升心量,就是舍本逐末。 心如畫工師,能畫諸世間。心什么樣,臉就什么樣 學會看別人的優點,而不是光盯著別人的缺點。 0:50把看人優點的眼睛睜的大大的,把看別人缺點的眼睛閉上。 只留下看著順眼的人,順眼的會越來越少。事業會越來越小,心量越來越小,身體越來越硬。 “滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足” 宋江的兩大特點,①無相布施,誰找我幫忙,我都幫,不求回報。②和光同塵,沒有分別的接納一切人。一個人能夠做到無相布施,和光同塵,一定能成事。 所有已經成功的老板,都有些宋江的氣質,都有些無相布施的特點。 1:00治療抑郁癥,焦慮癥最好的辦法,就是去布施。去幫助別人,做義工,做好事。 真正的至樂是把自己能夠拿出的東西,更多的給別人。 學佛為應用,不是為佛言佛語。 無聽之以心而聽之以氣。 修行,修的就是相貌,修品德。 1:07至柔,軟才是身體的最高境界,去除分別。 1:08成住壞空,生老病死,知道就是放不下。有了住一定會有空,達到人生相對頂峰的時候,第一件事就是要告訴自己,后邊有“住壞空”,空就是因緣消散。 最大的痛苦,總想保住“成”,總想物壯不老。 凡事預則立,不預則廢。預的是世間的真相,當下很好的時候,要意識將來會走下坡路。 有準備就不會焦慮。 符合“道”就了脫了生死,了脫了善惡、愛恨情仇,世間所有對立的種種分別。物壯則老是因為不符合道,像陰陽在不斷變化調整。 剛而不怒,剛到極致就容易暴躁,柔到極致就是懦弱。不執兩邊。 再亂心不亂,才能濁而靜之。 實時判斷出自己處于成住壞空的哪個狀態,來調整自己,動靜平衡。 企業做的很大的時候,要找到自己的核心業務,把自己的核心業務做大,不能盲目多樣化,否則很容易萬丈高樓隨時倒塌。

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