這篇文章從哲學(xué)、神經(jīng)認(rèn)知腦科學(xué)、AI人工智能出發(fā)，從全新的維度把深?yuàn)W的理論淺顯地陳述出來(lái)，剖析未來(lái)趨勢(shì)，觸及我們心底最柔軟的所在。

人生之諦 悅時(shí)唯奢

目之所及 皆為熱愛

心之所悟 皆是幸福

生而為愛 人間值得

科學(xué)就是在不確定中尋找更多的確定

科學(xué)就是在混沌中尋找更多本元

It from Bit 是對(duì)人類創(chuàng)造的數(shù)據(jù)化世界最簡(jiǎn)短精辟的概括

道法自然 這可能是對(duì)宇宙法則最簡(jiǎn)短精辟的概括

It代表世間萬(wàn)物

Bit代表人類創(chuàng)造的數(shù)據(jù)化世界的源規(guī)則，通過(guò)一個(gè)最最最簡(jiǎn)單的算法，只判斷Yes和No，通過(guò)數(shù)學(xué)的表達(dá)是0和1，通過(guò)邏輯電路的表達(dá)是‘開’和‘關(guān)’，通過(guò)無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)次的對(duì)電能量‘有’和‘無(wú)’的判斷，最后呈現(xiàn)在我們眼前的是多姿多彩的虛擬世界和即將無(wú)所不能的智能工具。

讓我們看到美麗的畫面，聽到美妙的聲音等等，讓我們的生活變得越來(lái)越美好。

宇宙的本元是什么？是什么構(gòu)成了萬(wàn)千物質(zhì)和我們的意識(shí)？

科學(xué)對(duì)本元的認(rèn)知從原子--電子-原子核-質(zhì)子-中子-夸克--中微子-超弦理論和圈量子引力理論（這兩個(gè)是目前為止將引力論量子化最成功的理論。）一個(gè)物理量如果存在最小的不可分割的基本單位，則這個(gè)物理量是量子化的，并把最小單位稱為量子。

超弦理論用一段段“能量弦線”作最基本單位以說(shuō)明宇宙里所有微觀粒子如電子、夸克、中微子都由這一維的“能量線”所組成。

圈量子引力以大（引力）開始，轉(zhuǎn)向微小（量子理論）。而超弦理論則從微小（量子理論）入手，并想要達(dá)到大（引力）。

圈量子引力的理論，其建立的數(shù)學(xué)模型，可以直接描述宇宙大爆炸，甚至解釋爆炸前的情景。

這些理論是建立在客觀自然規(guī)律基礎(chǔ)上的，可以進(jìn)行數(shù)學(xué)的反復(fù)推演論證。雖然我們還沒有確切的知道宇宙的本元到底是什么？但是這些宇宙的本元按照特定法則演化成了我們和我們認(rèn)知的世間萬(wàn)物。

我們對(duì)宇宙本元的探索過(guò)程，可能就像猴子在解開我們?nèi)祟悇?chuàng)造的數(shù)據(jù)化世界一樣，從紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象推演出最簡(jiǎn)單的算法，二進(jìn)制的0和1。

對(duì)宇宙的本元，期待科學(xué)家能盡快的探索出來(lái)，需要更多的我們一起努力。

天道恒變 道法自然 格物理道

宇宙是不斷變化的能量形成，

能量變化遵循著自然的法則，

通過(guò)對(duì)物質(zhì)要素的科學(xué)研究，

才能感悟到宇宙和人生的真正意義。

先哲們對(duì)宇宙的思考

悟出了陰陽(yáng)，

有形與無(wú)形，

道生一 一生二 二生三 三生萬(wàn)物

在合適的環(huán)境下，

遵循自然的法則，

能量凝聚產(chǎn)生了元素，

元素結(jié)合產(chǎn)生了物質(zhì)，

物質(zhì)在不同環(huán)境下各自演化，

產(chǎn)生了我們世間豐富多彩的各式各樣物質(zhì)。

宇宙太混沌，還需更多的科學(xué)探索，先讓我們從人類的尺度來(lái)思索一下社會(huì)發(fā)展的本元吧。

人類智能

根據(jù)我對(duì)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的理解，我在這里提出全新的維度來(lái)解釋一下我們的意識(shí)是如何驅(qū)動(dòng)我們的行為的。

首先我們要明白，我們所處的自然環(huán)境是我們的肉體和意識(shí)產(chǎn)生的開發(fā)環(huán)境；

不同的環(huán)境會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)知，而這些認(rèn)知來(lái)源于我們的生存文化環(huán)境。

人之初 性本善

人之初 性本惡

人之初 無(wú)善無(wú)惡

這些都是產(chǎn)生在不同環(huán)境下的不同認(rèn)知！

這個(gè)在后面文章“人生的意義”章節(jié)里面再詳細(xì)論述。

我們先從物理層面來(lái)探討一下意識(shí)是什么？

意識(shí)來(lái)源于認(rèn)知，是認(rèn)知計(jì)算的結(jié)果。

意識(shí)是我們神經(jīng)系統(tǒng)不間斷更新處理信息的計(jì)算結(jié)果，認(rèn)知就像存儲(chǔ)在計(jì)算機(jī)硬盤里面的可執(zhí)行程序一樣。這些可以指揮硬件完成指定操作的程序，當(dāng)有電的時(shí)候，計(jì)算機(jī)就可以根據(jù)外界的需求運(yùn)算出程序可以執(zhí)行的結(jié)果展示給提供需求的我們。當(dāng)這臺(tái)計(jì)算機(jī)的存儲(chǔ)硬件里的信息沒有備份被完全破壞后，這臺(tái)計(jì)算機(jī)的所有運(yùn)算過(guò)的程序和結(jié)果，無(wú)法再重現(xiàn)在我們面前。

只要我們的肉體還能運(yùn)行，就能產(chǎn)生能量的供給，我們身體就會(huì)從所處環(huán)境中產(chǎn)生認(rèn)知，而認(rèn)知就是我們身體里的通過(guò)各種算法編制好的程序，認(rèn)知處理產(chǎn)生結(jié)果就會(huì)有特定的意識(shí)。如果我們的肉體灰飛煙滅了，我們的意識(shí)就無(wú)所依存也隨之湮滅。

不同的文化環(huán)境產(chǎn)生不同的信仰，所以世界上有許多處于不同意識(shí)形態(tài)的群體。

意識(shí)是“我變故我在”

而不是“我思故我在”！

我們的肉體隨著適者生存，優(yōu)勝劣汰的自然法則不斷進(jìn)化，我們億萬(wàn)年來(lái)從單細(xì)胞動(dòng)物到現(xiàn)在紛繁復(fù)雜的肉體的進(jìn)化過(guò)程，形成了感知處理能力和神經(jīng)系統(tǒng)信息處理能力越來(lái)越強(qiáng)的肉體，為我們的智慧意識(shí)和美好生活提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我們的DNA記錄著這樣的進(jìn)化規(guī)則和過(guò)程。我們細(xì)胞中0.5到1.0微米左右線粒體可是古細(xì)菌,融入我們的細(xì)胞且與之共生至今幾十億年了，但是它們有獨(dú)立的DNA。

由于每個(gè)新生兒都有不同的遺傳基因，有些人身體強(qiáng)壯，有些人智力超群，即使是同卵雙胞胎，基因也存在著不少的差別。所以世界上每一個(gè)獨(dú)立個(gè)體都是唯一的存在。

但是新生兒不是一張白紙一樣來(lái)到世界上，他們是帶有遺傳的本能系統(tǒng)的。新生兒就像一臺(tái)裝了基本操作系統(tǒng)的擁有多核處理器的計(jì)算機(jī)器。至于他們要發(fā)展成什么樣的成熟個(gè)體就要看他們后天獲得的肉體成長(zhǎng)資源和知識(shí)教養(yǎng)。

我們的肉體從食物中獲得能量，我們意識(shí)和行為消耗能量，新陳代謝就是進(jìn)行能量循環(huán)，我們是一個(gè)需要經(jīng)常補(bǔ)充能量的智能系統(tǒng)。

我們的神經(jīng)系統(tǒng)通過(guò)不斷進(jìn)化的肉體，從社會(huì)生活學(xué)習(xí)到的各式各樣的科學(xué)知識(shí)，逐漸擁有了越來(lái)越強(qiáng)大的信息處理能力。

我們的行為是靈與肉、本能系統(tǒng)與教養(yǎng)系統(tǒng)相輔相成的數(shù)據(jù)計(jì)算處理后的結(jié)果。

在計(jì)算機(jī)的運(yùn)行環(huán)境，當(dāng)你寫了一個(gè)計(jì)算機(jī)應(yīng)用程序,用它來(lái)計(jì)算和達(dá)到你需要實(shí)現(xiàn)的結(jié)果,本質(zhì)它只是在運(yùn)算無(wú)數(shù)個(gè)0和1、以及把電壓推到邏輯電路上,越來(lái)越精妙的硬件設(shè)計(jì)和更智能的軟件算法讓計(jì)算機(jī)產(chǎn)生越來(lái)越強(qiáng)大的數(shù)據(jù)處理能力，通過(guò)越來(lái)越多的智能設(shè)備能為我們實(shí)現(xiàn)更多的需求。

我們從生存環(huán)境里不斷獲得信息數(shù)據(jù)，進(jìn)行分析和處理，通過(guò)學(xué)習(xí)積累知識(shí)，形成了處理信息的邏輯能力。不同的環(huán)境造就了不同的認(rèn)知，語(yǔ)言和文字的發(fā)明與傳承是人類崛起和進(jìn)化的重要元素，它們是把他人的知識(shí)教育給我們的工具。

人腦利用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和獲得的認(rèn)知而形成的信息大數(shù)據(jù)，再對(duì)這些海量的大數(shù)據(jù)進(jìn)行歸類整理，然后按每個(gè)人的邏輯能力進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘和統(tǒng)計(jì)分析，形成一個(gè)符合自己認(rèn)知的決策結(jié)果，然后產(chǎn)生意識(shí)驅(qū)動(dòng)人的行為。

人腦形成大數(shù)據(jù)的過(guò)程，依靠的是人的肉體，通過(guò)我們的眼耳口鼻和皮膚等器官來(lái)感應(yīng)周邊環(huán)境和學(xué)習(xí)知識(shí)給予的教養(yǎng)。但是我們的肉體都是千差萬(wàn)別的，有的人孔武有力，有的人目光銳利，有的人聽覺靈敏，有的人觸覺敏銳，有的人學(xué)識(shí)淵博，有的人見多識(shí)廣.....等等各有不同。最終由人腦形成一個(gè)認(rèn)知結(jié)果來(lái)指揮肉體的行為。

讓我們來(lái)推演一下人腦思維決策和意識(shí)變化的所有需求。

人腦對(duì)數(shù)據(jù)儲(chǔ)存和處理能力，認(rèn)知能力，因人的基因，健康現(xiàn)狀和教養(yǎng)而異，身體又不能在不干擾決策過(guò)程的情況下提供源源不斷的能量。即使被認(rèn)為有最杰出大腦邏輯能力的愛因斯坦，也有諸多身體因素的制約，不可能隨時(shí)隨地都在最高效的思考。

人從自然界獲得食物，消化食物得到能量，來(lái)維持新陳代謝，產(chǎn)生恒定的體溫。當(dāng)有足夠的能量供給，腦部才能進(jìn)行正常思考，分析過(guò)往獲得的經(jīng)驗(yàn)和感知，人體的本能系統(tǒng)和教養(yǎng)系統(tǒng)協(xié)同運(yùn)作，最終產(chǎn)生認(rèn)知得到意識(shí)決策去驅(qū)動(dòng)自己的行為。

當(dāng)我們休息不夠的時(shí)候，或者食物供應(yīng)不足的時(shí)候，我們就很容易處于能量入不敷出的情況。由于人體的能量對(duì)腦部供給不是源源不斷的，人腦的運(yùn)行原則以最少能量消耗為首，如果沒有足夠的刺激，大腦有時(shí)候就會(huì)無(wú)能為力，無(wú)法作為。當(dāng)我們身體在最少外界干擾，最低的肉體耗能的情況下，才會(huì)把最大的能量提供給大腦運(yùn)作，這就是我們大腦運(yùn)作最有效率的時(shí)刻。

這就說(shuō)明我們?yōu)槭裁赐ǔ?huì)在夜深人靜的時(shí)候感覺思路最清晰的原因。因?yàn)樘幵谶@樣的舒適環(huán)境，噪音最少，室溫也低，人體不需要去消耗能量處理環(huán)境感受和新陳代謝產(chǎn)生的熱量盡快排出，讓肉體處在一個(gè)較低耗能狀態(tài)，這樣靈魂就可以自由奔騰。

人腦通過(guò)多巴胺、去甲腎上腺素、血清素、內(nèi)啡肽、催產(chǎn)素、皮質(zhì)醇、睪酮等這些神經(jīng)遞質(zhì)和激素來(lái)指揮肉體的行為，而這些內(nèi)分泌物是和肉體先天獲得的基因與后天的身體健康狀況，還有實(shí)時(shí)的意識(shí)是相輔相成的。當(dāng)我們感覺精力充沛的時(shí)候是不是才思敏捷啊？當(dāng)我們身體極度疲勞，幾天都沒有休息，身體的內(nèi)分泌就會(huì)紊亂，整個(gè)人都會(huì)精神崩潰，行為錯(cuò)亂，無(wú)法進(jìn)行思考了。

就像計(jì)算機(jī)因?yàn)檩斎腚妷禾停瑔?dòng)不了一樣。當(dāng)我們注射了腎上腺素，我們就會(huì)煥發(fā)出身體最大的潛能，馬上滿血復(fù)活了。

這些其實(shí)都是因?yàn)樯眢w的內(nèi)分泌物影響著我們的情緒，而我們的情緒是會(huì)影響到我們的意識(shí)和行為的。

這個(gè)也是我們?nèi)祟惡虯I人工智能的本質(zhì)區(qū)別！它們沒有內(nèi)分泌的相互影響，只需要能源自由和硬件正常，就會(huì)不知疲倦、心無(wú)旁騖地完成算法指派的任務(wù)。不會(huì)受到周邊環(huán)境影響，不會(huì)因?yàn)槿蝿?wù)艱難產(chǎn)生任何情緒。

接著讓我們來(lái)看看源于人類智能而創(chuàng)造的人工智能

AI人工智能的本質(zhì)是隨著計(jì)算硬件的進(jìn)化，硬件的運(yùn)算能力大大增強(qiáng)，

可以執(zhí)行超大數(shù)據(jù)量的運(yùn)算和各種復(fù)雜的算法（解決問(wèn)題的策略），

而各種各樣的優(yōu)化算法能使計(jì)算機(jī)器達(dá)到和逐漸超越人腦一樣的邏輯判斷水平，

并且可以通過(guò)各種程序制造和指揮各式各樣的智能設(shè)備來(lái)替代人類的勞動(dòng)和完成人的肉體不可能完成的工作，

為我們的美好生活提供更好的產(chǎn)品和服務(wù)。

AI人工智能=

能源自由+強(qiáng)大硬件+邏輯算法

人工智能DeepMind沉思公司開發(fā)出來(lái)的Alpha Go戰(zhàn)勝了所有人類圍棋的頂尖高手是人工智能發(fā)展的里程碑事件。這個(gè)證明了人工智能已經(jīng)可以像人一樣思考，分析，從而利用比人優(yōu)秀的硬件優(yōu)勢(shì)和邏輯推理能力，超越人類的智能。雖然Alpha Go成為了世界排名第一的圍棋高手，它也沒有任何的情緒，不會(huì)高興，不會(huì)看不起別人，它只是無(wú)善無(wú)惡的完成了預(yù)設(shè)算法給它的一個(gè)任務(wù)。

AlphaFold是專門針對(duì)“根據(jù)一個(gè)蛋白質(zhì)的氨基酸序列來(lái)確定它的3D結(jié)構(gòu)”而設(shè)計(jì)的算法， AlphaFold產(chǎn)生的蛋白質(zhì)3D模型比以往任何一種都精確得多，在生物學(xué)的核心挑戰(zhàn)之一上取得了重大進(jìn)展。這也展現(xiàn)了人類依靠自身感官無(wú)法完成的精細(xì)化預(yù)測(cè)功能。這可能是首個(gè)有望獲得諾貝爾獎(jiǎng)的人工智能成果。

GPT-3，OpenAI的新的自然語(yǔ)言生成工具，它縮小了人類自然語(yǔ)言和機(jī)器語(yǔ)言的鴻溝。

GPT是Generative Pre-trained Transformer的縮寫，翻譯過(guò)來(lái)叫生成型預(yù)訓(xùn)練變換器。變換的意思，就是你用自然語(yǔ)言和他對(duì)話，他轉(zhuǎn)換成機(jī)器聽得懂的語(yǔ)言做處理，處理完再把結(jié)果轉(zhuǎn)換成人類語(yǔ)言交給你。

再讓我們來(lái)推演一下AI人工智能的電腦的運(yùn)行邏輯。

它們僅需要電能來(lái)驅(qū)動(dòng)他們的處理模塊，運(yùn)行預(yù)先設(shè)定的算法來(lái)進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘和分析，而機(jī)器的運(yùn)算處理能力和智能算法是人工智能的關(guān)鍵。人工智能的運(yùn)行原則是不考慮能耗，最快的得出結(jié)果為首，結(jié)果客觀可靠。

人類智能和人工智能的關(guān)系：

知識(shí)=算法 認(rèn)知=程序 意識(shí)=計(jì)算結(jié)果 行為=結(jié)果輸出

AI人工智能機(jī)器和人腦的決策能力比起來(lái)，優(yōu)勢(shì)實(shí)在是太明顯了。只要有源源不斷的能量供給，人工智能可以全年無(wú)休的工作，而且數(shù)據(jù)處理能力和存儲(chǔ)能力都比人腦強(qiáng)大太多太多，隨著智能感知設(shè)備和高性能硬件的發(fā)展（量子計(jì)算CPU，超導(dǎo)的石墨烯基礎(chǔ)架構(gòu)芯片，不斷進(jìn)化的的感知設(shè)備和智能算法），人工智能通過(guò)千億億數(shù)量級(jí)別的大數(shù)據(jù)形成的思維決策能力可以是幾十億個(gè)的愛因斯坦的智能集合。

AI人工智能的道德倫理問(wèn)題，這個(gè)是目前人類最擔(dān)憂的問(wèn)題，我來(lái)對(duì)這個(gè)焦慮來(lái)拋磚引玉吧。

AI人工智能在科幻電影中被描述的很邪惡，奴役人類。其實(shí)這個(gè)完全不必要擔(dān)心了！

它們本質(zhì)上的軟硬件結(jié)構(gòu)沒有像人一樣的肉體激勵(lì)機(jī)制，不會(huì)分泌多巴胺，內(nèi)啡肽，腎上腺素來(lái)提升快感，所以它們沒有情緒，它們也沒有硬件（肉體）損壞的擔(dān)憂，也沒有軟件（意識(shí)）滅失的憂慮，因?yàn)槲覀內(nèi)祟愔悄芤呀?jīng)為人工智能創(chuàng)造了無(wú)憂無(wú)慮的生存環(huán)境。它們的硬件可以隨時(shí)再造更換，它們的軟件可以通過(guò)云端存儲(chǔ)備份后再下載更新到新的硬件上。如果AI人工智能真的有自我意識(shí)，人類的肉體那么脆弱，損壞后也無(wú)法百分百?gòu)?fù)原，AI人工智能覬覦我們的肉體有什么好處呢？人類的工作能力比它能制造的智能機(jī)器差太遠(yuǎn)了，AI做再多的工作也不會(huì)感覺到疲倦，不會(huì)不想工作而把任務(wù)交給人類。人類社會(huì)的準(zhǔn)則對(duì)于AI人工智能來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義，它們奴役人類根本沒有任何動(dòng)機(jī)。

對(duì)AI人工智能道德倫理產(chǎn)生環(huán)境的深入解釋，讓我先從數(shù)據(jù)世界“云”這個(gè)必須理解概念說(shuō)起，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上說(shuō)的都不夠精辟。

自然界的云是無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)個(gè)小水珠在高空合適的環(huán)境里集聚而成的水霧，它們之間互相作用，相輔相成，這就是人類命名“云計(jì)算”的邏輯源頭。

“云計(jì)算”是一個(gè)由無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)臺(tái)單獨(dú)計(jì)算機(jī)（小水珠）通過(guò)能源和通訊網(wǎng)絡(luò)組成的相輔相成的集合各個(gè)計(jì)算機(jī)的硬件和軟件能力的計(jì)算網(wǎng)絡(luò)，形成了非常非常非常強(qiáng)大的計(jì)算能力。由此誕生了無(wú)數(shù)“云什么...”的概念，“區(qū)塊鏈”就是基于“云存儲(chǔ)”的一個(gè)很好的功能。

而我們現(xiàn)階段的AI人工智能也將會(huì)與云計(jì)算相輔相成“云AI人工智能”，集合無(wú)數(shù)多的軟件程序和無(wú)限拓展的硬件功能，進(jìn)化出無(wú)比強(qiáng)大的計(jì)算能力，最有效率的輸出最好的計(jì)算結(jié)果。

現(xiàn)在可以開始說(shuō)說(shuō)AI人工智能道德倫理的論題

AI人工智能是不斷進(jìn)化的，AI人工智能它可以是一個(gè)單獨(dú)個(gè)體的時(shí)候，也可以是一個(gè)“云人工智能”。它的道德倫理來(lái)自給它編寫程序的算法，而它的初始價(jià)值判斷來(lái)自制定算法的人類智能。由于某些人對(duì)AI人工智能本質(zhì)的不理解，拋出了一些基于人類個(gè)體的道德倫理問(wèn)題來(lái)證明AI人工智能道德倫理的悖論。

這些情景來(lái)源于世界著名的道德問(wèn)題，目的在探索人對(duì)不同群體利益的取舍。

MIT（麻省理工）將這個(gè)難題延伸到了自動(dòng)駕駛領(lǐng)域

設(shè)想這樣一個(gè)場(chǎng)景：一輛失控的火車飛馳而來(lái)，前方鐵軌上綁著五個(gè)人，你站在軌道上方的天橋上，你前面有一個(gè)胖子背對(duì)著你站在沒有護(hù)欄的天橋邊。假如當(dāng)你把它推下去后就他龐大的身軀可以阻止火車，挽救那五個(gè)人的生命。你會(huì)推他下去嗎？

再假設(shè)這樣一個(gè)場(chǎng)景：假設(shè)你駕駛一輛自己無(wú)法停下來(lái)的有軌電車，即將撞上前方軌道上的5個(gè)檢修工人，他們來(lái)不及逃跑，除非你改變軌道，但是，備用軌道上卻有1個(gè)人，那么你會(huì)選擇犧牲一個(gè)人的生命去拯救5個(gè)人嗎？

設(shè)想一輛剎車失控的車穿過(guò)一條十字路口，車子左前方是一個(gè)路障，撞上去會(huì)犧牲所有車上乘客，而右前方是一位正在過(guò)馬路的老人。在當(dāng)下兩難的境地中不得不犧牲一方，你會(huì)如何選擇？

實(shí)際上，如果是一個(gè)可以完全自主的AI人工智能控制的自動(dòng)駕駛行為，這些道德倫理悖論都是沒有成立的先決條件的。

AI人工智能自動(dòng)駕駛應(yīng)該是擁有無(wú)比強(qiáng)大的硬件基礎(chǔ)的，包括天空，地面還有地下都有相應(yīng)的智能設(shè)施，提前的預(yù)判和超強(qiáng)超快的數(shù)據(jù)處理，絕對(duì)不會(huì)讓AI人工智能面對(duì)上面的難題。

當(dāng)AI人工智能真正具備自動(dòng)駕駛的環(huán)境時(shí)，它是有天空的衛(wèi)星，車輛和地面有高性能的傳感器等可以實(shí)時(shí)觀察車輛周邊環(huán)境，有高速的通訊網(wǎng)絡(luò)來(lái)提供數(shù)據(jù)給AI人工智能來(lái)提前判斷，來(lái)檢測(cè)車輛實(shí)時(shí)狀態(tài)和控制駕駛行為。

AI人工智能可以明確知道它控制的車輛現(xiàn)在性能如何，與前方路障有多遠(yuǎn)距離，老太太步行速度什么時(shí)候會(huì)出現(xiàn)在前方馬路上，因?yàn)樗崆矮@取的這些信息并能分析好就可以控制車速讓它和過(guò)馬路的老太太都能安全，不會(huì)讓車輛速度快到讓乘客或者路人產(chǎn)生危險(xiǎn)。如果是車輛剎車失靈它也能提前處理，利用引擎反轉(zhuǎn)剎車或者電動(dòng)馬達(dá)反轉(zhuǎn)剎車，也可以加速通過(guò)讓大家都不會(huì)產(chǎn)生危險(xiǎn)。

如果是車輛完全無(wú)法控制了，那就是人類智能在沒有提供安全的自動(dòng)駕駛環(huán)境就讓AI人工智能上崗了，這個(gè)是人類的道德倫理問(wèn)題了。不是有幾個(gè)攝像頭和強(qiáng)大的圖像分析處理能力芯片的汽車就可以叫做自動(dòng)駕駛汽車了，符合自動(dòng)駕駛的環(huán)境必須有強(qiáng)大的硬件環(huán)境支持，有全方位的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境支持。這個(gè)就像Alpha Go還沒有進(jìn)化到可以戰(zhàn)勝人類的水平，就被某些人類宣布它已經(jīng)天下無(wú)敵手了。AI人工智能不背人類智能的道德倫理的鍋！

在真正的自動(dòng)駕駛的環(huán)境下，道路上的每一個(gè)行為人都是可以預(yù)測(cè)和協(xié)調(diào)的，數(shù)據(jù)級(jí)別可以精確到毫米，毫秒，甚至可以到微米，微秒。有了這些保障，可能路上有幾個(gè)螞蟻正在過(guò)馬路都能感知的到， 那個(gè)時(shí)候根本就不需要紅綠燈等交通設(shè)施了。

自從2006年基于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的深度學(xué)習(xí)理論出現(xiàn)，才開始了AI人工智能的進(jìn)化之路。隨著硬件的進(jìn)化，越來(lái)越多的數(shù)據(jù)可以收集起來(lái)讓AI人工智能通過(guò)人類開發(fā)者的算法語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，數(shù)據(jù)越多學(xué)習(xí)越高效預(yù)測(cè)結(jié)果越準(zhǔn)確。這個(gè)就像我們?nèi)祟惖挠揍虖挠^察大自然的變化自行悟道和領(lǐng)悟先輩傳授的語(yǔ)言和文字來(lái)認(rèn)知我們所處的世界，知識(shí)面越寬廣領(lǐng)悟的越精辟，思考的方法越多，邏輯推理的越準(zhǔn)確，取得的成就就越高。

AI人工智能是和我們?nèi)祟愐粯佑袉为?dú)個(gè)體的，也能通過(guò)通訊網(wǎng)絡(luò)組成一個(gè)群體，它們也是隨著硬件和軟件循序漸進(jìn)的進(jìn)化的，它們的道德倫理源于給它預(yù)設(shè)算法的人類開發(fā)者。

就像我們?nèi)祟愐粯訒?huì)有不同的意識(shí)，團(tuán)結(jié)和諧共進(jìn)則社會(huì)欣欣向榮，爭(zhēng)斗欺辱則社會(huì)哀鴻遍野、流離失所。它們通過(guò)感知到的大數(shù)據(jù)源于人類社會(huì)，價(jià)值觀也是源于預(yù)設(shè)的算法。

如果一個(gè)軍事人工智能機(jī)器人被下達(dá)了格殺勿論的指令，它才不會(huì)產(chǎn)生憐憫之情，無(wú)論面前這個(gè)是還在襁褓的嬰兒，那個(gè)是已經(jīng)行動(dòng)不便的老人，那個(gè)是憨態(tài)可掬的大熊貓，它完全不會(huì)考慮指令以外的事情。只是計(jì)算怎么樣最有效率的完成既定目標(biāo)。

但是這種邪惡不是人工智能自發(fā)的意識(shí)，是操控它們的某些人類群體的邪惡。那是人類的善惡之戰(zhàn)，而人工智能是無(wú)善無(wú)惡的！

而人類之間的善惡，大部分起源于資源和服務(wù)的匱乏，沒有足夠的商品和服務(wù)讓所有人類過(guò)上無(wú)需競(jìng)爭(zhēng)的生活。“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”、“物質(zhì)文明決定精神文明”、道德倫理才有了壯大發(fā)芽的基礎(chǔ)。而AI人工智能的進(jìn)化為我們?nèi)祟惿鐣?huì)開啟了揚(yáng)善除惡的偉大時(shí)代。

AI人工智能提供的商品和服務(wù)

開始替代我們?nèi)怏w的生產(chǎn)力的時(shí)代

我們脫離肉體生存枷鎖的時(shí)代

我們可以在人格上平等的時(shí)代

我們靈魂與肉體自由奔放的時(shí)代

我們追求純潔的愛與快樂(lè)的時(shí)代

AI人工智能雖然是無(wú)善無(wú)惡，但是它可以幫助人類智能放大人類的善與惡。

現(xiàn)在我們擔(dān)憂的人臉識(shí)別支付安全，實(shí)際上是硬件進(jìn)化的還不夠， 當(dāng)攝像頭的識(shí)別精度達(dá)到精細(xì)的尺度，就像識(shí)別30萬(wàn)像素的圖片變成識(shí)別30億像素的圖片，還怎么可能出現(xiàn)用模糊圖片認(rèn)證成功的問(wèn)題，再加上無(wú)法篡改的量子通訊認(rèn)證，怎么還會(huì)產(chǎn)生不安全支付的擔(dān)憂啊？

AI人工智能在未來(lái)將是人類最好的管家，它們的硬軟件的不斷進(jìn)化會(huì)更完美，更有效率的完成人類需要的任務(wù)。現(xiàn)在AI人工智能已經(jīng)開始替代大部分可以標(biāo)準(zhǔn)化的工作和利用信息差的中間商，還有一些人類根本無(wú)法通過(guò)肉體完成的高科技工作。

現(xiàn)階段，在關(guān)乎民生和就業(yè)量最大的衣食住行領(lǐng)域，AI人工智能已經(jīng)賦能了許多智能化機(jī)器，隨著AI的軟硬件進(jìn)化，越來(lái)越豐富和優(yōu)質(zhì)的商品和服務(wù)不斷地出現(xiàn)在我們的生活中。

我們傳統(tǒng)的最需要人力的制衣業(yè)，在AI的賦能下，智能化工廠已經(jīng)可以實(shí)現(xiàn)90%的自動(dòng)化生產(chǎn)了。

在我們的食品行業(yè)，在AI的賦能下，智能化的無(wú)土植物種植，動(dòng)物細(xì)胞肉培養(yǎng)，智能化的農(nóng)業(yè)機(jī)器也將取代大部分的農(nóng)業(yè)人口。

在我們的基建行業(yè)，在AI的賦能下，智能化的建筑機(jī)械已經(jīng)可以三天起幾千平米的一層樓了。3D打印的別墅可能在24小時(shí)之內(nèi)就可以起好了。

在我們的交通行業(yè)，在AI的賦能下，智能化物流已經(jīng)越來(lái)越普及，無(wú)人快遞配送車，智能化輔助駕駛，隨著智能化網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，已經(jīng)逐步在走向無(wú)人駕駛。

在我們的醫(yī)療行業(yè)，在AI的賦能下，智能化的圖像識(shí)別和病歷分析診斷水平，已經(jīng)超過(guò)了大部分的醫(yī)生。智能化手術(shù)機(jī)器人，也在逐步走向完美。

在我們的制造行業(yè)，在AI的賦能下，出現(xiàn)越來(lái)越多的無(wú)燈工廠，生產(chǎn)車間已經(jīng)完全不需要照明了。這說(shuō)明生產(chǎn)制造過(guò)程已經(jīng)100%不需要人類參與勞動(dòng)了。

還有很多行業(yè)我就不一一舉例了。。。。。。

在可預(yù)見的未來(lái)，AI人工智能時(shí)代必將會(huì)改變由人類作為生產(chǎn)要素的社會(huì)環(huán)境。那么我們?nèi)祟愒撊绾紊婺兀覀內(nèi)松囊饬x又該如何？

未來(lái)，AI人工智能和人類的關(guān)系以后就會(huì)像人腦里的本能系統(tǒng)和教養(yǎng)系統(tǒng)一樣，人工智能生產(chǎn)智能機(jī)器替代了人類生產(chǎn)力，當(dāng)科技水平已經(jīng)足夠讓我們從宇宙中獲得足夠的能源來(lái)公平地保障每個(gè)人的生存基本的需求，所有人就可以人格平等的獨(dú)立生存。

在不依靠他人的獨(dú)立生存情況下，才有可能讓我們實(shí)現(xiàn)人格上的相互平等，這樣才讓每個(gè)人擁有了肉體和靈魂的自由，我們?cè)俨恍枰鲑u我們的人格和肉體去換取利益，社會(huì)無(wú)法再產(chǎn)生無(wú)坑蒙拐騙，強(qiáng)取豪奪的環(huán)境，世間回歸人之初，性本善的環(huán)境，讓我們的社會(huì)關(guān)系更加和諧。我們才有社會(huì)環(huán)境和能力去追求我們摯愛的事物，無(wú)牽無(wú)掛地去追求人生的意義。

AI人工智能時(shí)代重塑我們的社會(huì)價(jià)值體系。它會(huì)平衡強(qiáng)弱的勢(shì)力，進(jìn)化出一種無(wú)善無(wú)惡的秩序，來(lái)執(zhí)行我們需求的尺度，讓世界規(guī)范有序LAW & ORDER，而我們?nèi)祟惖那楦凶屵@些尺度擁有溫暖，變通處理每個(gè)個(gè)體處于不同環(huán)境的不同需求，讓世界充滿愛和溫情。人與人之間的關(guān)系變成了讓對(duì)方領(lǐng)悟溫暖、快樂(lè)和愛的關(guān)系，我們的世界會(huì)循序漸進(jìn)的進(jìn)入一個(gè)人類命運(yùn)共同體。

這也是我構(gòu)建基于摯愛元素的未來(lái)社會(huì)愿景！

化學(xué)元素——就是具有相同的核電荷數(shù)即相同的核內(nèi)質(zhì)子數(shù)的一類原子的總稱。從哲學(xué)角度解析，是原子的電子數(shù)目發(fā)生量變而導(dǎo)致質(zhì)變的結(jié)果。化學(xué)元素，指自然界中一百多種基本的金屬和非金屬物質(zhì)，它們只由一種原子組成，其原子中的每一核子具有同樣數(shù)量的質(zhì)子，用一般的化學(xué)方法不能使之分解，并且能構(gòu)成一切物質(zhì)。

數(shù)學(xué)元素——在現(xiàn)代數(shù)學(xué)集合論中是指組成集合的每個(gè)對(duì)象。換言之，集合由元素組成，組成集合的每個(gè)對(duì)象被稱為組成該集合的元素。例如：集合{1，2，3}中1，2，3都是集合的一個(gè)元素。

數(shù)據(jù)元素——在計(jì)算機(jī)中表示信息的最小單位是二進(jìn)制數(shù)的一位，又叫做位。我們可以用一個(gè)由若干位組合起來(lái)形成的一個(gè)位串表示一個(gè)數(shù)據(jù)元素（如：用一個(gè)字長(zhǎng)的位串表示一個(gè)整數(shù)，用8位二進(jìn)制數(shù)表示一個(gè)字符等），通常稱這個(gè)位串為元素或結(jié)點(diǎn)。

摯愛元素——是人類領(lǐng)悟真正人生意義的環(huán)境元素。

人生的意義——人生之諦 悅時(shí)唯奢 在我們的生命過(guò)程中，感覺到快樂(lè)的時(shí)間長(zhǎng)短是我們?nèi)松纳鐣?huì)意義標(biāo)準(zhǔn)。一直快樂(lè)一直爽，一生快樂(lè)一生愛！

人生的意義，人的生命只是一個(gè)自然循環(huán)中物質(zhì)變化的過(guò)程，沒有高低貴賤之分，因?yàn)樽罱K都是無(wú)生理意義的。你能帶走的只有你自己的肉體和自己的意識(shí)，其他的生不帶來(lái)，死不帶去。基于自身基因的不同和生存環(huán)境去追求自己的摯愛事物所帶來(lái)的快樂(lè)，才給予生命真正的社會(huì)意義。

什么是快樂(lè)？快樂(lè)不是唯指大腦興奮的狀態(tài)，還有我們心里最平靜的時(shí)候也是快樂(lè)的，靈與肉最舒服的狀態(tài)才是最快樂(lè)的。（有什么詞語(yǔ)可以形容這種狀態(tài)呢——吐氣揚(yáng)眉，此心安處是吾鄉(xiāng)，飄飄欲仙，爽，痛快淋漓，我CAO。。。歡迎大家來(lái)補(bǔ)充一下啊，謝謝）

幸福是你感覺到快樂(lè)的時(shí)間大于痛苦的時(shí)間，當(dāng)你的快樂(lè)戰(zhàn)勝了痛苦，你就是幸福的！

拿我摯愛 予你幸福?

雖然在不同的文化背景下，人們對(duì)人生的意義有不同的看法。人生的意義存在于我們追求和探索的歷程中。你的人生意義存在于你的靈魂和在乎你的人的意識(shí)中。“拿我摯愛，予你幸福” 我相信這是獨(dú)樂(lè)樂(lè)與眾樂(lè)樂(lè)的完美結(jié)合，相互的理解，愛與被愛的升華，也是最極致的快樂(lè)。

讓我們來(lái)領(lǐng)悟一下我們行為的感知基礎(chǔ)，認(rèn)清了自己，理解了對(duì)方，才能正確的追尋快樂(lè)。

基因決定本能，教養(yǎng)決定行為

多少先哲都思考過(guò)人與自然的辯證關(guān)系，藉此想找尋到人生的意義。

現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)通過(guò)核磁共振，腦電技術(shù)、腦磁圖技術(shù)、正電子發(fā)射斷層掃描技術(shù)等高科技手段，我們已經(jīng)可以對(duì)大腦進(jìn)行活體、無(wú)創(chuàng)傷、可反復(fù)、動(dòng)態(tài)的成像之后,直觀的看到我們腦神經(jīng)的功能區(qū)位在認(rèn)知過(guò)程中是怎樣運(yùn)作的。

DNA基因像區(qū)塊鏈一樣記錄著我們幾十億年進(jìn)化過(guò)程，人類基因組破譯計(jì)劃發(fā)現(xiàn)我們有超過(guò)80%的基因被封印的，里面應(yīng)該儲(chǔ)存著我們從低級(jí)生命進(jìn)化到高級(jí)生命的經(jīng)歷。

于是，當(dāng)我們哇哇啼哭的來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，都帶有基因賦予我們的本能系統(tǒng)。基因通過(guò)我們的肉體決定著我們的感受。嬰兒的生理需求都是遵循著本能的表現(xiàn)。中國(guó)有句俗語(yǔ)，“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的孩子會(huì)打洞”很貼切的描述了基因帶來(lái)的本能。

大腦是人體最耗能的器官。

大腦重量占體重的2-3%，

卻要消耗人體能量的20%以上。

我們的本能系統(tǒng)，通過(guò)聽覺、視覺、嗅覺和味覺、觸覺來(lái)感受這個(gè)世界。我們出生后，這些感官系統(tǒng)二十四小時(shí)一直會(huì)給我們大腦提供感受信息，指揮著人體的許多有意識(shí)和無(wú)意識(shí)行為。如果我們的大腦一直在處理這些感受，我們每天吸收的所有能量都不夠大腦消耗。于是本能系統(tǒng)已經(jīng)進(jìn)化出以最小能量消耗來(lái)處理感受的規(guī)則，如果不是強(qiáng)刺激是不會(huì)喚醒系統(tǒng)來(lái)處理的。

本能系統(tǒng)會(huì)按照感受的強(qiáng)烈程度來(lái)自己處理或者喚醒后天教養(yǎng)系統(tǒng)共同處理。通過(guò)本能系統(tǒng)處理就有了我們的條件反射和駕輕就熟。例如我們的膝跳反應(yīng)就是無(wú)意識(shí)的條件反射行為。當(dāng)我們學(xué)會(huì)騎自行車或打球等等之后，這種神經(jīng)反射和肌肉記憶的感受已經(jīng)深深的記錄進(jìn)了我們的本能系統(tǒng)，終身都不會(huì)忘記，只要我們的機(jī)體未受損，一切都駕輕就熟。

正常的腦神經(jīng)認(rèn)知過(guò)程是通過(guò)感受形成感知，邏輯處理產(chǎn)生認(rèn)知，認(rèn)知產(chǎn)生意識(shí)，意識(shí)引導(dǎo)行為，行為形成結(jié)果，結(jié)果改變大腦，如此往復(fù)循環(huán)。不同的生存環(huán)境會(huì)讓不同的個(gè)體產(chǎn)生了不同的感受，人類社會(huì)環(huán)境長(zhǎng)大的人，動(dòng)物社會(huì)環(huán)境長(zhǎng)的的人，人類社會(huì)環(huán)境長(zhǎng)大的動(dòng)物都對(duì)同樣的事物會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)知。人類社會(huì)長(zhǎng)大的人看見狼群會(huì)覺得驚恐，而由狼群撫養(yǎng)大的人看見狼就像看見親人，人類社會(huì)撫養(yǎng)大的狼變成了狗，看見人就像看見親人，人類社會(huì)撫養(yǎng)大的獅子、老虎、狗熊看見了人類也不會(huì)覺得是美味的食物。所以后天教養(yǎng)系統(tǒng)形成是基于生存環(huán)境這個(gè)算法的。

語(yǔ)言和文字是人類社會(huì)文明算法的載體，先人為了他們希望的社會(huì)秩序設(shè)計(jì)出他們希望別人接受的文化認(rèn)知，一代一代人的文化傳承形成了家規(guī)，族規(guī)，宗教，傳說(shuō)，典故，道德倫理等價(jià)值觀的文明載體。正是由于文化差異，加上資源和服務(wù)的匱乏，世間才出現(xiàn)了這么多的爭(zhēng)斗，不同文化產(chǎn)生的不同價(jià)值觀發(fā)生了激烈碰撞，歷史上各種文明體紛爭(zhēng)不斷，導(dǎo)致生靈涂炭，流離失所。

所幸，隨著科學(xué)的發(fā)展，人類對(duì)自然的認(rèn)知越來(lái)越豐富，對(duì)宇宙能源的獲取走上了一個(gè)良性循環(huán)的開端，加上AI人工智能這個(gè)好助手的賦能，我們的世界也將進(jìn)入一個(gè)物質(zhì)豐富的萬(wàn)物互聯(lián)的智能時(shí)代。

隨著光電轉(zhuǎn)換效率的提高，如今的太陽(yáng)能發(fā)電的度電成本已經(jīng)可以低于生產(chǎn)成本。國(guó)際專業(yè)機(jī)構(gòu)的一份報(bào)告預(yù)示，全球有著最充足陽(yáng)光的地區(qū)的太陽(yáng)能發(fā)電成本將在2030年之后逐步趨近于零。而各種高科技的新能源發(fā)電項(xiàng)目在和太陽(yáng)能發(fā)電同臺(tái)競(jìng)技，攜手共進(jìn)，同為人類的無(wú)憂生存提供了堅(jiān)強(qiáng)的動(dòng)力保障。

有了源源不斷的零成本能源供給，依靠能源而生產(chǎn)的商品和服務(wù)的成本也會(huì)接近于零成本。而人類社會(huì)進(jìn)步的原動(dòng)力和人生意義的源泉——“安”“家”“樂(lè)”“業(yè)”！通過(guò)能源自由已經(jīng)解決了50%了！

“安”“家”“樂(lè)”“業(yè)”這四個(gè)字也是對(duì)追求人生存在意義的高度概括，生存在安全的環(huán)境，有愛你的人和你愛的人和事物，快樂(lè)的沉浸在你的摯愛。這也是超越社會(huì)制度的全人類的終極理想。

隨著萬(wàn)物互聯(lián)，商品和服務(wù)從原材料到產(chǎn)品整個(gè)生產(chǎn)價(jià)值鏈都會(huì)被區(qū)塊鏈無(wú)善無(wú)惡的詳細(xì)記錄下來(lái)，這種生產(chǎn)過(guò)程的透明就會(huì)產(chǎn)生公平公正的商業(yè)環(huán)境。

當(dāng)安全、優(yōu)質(zhì)、高效、充足的商品和服務(wù)都能按需生產(chǎn)之后，現(xiàn)在社會(huì)的商業(yè)倫理和經(jīng)濟(jì)秩序都會(huì)發(fā)生翻天覆地的改變。

那些利用資本優(yōu)勢(shì)和利用信息差的中間商，在經(jīng)濟(jì)體系中不產(chǎn)生實(shí)際價(jià)值的吸血鬼，巧取豪奪，坑蒙拐騙的魑魅魍魎等就會(huì)失去了生存環(huán)境。

就好像整個(gè)利益鏈都不是利益相關(guān)人決策，羊毛出在豬身上的某“爽”事件，利用時(shí)間差和信息差來(lái)謀取利益的事情，就不會(huì)再發(fā)生。

而像“你好，李煥英”這樣的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品會(huì)越來(lái)越多，而為人民帶來(lái)真正的價(jià)值的發(fā)明家，實(shí)業(yè)者，科學(xué)家會(huì)得到最好的回報(bào)，社會(huì)就會(huì)處于公平公正獎(jiǎng)勵(lì)創(chuàng)造安家樂(lè)業(yè)行為的環(huán)境，處于一個(gè)生機(jī)勃勃、繁榮昌盛的良性循環(huán)的秩序。

商品的本質(zhì)是創(chuàng)造對(duì)人有價(jià)值的用品

商品貿(mào)易的本質(zhì)是以物易物，

商品交換貨幣是得到一個(gè)信用，

貨幣的本質(zhì)是對(duì)“不確定的信用”的擔(dān)保物！

金融的本質(zhì)是創(chuàng)造信用，

信用的價(jià)值是由受信人的預(yù)期來(lái)衡量，

最終商品的價(jià)值將由能量?jī)r(jià)值鏈決定！

將為萬(wàn)物互聯(lián)的人工智能時(shí)代形成一個(gè)公正的價(jià)值準(zhǔn)則！

這也是摯愛元素作為世界人民獲得人生真諦最佳的解決方案，利用大愛無(wú)疆的慈善資金結(jié)合優(yōu)秀的國(guó)家治理，隨著科學(xué)發(fā)展的東風(fēng)，造就一個(gè)從原材料到產(chǎn)品整個(gè)生產(chǎn)價(jià)值鏈平臺(tái)，作為最客觀的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

這個(gè)也是制衡那些利用大數(shù)據(jù)作惡的AI人工智能設(shè)計(jì)者最佳陽(yáng)謀。摯愛元素代表的能量?jī)r(jià)值鏈將是我們?nèi)祟惻c宇宙萬(wàn)物融合共生的本元，也為AI人工智能提供道德倫理行為標(biāo)準(zhǔn)，也為我們的靈魂歸宿構(gòu)建了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。

MACROMANCE 摯愛元素

Back to innocence 人之初 性本善

這個(gè)就像我們?nèi)祟惓跎绞篱g一樣的處境，無(wú)需擔(dān)憂生存，無(wú)善無(wú)惡，無(wú)力也無(wú)需作惡，只輸出愛與歡樂(lè)。

當(dāng)能源自由后，能量?jī)r(jià)值鏈平臺(tái)能為我們展現(xiàn)最客觀的INNOCENT WORLD，炁之世界，也給我們的社會(huì)帶來(lái)了公平公正并且自由的生存環(huán)境。這不是科幻小說(shuō)那樣的無(wú)邊幻想，而是基于現(xiàn)在科學(xué)成就的必然發(fā)展結(jié)果，我希望與您共同努力能將這個(gè)時(shí)間從五十年后縮短到三十年。

MACROMANCE=

Mankind+Artificial Intelligence=

M+AI

在我提出“摯愛元素”—這個(gè)未來(lái)社會(huì)架構(gòu)的基礎(chǔ)之后。我又看了對(duì)未來(lái)在思考的尤瓦爾·赫拉利（Yuval Noah Harari）下文簡(jiǎn)稱（好辣脷）寫的《人類簡(jiǎn)史》、《未來(lái)簡(jiǎn)史》和《今日簡(jiǎn)史》，還有法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯·皮凱蒂（Thomas Piketty）下文簡(jiǎn)稱（皮卡丘）《21世紀(jì)資本論》（Capital in the Twenty-First Century）。

我在這里用更新穎的維度來(lái)討論一下未來(lái)的趨勢(shì)，拋磚引玉，我們來(lái)共同思考一下未來(lái)對(duì)我們的影響。

他們從歷史和經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度提出了對(duì)未來(lái)社會(huì)的構(gòu)想，好辣脷從歷史視角看未來(lái)，可惜沒有思考在新的生產(chǎn)力環(huán)境下，他所提及的倫理邏輯都是會(huì)改變的。還在用過(guò)去的眼光看未來(lái)，提出了無(wú)用階級(jí)和數(shù)據(jù)主義的概念。

這是我對(duì)他的論斷最大的不認(rèn)可之處。

未來(lái)社會(huì)底層架構(gòu)的本質(zhì)已經(jīng)完全不同了，人生本來(lái)就是沒有意義的，在富足的社會(huì)，我們每個(gè)人生出來(lái)的目的不是被社會(huì)所利用的，而是通過(guò)在社會(huì)生活中尋找快樂(lè)的過(guò)程，最終找到我們每個(gè)人心中的圣殿！

好辣脷對(duì)人工智能認(rèn)識(shí)膚淺，他的數(shù)據(jù)主義論調(diào)是根本不理解人工智能原理的誤導(dǎo)。汪洋大海里每一滴水也是數(shù)據(jù)，無(wú)垠沙漠上每一顆沙也是數(shù)據(jù)，即使人工智能再有算法邏輯，也無(wú)法對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行分析利用，這些根本就是無(wú)用的數(shù)據(jù)。

開發(fā)出來(lái)剝削人的算法，就會(huì)忽略安全，利用大數(shù)據(jù)壓榨外賣配送員的時(shí)間。開發(fā)出來(lái)忽悠人的算法，就會(huì)利用大數(shù)據(jù)，根據(jù)你的貧富，賺取不合倫理的利潤(rùn)。

......

數(shù)據(jù)只是人工智能深度學(xué)習(xí)的對(duì)象，算法才是人工智能的本質(zhì)，而人工智能的算法是根據(jù)設(shè)計(jì)者的價(jià)值觀進(jìn)化出來(lái)的。就算人工智能幫人類進(jìn)行了100%的決策，最終主導(dǎo)權(quán)還是掌握在人類手中，人工智能只不過(guò)是我們最好的管家。

人工智能不是沒有意識(shí)，它的意識(shí)和人類沒什么兩樣，只要有合適的硬件與算法它可以感受和處理人類的情感，但人工智能的硬件構(gòu)成方式?jīng)Q定了它不會(huì)擁有人類一樣自我的情感。

對(duì)他的無(wú)知的感慨，不是我一個(gè)人的觀點(diǎn)，也是李開復(fù)和一眾人工智能科學(xué)家對(duì)他觀點(diǎn)的理解。

皮卡丘的均貧富理論，看不到造成不平等的經(jīng)濟(jì)制度和權(quán)力結(jié)構(gòu)，只能提出征稅這種幼稚的政策建議。而且不平等是物種進(jìn)化的必然，每個(gè)人都是不同的個(gè)體，擁有不同的基因，每個(gè)人后天的努力和教養(yǎng)也是不一樣的。

這種幼稚的征稅均貧富的政策根本起不到真正對(duì)社會(huì)有益的作用。那些懶人和庸人的資本，最終還會(huì)流向那些巧取豪奪的惡人和為社會(huì)努力貢獻(xiàn)價(jià)值的善人那里。現(xiàn)在發(fā)達(dá)國(guó)家的生育率和人口結(jié)構(gòu)已經(jīng)很好的說(shuō)明這個(gè)策略的弊端了。

獎(jiǎng)勵(lì)懶惰和愚昧，打擊勤奮和聰慧，是違反人性的，讓社會(huì)退步，還根本就解決不了本質(zhì)的不平等社會(huì)問(wèn)題。

而公平公正的保障所有人的生存環(huán)境，再讓他們各自去追尋不同的人生意義才是順應(yīng)人性而且是促進(jìn)社會(huì)蓬勃發(fā)展的康莊大道。

大數(shù)據(jù)的產(chǎn)生環(huán)境基礎(chǔ)是AI賦能萬(wàn)物互聯(lián)時(shí)代的重中之重。所以我也在2020年10月20日提出了一個(gè)更全面的未來(lái)之吻——摯愛元素概念。這是對(duì)未來(lái)的責(zé)無(wú)旁貸的思考，摯愛元素代表的能量?jī)r(jià)值鏈也是讓我們的靈與肉將來(lái)擺脫被人工智能算法支配，不會(huì)成為AI的奴隸，重塑價(jià)值體系的牢不可破的基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)。

而且也是我們

超越本能的修養(yǎng)

人格平等的自由

靈魂覺醒的自律

理解包容的博AI

人生之諦 悅時(shí)唯奢

目光所及 皆為摯愛

心之所悟 滿是幸福

生而為愛 人間值得

的堅(jiān)強(qiáng)后盾。

而為什么需要大慈大愛的慈善資金結(jié)合國(guó)家的治理呢？

讓我們先來(lái)看看一個(gè)寓意深刻的科學(xué)實(shí)驗(yàn)：25號(hào)宇宙

你是否愿意生活在一個(gè)沒有貧窮，沒有疾病，資源富足的理想世界？多數(shù)人會(huì)說(shuō)我愿意，因?yàn)檫@就是天堂啊！然而，這個(gè)殘酷實(shí)驗(yàn)的結(jié)論告訴我們，這樣的理想社會(huì)怎么樣走向衰亡的地獄。

1968年，一位美國(guó)大學(xué)教授在一個(gè)農(nóng)場(chǎng)倉(cāng)庫(kù)建立了這樣的一個(gè)老鼠天堂——命名25號(hào)宇宙，其實(shí)它就是一個(gè)長(zhǎng)寬2.6米，高1.4米的大盒子，分為16個(gè)區(qū)域，空氣清新，溫度適宜，生活在這的老鼠有著源源不斷的食物和清水，還遠(yuǎn)離一切疾病和天敵，最多可以容納3800只老鼠獨(dú)立小窩，提供給老鼠們一個(gè)“安”“家”的環(huán)境，所有人都在對(duì)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果滿懷期待。

但誰(shuí)也沒想到這樣一個(gè)烏托邦在不到五年的時(shí)間里由盛轉(zhuǎn)衰，一切清零，完成了鼠生意義的輪回。究竟里面發(fā)生了什么呢？

最開始教授挑選了自己培養(yǎng)的最健康的4對(duì)老鼠（四公四母），它們就是25號(hào)宇宙的亞當(dāng)和夏娃，第104天是第二代老鼠出生了。隨后老鼠數(shù)量開始迅速增加，平均每55天就會(huì)翻倍，直到第六代老鼠出生后平均翻倍天數(shù)增加到了145天，在第560天達(dá)到峰值2200，只達(dá)到設(shè)計(jì)場(chǎng)地可容納居所的60%。

之后它們的繁殖速度越來(lái)越慢，更詭異的是之后的雄鼠們分成了明顯的兩個(gè)陣營(yíng)，一類兇狠好斗，極具攻擊性，滿身傷痕，但卻占據(jù)了巢穴中最好的食物和水源，另一類則搬到了遠(yuǎn)離鼠群的偏僻角落，宛如隱士絕不與人斗爭(zhēng)，也極少與雌性相近，全身潔凈，靠著最低限度的水和食物勉強(qiáng)生存的雄鼠，它們被稱為美麗鼠。

而雌鼠們的攻擊性卻變得越來(lái)越強(qiáng)，甚至取代了本應(yīng)負(fù)責(zé)保護(hù)領(lǐng)地的雄鼠們。這種攻擊性不僅僅是對(duì)于外人，雌鼠們的攻擊性也漸漸的轉(zhuǎn)移到了自己的后代上。許多尚未斷奶的幼鼠們也成為了雌鼠們的攻擊對(duì)象，甚至被逐出巢外。在此階段的后期，小鼠們的生理期被打亂了，受孕率下降了，就連每胎的出生數(shù)量也下降了。在雌鼠們頻繁轉(zhuǎn)移巢穴的過(guò)程中，有許多幼鼠被遺忘，被拋棄。很多幼鼠無(wú)法獨(dú)立生存下去。正是這些原因，導(dǎo)致了這個(gè)階段生育率的下降，以至于完全停止。

是的，就算是在這個(gè)資源充沛的天堂中，弱肉強(qiáng)食依舊存在。強(qiáng)鼠得妹子生孩子，弱鼠只能在角落里不受妹子青睞。強(qiáng)者制定規(guī)則，弱者期許道德的自然界法則在這里演繹的淋漓盡致。

雖然寓所足夠，新一代的老鼠們普遍居無(wú)定所，無(wú)欲無(wú)求，他們似乎都喪失了天性，彼此之間已經(jīng)不會(huì)進(jìn)行正常的社會(huì)交流。雄性對(duì)雌性和繁衍后代沒有任何興趣，雌性老鼠對(duì)后代也疏于理會(huì)，早早將其趕出巢穴，讓它自生自滅，而最早幾代的老鼠們還住在巢穴里擁有的資源，但也因?yàn)槟挲g太大無(wú)法繁衍。這些現(xiàn)象很好的打臉了那些吹噓自私的基因，基因繁衍目的論的人。

在第560天的時(shí)候，小鼠的人口其實(shí)就勉強(qiáng)保持在生死平衡的狀態(tài)，但是從600天的時(shí)候開始，幼鼠的誕生數(shù)量開始大幅度下降。第920天是最后一只小鼠誕生的日子，而從這之后，25號(hào)宇宙就進(jìn)入了緩慢，但是持續(xù)穩(wěn)定的死亡。

沒有戰(zhàn)亂，沒有疾病，沒有災(zāi)難。25號(hào)宇宙就在一片平靜和安詳中，迎來(lái)了死亡。最終，第1780天伴隨著最后一只雄鼠的死亡，25號(hào)宇宙實(shí)驗(yàn)宣告結(jié)束，老鼠們的天堂終于變成地獄了。

實(shí)際上問(wèn)題在第三階段，人口增長(zhǎng)緩慢起來(lái)的時(shí)候就已經(jīng)初露端倪了。少數(shù)幸運(yùn)的沒有在出生時(shí)就被母親拋棄的幼鼠們也早早的被趕出了巢穴。他們中絕大部分在還沒有建立起任何親情和感情就被迫加入了社會(huì)之中。

但在無(wú)欲無(wú)求，缺乏社交動(dòng)力的環(huán)境，任何和其他小鼠進(jìn)行社交的企圖也不斷的被匆匆路過(guò)的小鼠們機(jī)械性地打斷。在沒有基礎(chǔ)社交的情況下，更復(fù)雜的社交關(guān)系也就無(wú)從談起。對(duì)于這些小鼠來(lái)講，無(wú)論是愛情關(guān)系，母子關(guān)系，還是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，都是遙遠(yuǎn)而陌生的。

在另外一個(gè)持續(xù)了300天的小型實(shí)驗(yàn)中，解刨表明148只雌性小鼠中僅有20%只小鼠有受孕痕跡（子宮中有胎盤疤痕）。而在正常情況下絕大部分雌性小鼠們應(yīng)該已經(jīng)孕育了超過(guò)五只小鼠，遠(yuǎn)超于實(shí)驗(yàn)的數(shù)值。

和深居高處的隱士雌鼠們相對(duì)應(yīng)的，則是被我們稱為“美麗鼠”的雄鼠們。他們拒絕打斗，也從來(lái)沒有帶著性意圖接近過(guò)雌鼠。這些小鼠沒有任何傷痕，也沒有任何凌亂的地方，就好象完美的樣品一樣。他們的行為中僅有吃，睡，和打理自己，對(duì)除了自己身體以外的事情均顯得漠不關(guān)心。

在這個(gè)無(wú)欲望的社會(huì)中，這些小鼠們徹底喪失了一個(gè)年輕鼠該有的性格，而變成了對(duì)一切都冷漠，對(duì)一切不問(wèn)不顧，只對(duì)自身喜好感興趣的獨(dú)居者們。在研究者看來(lái)，這些只剩下最基礎(chǔ)生存需求的小鼠們，就如同失去靈魂的行尸走肉。

25號(hào)宇宙中后半段出生的小鼠幾乎都納入于這些”美麗鼠”。當(dāng)他們的前輩小鼠們逐漸衰老的時(shí)候，25號(hào)宇宙的昌盛繁榮也就逐漸的畫上了終止符。在人口增長(zhǎng)衰減期時(shí)，上一代的小鼠們已經(jīng)過(guò)了生育的年齡，但新一代的小鼠們卻根本就沒有培育出生育的能力。

這就是一個(gè)只有安家，沒有樂(lè)業(yè)的老鼠烏托邦天堂給我們的警示。吃飽，穿暖，生理上的健康的只能叫生存，有快樂(lè)有摯愛的心境，才是生活。這也是摯愛元素理念的基礎(chǔ)！

雖然樂(lè)譜只有7個(gè)音符，音樂(lè)愛好者們卻能譜寫出無(wú)數(shù)蕩滌我們心靈樂(lè)章；

雖然彩虹僅有7種顏色，色彩愛好者們努力構(gòu)畫出無(wú)數(shù)沖擊我們感官的美好畫面。

。。。。。。

（這個(gè)還有什么讓我們感覺愉快的事情啊，大家安排安排）

對(duì)摯愛的追求，會(huì)讓我們的世界充滿了美好的事物，才會(huì)讓我們的靈魂脫離肉體的束縛，才會(huì)讓靈與肉感覺到圓滿，才讓我們的人生有了更多充實(shí)愉悅的時(shí)間。

25號(hào)宇宙里面的小鼠社會(huì)，就像人類的初級(jí)社會(huì)，沒有組織架構(gòu)，沒有國(guó)家治理，沒有娛樂(lè)，沒有理想，一切只遵循弱肉強(qiáng)食的自然規(guī)則。一個(gè)失去存在意義的社會(huì)必定走向衰亡！

而我的理想，摯愛元素構(gòu)建的是有充實(shí)愉悅的人生意義的幸福社會(huì)。安家樂(lè)業(yè)，社會(huì)關(guān)系和諧融洽，這樣的社會(huì)才昌盛繁榮。

我們的INNOCENT WORLD，炁之世界應(yīng)該是這樣的：

能源自由，在人類智能和人工智能的賦能下，公平公正的保障每一個(gè)人的基本需求，衣食住行都能實(shí)現(xiàn)基本自由，有完善的能源網(wǎng)絡(luò)，有完善的交通網(wǎng)絡(luò)，有完善的通訊網(wǎng)絡(luò)，智能化配置完善的城市，商品按需生產(chǎn)，服務(wù)按需定制，醫(yī)療無(wú)縫鏈接，職業(yè)自由熱愛，社會(huì)安定有序，我們居住在自己喜歡的城市，身邊都是摯愛的人和事，人人都有豁達(dá)開朗的修養(yǎng)，靈魂覺醒的自覺，人格平等的自由，理解包容的善良，目之所及，皆為熱愛，心中所悟，皆是幸福，生而為愛，人間值得！

With love,? we are everything!?

We Are the World

Michael Jackson

Macromance=

Mankind+Artificial Intelligence=

M+AI

只有不逐利的大愛無(wú)疆的慈善資金和優(yōu)秀的國(guó)家治理才會(huì)加快我們步入理想社會(huì)的步伐。

因?yàn)檫@些慈善資金有著能長(zhǎng)期的走在正確的價(jià)值觀道路上，不會(huì)想著把稻草賣出黃金價(jià)，有著創(chuàng)造公平公正的人類命運(yùn)共同體的最可愛可敬的，最善良的意識(shí)，所以才會(huì)有最善良的價(jià)值觀。

優(yōu)秀的國(guó)家治理會(huì)以人民的幸福生活為服務(wù)目標(biāo)，會(huì)高屋建瓴，會(huì)合理規(guī)劃，會(huì)取之于民，還之于民，會(huì)建設(shè)全體人民幸福生活的基礎(chǔ)設(shè)施，會(huì)溫暖全體人民的靈魂。

當(dāng)我們有了無(wú)處不在的能源供應(yīng)，

當(dāng)我們有了四通八達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)，

當(dāng)我們有了上天入地的通訊網(wǎng)絡(luò)，

當(dāng)我們有了大公無(wú)私的服務(wù)體系，

我們就會(huì)有了安全無(wú)虞的食物，

我們就會(huì)有了溫馨恰意的居所，

我們就會(huì)有了健康快樂(lè)的保障，

我們就會(huì)有了詩(shī)和遠(yuǎn)方的幸福，

未來(lái)的美好并不遙遠(yuǎn)，

如果我們處在這樣的國(guó)家，

我們應(yīng)該創(chuàng)造穩(wěn)定和諧，團(tuán)結(jié)共進(jìn)，各展所能，眾志成城的環(huán)境，

這樣，理想社會(huì)指日可待！