我們來聊一個大家都很熟的話題，就是長城。
我們一提起長城，就說它是中國的文化象征，外國人來中國要看一眼，連中國人自己也想去長城當(dāng)一當(dāng)“好漢”。但很多人也都知道，長城不是一個文化建筑，而是一個軍事設(shè)施，目的是防御北方的游牧民族。
但在一般印象中，在軍事這一方面，歷史上長城好像沒起到多大作用，無論是匈奴還是突厥，還是后來的滿清，他們該來還是來。
其實，不光普通人有這種印象，連很多歷史學(xué)家也這么說，比如美國有一位歷史學(xué)家，叫沃爾德隆，他在《長城：從歷史到神話》這本書中就說，在歷史上長城的文化和政治意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于軍事意義。日本也有位著名的歷史學(xué)家，叫杉山正明，他也說，在歷史中，長城幾乎沒有發(fā)揮過實際功效。
甚至有人說，修長城，這就是一個農(nóng)耕民族沒有進(jìn)取精神的表現(xiàn)，是喜歡修籬笆圍墻的本能。
真的是這樣嗎？
最近看了一本書，蘇力先生的《大國憲制》，書中對長城功能的分析，很有意思，今天跟大家分享一下。
在一般的印象里，理解長城，就是一堵墻嘛，功能就是不讓北方的游牧騎兵進(jìn)來，而我自己呢也不出去。就像我們兩家挨得近，就修一堵院墻，你過你的，我過我的。墻的主要作用就是擋住外面的人進(jìn)不來。
這個作用確實有，但是如果你深想下去，就知道絕不這么簡單。
“長城”它不是“長墻”，它是一整套防御體系。
除了擋住敵人之外，大家都知道的，長城上有很多烽火臺，一發(fā)現(xiàn)敵軍，立馬點燃烽火，放出滾滾狼煙。這可是在電報出現(xiàn)之前，速度最快的軍事預(yù)警方式。
這個好理解，我們再來看第二個。
但是，敵人來了，我光預(yù)警不行啊，我還得確保援軍可以及時趕到才行，長城就有這個作用。
你想，一般選址修建長城的地方是哪兒？肯定要依托天險，不說全部在崇山峻嶺里吧，反正是肯定盡量挑不好走道的地方建。目的，當(dāng)然是增加，游牧騎兵抵達(dá)和翻越的困難。
但是，既然他困難，咱們肯定也困難。但是沒關(guān)系，中原軍隊不需要翻越這些地方，因為長城本身就像一個高速公路，有運(yùn)兵作用。
很多用戶，都去過長城，沒去過的，也見過照片和影視資料。長城不僅高，而且寬，平均有5到8米，而且都是磚石路面，簡直就是高速公路啊，甭管是步兵還是騎兵，在長城上運(yùn)兵速度肯定快過游牧民族。
一旦邊地住軍收到烽火臺預(yù)警，最快的進(jìn)兵路線就是，抵達(dá)離他最近的長城，然后一路在長城上跟蹤烽火臺。
你看，阻攔、防御是長城最基礎(chǔ)的功能，再加上高效的預(yù)警和運(yùn)兵方式，這些就已經(jīng)讓長城成為非常實用的防御體系了。為啥說他實用，因為很節(jié)省成本。
我們總說，“萬里長城萬里長”不可能處處布防，從這個角度來看，長城原本就用不著處處布防，這才是它存在的意義，也就是說，長城在很大程度上緩解了中原王朝的邊防壓力。
我們看，在歷史上，只有清朝和唐朝是不重視修建長城的，清朝的情況比較特殊，因為關(guān)里關(guān)外都?xì)w他統(tǒng)治，用不著啊。而唐朝不重視長城的結(jié)果是什么，就是要在邊關(guān)要塞普遍駐軍，光漢人軍隊還不夠，還得用胡人，最后就演化成安史之亂和藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。像安祿山就是胡人節(jié)度使。
同樣，宋代時中原也指望不上長城，因為不在自己手中，所以宋朝只能大規(guī)模擴(kuò)軍，動不動就養(yǎng)兵百萬。耗費(fèi)了國家財政不說，在軍事上也少有特別的建樹和突破。
除了防御，在進(jìn)攻方面，長城也有很大的作用。
你看，長城一旦建起來，在軍事上，中原對抗草原的軍事前線，就固定下來了，我要打匈奴，不用從洛陽、長安，或者其他地方出發(fā)，可以直接把長城作為軍事依托。主動進(jìn)攻的時候，我可以把軍隊集結(jié)到長城，然后從長城出發(fā)，我只管向前就行了，因為長城是我的后方。
過去，我們總是說，長城太長了，游牧民族很容易的集中兵力進(jìn)行突破。但如果，你反過來看，中原進(jìn)攻草原，其實更容易，任何一個關(guān)口都可以作為軍事基地。
這樣一來的實際效果，游牧民族根本不敢把長城附近作為主要活動場所，都得離長城遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，至少要上百公里才行。
所以，秦始皇的時候，打匈奴就是這么打的，大軍先抵達(dá)長城附近，然后以長城為依托進(jìn)攻匈奴，打贏了，我就推進(jìn)，失利了，我退到長城就行了。你要攻打長城的一處關(guān)隘，我可以從其他地方出兵，對你進(jìn)行夾擊。因此，你看，史書上說，匈奴一敗，就是退卻七百多里，他不敢在長城附近呆著。
對于長城，我們還有一個誤解，就是，在實際交戰(zhàn)過程中，長城一旦被突破了，它就沒啥用了，因為我們是按照圍墻來理解長城的。
實際上哪有那么容易，你可以突破長城，但是你沒有辦法摧毀長城這個體系。也就是說，只要長城還在，你只要越過長城，你的后方就是不安全的。
因為，你的后方不安全，所以你既沒有辦法占領(lǐng)，也不可能長期駐軍，除了搶劫一圈之外，啥事也做不了。你是孤軍，在這呆的時間越久，對你越不利。
那你說，搶一圈金銀財寶回去，也是賺了啊。
哪有那么簡單？你想啊，比如一個礦泉水瓶子，一只蚊子想要飛進(jìn)去是比較容易的，但是你再想找到那個口出來，本身就不容易。還有，你當(dāng)中原民族是吃素的嗎？只要我把長城口一堵，你就出不來了。
不要以為，這僅僅是個設(shè)想。有人在這吃過虧，這人還不是別人，是大家都知道的皇太極。
事情是這樣，當(dāng)時，在山海關(guān)這邊，皇太極占不著什么便宜，所以就想著，能不能找一個薄弱的地方，突破長城，直接向中原進(jìn)軍。就像我們剛才說的，突破長城很容易，所以，清軍前前后后，一共六次越過長城。
但，甭管幾萬大軍來，他們能做的就只有破壞和搶劫，而且最后實際上都沒占到什么便宜。
你看，第一次皇太極十萬大軍在北京城下，和明軍打了個平手，后面幾次搶了點東西，第五次清軍搶劫之后，在回軍的路上，就在長城附近，中了明軍的埋伏，數(shù)員大將戰(zhàn)死。第六次更慘，史書上說，這一次清軍回到沈陽之后，城內(nèi)是“哭聲連屋”。
你要說，長城在軍事上沒啥用，皇太極都不答應(yīng)。
今天，我們講這個話題，不只是為長城辯護(hù)。你發(fā)現(xiàn)沒有，有人經(jīng)常會輕率地評價一件事。比如誰就是壞，誰就是蠢之類的。
在他們視角看，一件事情毫無價值，有時候，只是因為你不是當(dāng)事人，沒有在實際情境中推演過它的價值。
中國古人難道都那么傻？傾全國之力修的長城，而且歷朝歷代反復(fù)重修，怎么可能是一個愚蠢的毫無用處的決策？
所以，今天的結(jié)論是兩句大白話：
不管我們多聰明，這個世界總有我們看不到的角度。
不管我們自以為多正確，評價他人的時候都必須小心謹(jǐn)慎。
