活在當(dāng)下,盡心完美(轉(zhuǎn)載)

在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,“焦慮”,是現(xiàn)代人普遍存在的一種狀態(tài):

上班族為自我成長(zhǎng)焦慮,父母為子女教育焦慮,學(xué)生為升學(xué)焦慮,單身一族為脫單焦慮,中年人為健康焦慮……

怎么破?

曾國(guó)藩有一句座右銘:“物來順應(yīng),未來不迎,當(dāng)時(shí)不雜,既過不戀。”

短短16個(gè)字,卻包含了為人處世的智慧哲理,值得我們深思。

一、物來順應(yīng)

人生不是止水,總會(huì)出現(xiàn)許多意料之外的事。同樣的,人生總有低谷,不執(zhí)著于眼下一時(shí)的困境,“物來順應(yīng)”,保持一份樂觀心態(tài),至關(guān)重要。

孔子一生都在追求統(tǒng)治者施行的仁政,但是在當(dāng)時(shí)的亂世,所有的統(tǒng)治者只會(huì)贊賞,卻不能真正地實(shí)施仁政。

蘇東坡一生起起落落,不停遭到貶謫,深陷貧窮與壓抑,晚年最遠(yuǎn)貶到海南,過日子沒錢,生了病沒藥,幾乎就是流放,卻始終曠達(dá)樂觀。

一日蘇東坡外出,在沙湖道上趕上了下雨,拿著雨具的仆人先前離開了,同行的人都覺得很狼狽,只有他不這么覺得,這就有了著名的《定風(fēng)波》:

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

一個(gè)人有了“一蓑煙雨任平生”的灑脫,有了舍棄名利的覺悟,此生無論是怎樣的境遇都不那么重要了。

《菜根譚》中有云:

? ? ? 寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨窗外云卷云舒。

? ? ? 面對(duì)紛繁蕪雜的生活,你應(yīng)該做的,是不斷調(diào)試自己內(nèi)心的指針,找到自己的節(jié)奏感,努力地工作、生活。

? ? ? 物來順應(yīng),就能做一個(gè)不困惑的智者、一個(gè)不憂慮的仁者。

二、未來不迎

看過一個(gè)小故事。

有一位老婆婆,每天都在為未來擔(dān)心。她擔(dān)心有一天會(huì)失去所有的東西,擔(dān)心自己會(huì)生病、擔(dān)心錢袋會(huì)被小偷偷去……于是,她每天都是憂心忡忡,害怕所有擔(dān)心都會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。

有一次她去上街,非常擔(dān)心自己的錢袋會(huì)被小偷偷去,一路上心中都在不停地警告自己要看好周圍的人,看誰會(huì)真的將自己的錢袋偷走。就在倉(cāng)促與不安中,她的錢包果真丟了。

未來的還未到來,而你過于擔(dān)心,只會(huì)讓自己丟失當(dāng)下更珍貴的東西,這是得不償失的。

泰戈?duì)栒f,“如果你因錯(cuò)過太陽而流淚,那么你也將錯(cuò)過星星了。”

未來是個(gè)未知數(shù),沒有哪一個(gè)人能夠準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)到明天會(huì)發(fā)生什么,但是我們卻可以不畏未來,努力做更好的自己。

“不為模糊不清的未來擔(dān)憂,只為清清楚楚的現(xiàn)在努力。”

當(dāng)明天來臨時(shí),我們可以坦然地笑著說出:我已準(zhǔn)備好!

? ? ? ? ? 三、當(dāng)時(shí)不雜


打仗生死攸關(guān),曾國(guó)藩將戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)惡形容為:“后有毒蛇,前有猛虎”。

戰(zhàn)場(chǎng)上焦慮之時(shí),曾國(guó)藩常會(huì)靜坐,讓心靜下來,再做決策。他說:“凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯(cuò),蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了?故從容安祥,為處事第一法。”

在不安的世界里,只有放下執(zhí)念,拋開焦慮和煩惱,才能讓內(nèi)心回歸平和,活出人生的最好時(shí)節(jié)。

這是一種豁然明朗的性情,更是自心清凈的處世之態(tài)。

看過一則關(guān)于畫家畢加索的故事。

有好幾個(gè)月的時(shí)間,畢加索每天都會(huì)在百忙之中抽時(shí)間畫同一幅畫,背景是陽臺(tái)的鐵欄桿,近景是一張桌子,一瓶葡萄酒,一把吉它。

當(dāng)時(shí),他的好友,音樂家魯賓斯經(jīng)常來畫室拜訪他。有一次,終于忍不住好奇,問他:“每一天都描繪同樣的靜物,難道你不厭倦嗎?”

“因?yàn)槊恳粋€(gè)鐘頭都有新的光線,能讓我看到不一樣的酒瓶,不一樣的桌子,不一樣的世界。”這是畢加索給出的回答。

很顯然,畢加索絕不僅僅是在畫一幅畫,更是在修煉自己的定力,是在專注于當(dāng)下的每一刻中,找到掌控全局的力量。

一沙一世界,一花一天堂,雙手握無限,剎那是永恒。

當(dāng)我們完全陶醉于正在做的事情當(dāng)中時(shí),內(nèi)心會(huì)感到純凈與寧?kù)o,感覺自己超越了日常現(xiàn)實(shí),超越了時(shí)間與自身,忘記了時(shí)間的流逝,也會(huì)逐漸忘記曾經(jīng)難以擺脫的痛苦和不堪。

在熱鬧的世界里,只有心有所定,專注做事,才能成為最終達(dá)到理想的少數(shù)人。

四、既過不戀

一個(gè)賣瓷碗的老人挑著扁擔(dān)在路上走著,突然一個(gè)瓷碗掉到地上摔碎了,但是老人頭也不回繼續(xù)向前走。

路人看到很奇怪,便問:“為什么你的碗摔碎了你卻不看一下呢?”

老人答道:“我再怎么回頭看,碗都是碎的。”

失去的東西就要學(xué)著去接受,學(xué)著放下,畢竟很多事并不會(huì)因?yàn)槟愕谋瘋蜁?huì)回來,結(jié)果就會(huì)被改變。

南唐后主李煜在國(guó)破家亡被擄至京師后,無法順應(yīng)著去面對(duì),常常填些懷念故國(guó)家園的詞。

“春花秋月何時(shí)了,往事知多少?小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”

傳說,這竟成了李煜的絕命詞。

宋文宗趙光義看他總還是這么不安于現(xiàn)狀,賜了一杯毒酒給他,讓他魂歸了故國(guó)家園。

《了凡四訓(xùn)》中說:

“從前種種,譬如昨日死。過去了,就成了歷史,無法改變。”

人生之路是不可逆的,任何人都不可能重新來過、重新選擇。不管你多么虔誠(chéng)地沉浸在對(duì)失去事物的惋惜與痛苦之中,也于事無補(bǔ)了。

與其沉湎于過去,不如活好當(dāng)下。

看看鏡子中的自己,請(qǐng)記住:此刻的你,永遠(yuǎn)是余生中最年輕的你,也是最美好的你!物來順應(yīng),未來不迎,當(dāng)時(shí)不雜,既過不戀。

專心做好手里的事,其他的交給時(shí)間,心境不受其擾,才能既活得自在,又能有一番成就。

快樂活在當(dāng)下,盡心就是完美。共勉!









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