螞蟻私塾陸續(xù)推薦了幾本經(jīng)濟學解讀課程，我發(fā)現(xiàn)這些所有的解讀課程中存在一個共同點，這幾本書都推崇市場的作用，著重強調(diào)看不見的手發(fā)揮在資源配置中的作用，從文中敘述來看，當出現(xiàn)調(diào)控之時，一般都無法達到調(diào)控者原本的目標，比如說最低工資制、房租管制、貿(mào)易保護等等。
西方經(jīng)濟學研究的是資源（土地、人口、資本等）在社會經(jīng)濟中的調(diào)配，通過市場調(diào)配發(fā)揮出資源的最大效益，價格起著傳導作用，價格高低告訴了所有經(jīng)濟活動參與者哪里才是利潤最高的地方，應該把資源投入到哪里，直到競爭者眾多，利潤下降到一般利潤水平，回復平衡狀態(tài)。這也是為什么歷史上大部分調(diào)控都失效的原因，不管是取消貨幣或者是制定價格上下限，資源有限的情況下，成本會通過其他方式附加上去，比如身份、暴力、抽簽、灰色交易等等，而歷史也已經(jīng)證明了價格才是成本最低的傳導方式，任何扭曲價格的行為都會給交易增加成本。
但是在現(xiàn)實生活中為什么宏觀調(diào)控這么受歡迎？為什么不能發(fā)揮市場的作用，上了調(diào)控的癮？解讀中給出了幾種解釋，比如說選票的壓力，面對困境時人們偏向于有所作為而不是癡癡等待，為了選民的選票，統(tǒng)治者也會嘗試著做點什么，雖然結果可能是開倒車。
經(jīng)濟學不是一門從天上突然掉下來的學科，是在社會發(fā)展過程中無數(shù)人的生產(chǎn)、消費、投資中自然形成的，每一個參與者也不僅僅是從中獲得利潤，更有無數(shù)復雜的愛恨情仇，如果人們都是追求利潤的理性人，或許傳奇、創(chuàng)新就不會存在了。原因非常明顯，每個經(jīng)濟活動參與者的先天條件不同，由此產(chǎn)生了不同的比較優(yōu)勢，如果都是理性人的話，為了征求最大利潤，只要發(fā)揮自己的比較優(yōu)勢就好了，回看歷史會非常清晰的發(fā)現(xiàn)這一脈絡。
當大清朝還自詡天朝上國的時候，西方通過工業(yè)革命已經(jīng)進入到了新時代，其中的代表英國生產(chǎn)了大量的優(yōu)質(zhì)棉布，這比清政府治下民眾生產(chǎn)的土布質(zhì)量好，產(chǎn)量大，按照比較優(yōu)勢理論，兩個國家應該怎么配合呢？
清國有土地、人口、市場，英國有資本、技術、產(chǎn)品，英國應該帶著資本進入到勞動力便宜、土地租金便宜的清國，清國提供勞動力提供市場，購買英國人的產(chǎn)品，當清國不同意進行貿(mào)易的時候，英國人通過船堅炮利強行打開清國市場，后果是什么呢？質(zhì)量好、產(chǎn)量大的英國布沖擊了清國的土布市場，無數(shù)通過生產(chǎn)土布的小民紛紛破產(chǎn)，購買力喪失，如果按照劇本寫下去，自然清國人永遠無法翻身，只能繼續(xù)提供土地、勞動力，任憑英國洋布充斥著本國市場，辛苦的積累自己的資本、技術，一年勞動換你百米洋布。憑什么我這么辛苦只能獲得這么一點東西呢？不是說好了自由貿(mào)易讓我們活得更好么？
市場無法阻止貪婪的心，取得優(yōu)勢的一方并不愿喪失這種優(yōu)勢，相反還會通過知識產(chǎn)權保護、關稅、金融監(jiān)管等組織劣勢一方的發(fā)展，如果劣勢一方一直無法改變這種情況，一般會出現(xiàn)兩種結果，一種是直接翻桌子，老子不干了，直接通過暴力劫掠，搶奪生產(chǎn)成果。另一種是無法積累市場萎縮，優(yōu)勢一方提供的產(chǎn)品越來越多，但是無人購買，最后大家一起完蛋，牛奶寧可倒掉，也不能給窮人喝，就是這種情形的直接體現(xiàn)。
落后一方還有么有機會翻身呢？答案其實是有的，那就是想盡辦法進入到優(yōu)勢一方內(nèi)，拼命生孩子，直接蠶食你的生產(chǎn)成果。優(yōu)勢一方經(jīng)濟發(fā)展以后內(nèi)部必然會出現(xiàn)叛徒，會給劣勢一方一個蠶食自己的機會，如果他們不愿意，那就死給他們看。
