? ? ? ? 旅行回來已有一禮拜，那種患得患失的抑郁已經(jīng)減半，在每個愉快的旅行過后我想大多數(shù)人都免不了像我這樣得了旅行后遺癥-原本喧鬧的氛圍在回歸平淡的生活后得不到好的喘氣.不過好在我恢復(fù)的也算快，雖然期間還是免不了小感傷。
? ? ? ? 每個人內(nèi)心應(yīng)該都會有那種向往著大草原和一窺無邊沙漠的沖動，我就是懷著這種沖勁去了內(nèi)蒙古。
? ? ? ? 首先說下內(nèi)蒙古，你可千萬別指望去內(nèi)蒙古看什么游牧生活，我只能說就拿首府呼和浩特來說，雖然還在完善中，除了人口及一些因素外絕對沒有比一線城市差:廁所里的顯示屏以及路邊不知道怎么開的垃圾桶……我都有種我才是從游牧生活過來的人了。
錫林郭勒大草原
? ? ? ? 這次去草原和沙漠，選擇了一種經(jīng)濟(jì)的游玩方法-跟團(tuán)。第一次跟團(tuán)的感覺還是挺好的，導(dǎo)游一路給我們介紹了內(nèi)蒙古的一些歷史和小笑話，借以度過這車上漫長的3h。到達(dá)錫林郭勒后沒有繼續(xù)參團(tuán)的我們選擇了自由行。
? ? ? ? 錫林郭勒是我國四大草原之一，以水草豐美而著名于世。第一眼見到草原我們就被它的遼闊所征服，那是離天邊云彩很近的地方，但是也掩不住它的荒涼。可能是近年來沙化嚴(yán)重，降水量稀缺的緣故更為這荒涼增添了一種神秘的色彩。
? ? ? ? 天蒼蒼，野茫茫，看著天上一群群西歸的雁鳥，可能沒有什么比在草原上閉目養(yǎng)神和在這片草場上馳騁更令人神往的了。
? ? ? ? 敖包是蒙古族盛大的祭祀活動之一。在古代，由薩滿教巫師擊鼓念咒，膜拜祈禱；在近代，由喇嘛焚香點火，頌詞念經(jīng) ，我們按著牧民的祈福方式手捧石頭子在沿著敖包周圍繞三圈許愿，據(jù)說這樣愿望是會實現(xiàn)的。
? ? ? ? 敖包旁邊有兩個年過六旬的婆婆，每人手牽一只羊，要我們跟小綿羊合影，收費20元。包裹著頭巾的她們經(jīng)過長期的日曬風(fēng)吹，臉上鮮明的血絲紋理清晰可見，那雙歷經(jīng)人間疾苦的手不禁讓人痛心，這是上了年歲的老人啊！和婆婆們聊了很長的一段時間，在臨走時婆婆們很慷慨的把她們一些收費性的民族服裝拿出來叫我們穿著拍幾張照片做紀(jì)念再走，后來想起來很感動，人與人之間的熟識的過程不過短暫，但卻真誠。
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? 俗話說來到草原上就大口大口的吃肉還有大碗大碗的喝酒，這才是算到了內(nèi)蒙古。酒雖沒喝，但還是吃了烤羊腿，不得不說這是二十多年來吃到的唯一珍饈了。
? ? ? ? 草原的晚上很冷，穿長袖躲被窩里都要好久才暖和起來，本以為北方人會抗凍些，沒想到比我這南方人還哀嚎。就好像應(yīng)了網(wǎng)上所說的北方人都是靠暖氣才能過日子的那調(diào)侃。
響沙灣沙漠
? ? ? ? 隔天早晨八點出發(fā)前往響沙灣沙漠，一出蒙古包就感慨草原的早晚溫差真的不是一般冷。
? ? ? ? 響沙灣在蒙語中被稱為“布熱芒哈”，意思是“帶喇叭的沙丘”。響沙灣的沙鳴奇跡至今仍是一個謎團(tuán)，千百年來，人們解釋不了響沙的成因，帶著這樣神奇色彩的沙漠很令我好奇。
? ? ? ? 車子搖搖晃晃開了很久，醒來時仿佛睡了一個世紀(jì)。坐過纜車通向遠(yuǎn)處凹凸不平的沙漠，纜車環(huán)視下的沙漠顯得靜謐的美。赤腳走在沙漠上，感受著午后陽光的熱氣以及裹得一身的我們，真的是有種沙漠探險家的精神。
? ? ? 這里給大家一個溫馨小建議:如果你不是什么徒步探險大咖，就悠著點，呆在導(dǎo)游的指定范圍內(nèi)活動。沙漠之深難以想象，導(dǎo)游曾例舉了前幾年有兩個男孩子，走進(jìn)沙漠里端，報警之后在隔天找到，找到時兩人已經(jīng)虛脫，送往醫(yī)院做為對我們的警告。對于這種深不可測的未知數(shù)，我想大家還是得有一定的安全意識。
? ? ? ? 響沙灣沙子很細(xì)膩，滑下手心的速度如同沙漏般。每走到一個最高的頂點，從頂點上又滑下來，雖然這樣的循環(huán)想象著未免無趣，但是實際上卻很有意思。累的時候就停下來把腳埋進(jìn)沙堆里。據(jù)說沙子能治療臭腳病和對膝蓋關(guān)節(jié)能起到很好的療效。
? ? ? ? 找了許久才看到駱駝，一旁的飼養(yǎng)員說一個月會給駱駝喝四次水，看著它樣子，我想可能就是你手上有瓶水它就會撲上來的感覺。
? ? ? 在導(dǎo)游的述說范圍內(nèi)走了很大一圈，剛想在這樣寂靜遠(yuǎn)離喧囂的地方養(yǎng)養(yǎng)神，結(jié)果未等我靜靜思考下人生的時候遠(yuǎn)處就傳來導(dǎo)游的呼喚:“該走了”，最后一眼望向浩瀚的沙漠，深感此行無憾。
? ? ? ? 回來后旅社后，想著最憧憬大草原和沙漠也都看了，后續(xù)的幾天就在附近走走就好，畢竟住的旅社前后的景點也都還蠻多。
內(nèi)蒙古博物館-萬達(dá)廣場
? ? ? ? 想要了解到當(dāng)?shù)貧v史的快速方法，我想就是得融入到博物館里去了。
? ? ? ? 內(nèi)蒙古博物館面積比較大，我前后陸續(xù)參觀了2小時，這是我參觀得最久的博物館了:大致內(nèi)容就是遠(yuǎn)古生態(tài)環(huán)境、地質(zhì)礦產(chǎn)資源、古代北方民族史，草原文化這幾個主要點。其實個人對博物館沒啥大興趣，何況免費開放的博物館總是人山人海，想找個講解都不容易。
? ? ? ? 這是2007內(nèi)蒙古成立60周年，中央人民政府贈送給內(nèi)蒙古的“民族團(tuán)結(jié)寶鼎”，寓意“吉祥如意，幸福安康”。白天的時候沒有拍到博物館的外景圖，到晚上的時候?qū)ｉT在博物館門口拍了幾張。
? ? ? ? 沿博物館往下走就是萬達(dá)廣場，這是我們呆呼和浩特每天都會來的地方，這里的特色也比較多，你想吃的特色這里都會有:手扒肉，奶茶，蒙古酒，奶豆腐，燒麥應(yīng)有盡有。依稀記得在內(nèi)蒙古的那些天，早晚都喝著怎么都不膩歪的酸奶，幾乎每天都會來頓羊肉還有嚼得牙齒發(fā)疼的奶片和牛肉干，以至于回家后老是有種長高了幾公分的錯覺。
蒙牛工業(yè)園
? ? ? ? 隔天提前預(yù)約了蒙牛工業(yè)園的參觀時間，一大早七點多出發(fā)到了十點多才到。參觀前我們都帶上了鞋套，這樣能保證產(chǎn)區(qū)的衛(wèi)生。首先映入眼簾的就是“民以食為天，食以奶為先，奶以安為樣”的字樣，接下來講解員跟我們介紹了蒙牛企業(yè)的文化和發(fā)展，有益于讓我們對蒙牛企業(yè)有更好的理解。透過玻璃層看到蒙牛生產(chǎn)線有條不絮的工作時，不禁深深的震撼到。這里很安靜，要是沒有我們這一大波群眾的參觀，我想除了生產(chǎn)機器運作的聲音外應(yīng)該不會再有什么雜音了，可以看出工作人員的態(tài)度也是極其認(rèn)真。蒙牛乳業(yè)在這么快的時間內(nèi)會成為液態(tài)奶冠軍，我想跟這些生產(chǎn)環(huán)境，人員的嚴(yán)謹(jǐn)都是不可分離。
結(jié)束
? ? ? ? 很多人都在問旅行的意義，其實沒什么具體的答案，無非就是感受到的經(jīng)歷到的。此次雖沒有去聞名遐邇的呼倫貝爾和其它一些著名的景點，但也是沒什么遺憾，有的遺憾也在我踏入草原和沙漠中無形被柔化了。
