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有些人，一出生就在羅馬，有些人，終其一生也到不了羅馬，還有些人，以為自己生在羅馬，可到最后才發現，他的“羅馬”早就不復存在。
讀末代皇帝溥儀的人生回憶錄《我的前半生》，常常會生出一種感慨：人生處處充滿變數，不到最后誰也看不清結局。
愛新覺羅.溥儀，本是含著金湯匙出生的小王爺，但因為清朝朝廷的閉關鎖國、統治者自私無能，整個清朝已經從盛而衰，到了無力挽救的地步，溥儀的命運也隨之改變。
不到三歲的溥儀被慈禧太后選中，成為下一任清朝皇帝，也成了封建王朝歷史上最后一位“統治者”。
從懵懂無知的孩童、到有名無實的成人，溥儀始終在權力的漩渦中掙扎，卻始終沒有得到過真正的權力。
個人的悲喜放在時代大環境里，其實渺小得不值一提，但無論環境怎樣變化，我們始終不能丟了“自己”。沒有“自我”的人就像漂浮在湖面的浮萍，不知道會漂向何方。
01 莫名其妙的童年：登基、退位、小朝廷
登基大典上，溥儀面對著跪在下面的文武百官大哭不止，不到三歲的孩子只想要回家，而作為“攝政王”的溥儀父親，只好緊緊地扶著孩子，一邊哄一邊說：“別哭別哭，快完了快完了！”
文武百官都對王爺說的“快完了”心存不滿，但所有人都能隱隱約約地感覺到，清朝真的“快完了”。
溥儀登基之前，慈禧太后已經垂簾聽政多年，在她掌控下的同治皇帝、光緒皇帝，最后都死在了她手里，整個朝廷混亂不堪。
溥儀登基的時候，慈禧太后雖然不在了，但內憂外患的局面已經非常嚴重。
當時的清朝，全國各地大大小小的農民起義非常多，而且朝廷根本無力抵抗，暴風雨如此強烈，又豈是換一個新的皇帝就能夠改變的呢？
溥儀做皇帝的日子還沒到三年，就被莫名其妙地退了位，接著，又作為臨時大總統袁世凱的鄰居，受到清室優待，成了“小朝廷”的帝王。
什么是“小朝廷”呢？
其實就是袁世凱為溥儀劃定了自由活動的范圍：紫禁城里從乾清門以北到神武門，就是溥儀的“小朝廷”。
雖然不再是清朝的最高統治者，但溥儀仍舊是“小朝廷”里的帝王，仍舊過著唯我獨尊、養尊處優的帝王生活。
而帝王生活的特殊性，又對他以后的性格、思維、認知產生了極其重要的影響。
02 渾渾噩噩的少年：荒謬、無聊、欺負人
六歲的溥儀開始讀書了，可惜渾渾噩噩的少年只知道貪玩，沒有得到足夠引導。
他看似讀了很多古書，卻沒有用心過一天；他沒學過加減乘除、沒學過聲光化電，更不知道“外國”是什么；他甚至不知道大米是從地里長出來的，也不知道北京處在中國哪個位置。
而與此同時，身邊人對他的恭維、吹捧、無微不至，也給了他一種“天子自與凡人不同”的假象，他覺得自己是天生王者、高人一等，其他人都是他的臣民。
美國著名的“家庭治療大師”薩提亞曾說：“一個人和他的原生家庭有著千絲萬縷的聯系，而這種聯系有可能會影響他的一生。”
溥儀的童年注定與一般孩子不一樣，而童年的經歷也造就了他以后更加不可控的人生。
溥儀在《我的前半生》中回憶了自己荒謬的少年時代，伺候他的下人們陪他玩耍、胡鬧，還要受他欺負，因為他從來沒有想過別人是和他一樣的“人”。
書中提到兩件事：
有一次，一個太監給他表演木偶戲，他覺得很有意思，一高興就賞給小太監一塊雞蛋糕。但是他故意把練功用的鐵砂藏在蛋糕里，就為了看看太監會不會崩掉牙。
幸好乳母及時制止，對他說：“崩了牙就吃不了飯，人不吃飯可不行啊。”
還有一次，溥儀對著太監們的窗戶玩氣槍，鉛彈打得窗戶紙上破了一個個小洞，溥儀哈哈大笑，完全不顧屋里的人。
又是及時趕來的乳母對他說：“老爺子，屋里有人哪！怎么玩不行？往屋里打，這要傷人哪。”
溥儀常常心血來潮惡作劇，他身邊的太監動不動就遭殃，要是放在普通人家，溥儀這樣的“熊孩子”應該會被狠狠教訓一番，但那時的溥儀身份尊貴，沒人能勸得住他。
只有他的乳母，一個大字不識的普通女人，會制止他過分的行為，讓他知道所有人跟他一樣是人，也會受傷、會疼。
但這個唯一讓溥儀懂點“人性”的乳母，只陪伴他到九歲就被趕走了，從此以后，溥儀那一點點“人性”也慢慢消失了。
03 自欺欺人的青年：自私、愚昧、空幻想
隨著年歲漸長和現實環境的潛移默化，溥儀終于開始認清現實，明白自己的處境，但對于一個毫無實力、更無能力的統治者來說，想要改變現狀簡直比登天還難。
清朝已經走在衰亡的邊緣，帝國列強虎視眈眈、國內百姓起義不斷，溥儀和他身邊的人卻還在幻想著，什么時候可以“復辟”。
“復辟”就是紫禁城里的遺老們說的“恢復祖業”，也就是繼續擁護大清皇帝的統治。
顯然，他們的幻想不僅不切實際，而且很滑稽，因為他們根本沒有能力“復辟”，只能將希望寄托在要取代大清的新貴們身上的。
這樣一來，溥儀就不得不擁護新的統治者，再從新的統治者那里得到優待條件，繼續活在自己的“小朝廷”里，自我欺騙。
有句話說：“你永遠也叫不醒一個裝睡的人。”當時的朝廷，其實都是一群不肯睜眼看看真相的人。
溥儀長到十五歲，已經能完全明白自己的處境，他沒有自由，更不能隨心所欲。他的身上背負清朝遺老們腐朽的思想，但他內心也有自我的意識萌芽，矛盾的情緒在他身體里增長，所以他一次次突破身邊人的底線，樂此不彼。
他鋸掉了紫禁城里用了幾年的宮門門檻，只為了騎自行車方便；
他剪掉了象征清朝的長辮子，只因為洋人師傅嘲笑他不合時宜；
他雖然結了婚，娶了皇后和淑妃，但他完全不尊重她們，只把她們當作名分上的工具。
溥儀住在紫禁城的最后幾年，內部沖突、外界變故，都已經非常混亂。
但溥儀自私的本性絲毫未減，即使被新貴們趕出了紫禁城，即使成為日本人的傀儡，他的心里想的，竟然還是什么時候能恢復大清的帝王統治。
在我看來，導致清朝真正衰亡的原因，其實很早之前就已經種下了，只是到了溥儀這個時候，結果才慢慢顯現。
北宋大家張載的《橫渠語錄》中說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”
統治者如果不能站著百姓的立場上，聽百姓的聲音、為百姓謀福利，總有一天被壓制的人們會覺醒，會奮起反抗封建統治者的自私和殘暴，清朝的沒落就是歷史發展的必然結果。
04 塵埃落定的中年：改造、贖罪、看到自己
蕭伯納說：“一個人感到害羞的事越多，就越值得尊敬。”
但溥儀剛好相反，除了自己的性命，他對一切毫不在乎，也就完全喪失了作為中國人的的尊嚴。
從北京到天津、從天津到東北，溥儀在“復位”的美夢里越走越遠，他直接走到了日本人的控制下，走到了中國人民的對立面，成了日本人傷害中國的幫兇。
在溥儀成為傀儡的那些年里，自由是很奢侈的東西。
溥儀不能隨便外出，不能會客，更不能隨便發表自己的意見，他用八個字概括了當時的生活：打罵、算卦、吃藥、害怕。
為什么一個堂堂的“帝王”會淪落到如此地步呢？
最主要的原因就是，溥儀是沒有“硬骨頭”的。
他當然想過反抗，但他只能想想而已。當時的亂世，沒有實力就得挨打，溥儀依附日本人生存，不敢越矩，只能任由日本人擺布。
但時勢一直在變化，隨著國內戰事發展，日本垮臺的跡象越來越明顯，連溥儀都感覺到了。
可是多年的依附習慣使溥儀更加慌亂，他既擔心日本人崩潰之前殺他滅口，更擔心日本垮臺之后他得不到國人原諒，溥儀的精神壓力極大，根本無法正常生活。
很快，日本戰敗投降，溥儀輾轉到了蘇聯，又在新中國成立后輾轉回到祖國，開始了監獄生活。
從一開始的抗拒、恐懼，到后來的坦陳、認罪，溥儀在無數個提心吊膽的夜里，回憶自己的過往，才發現自己的前半生一直渾渾噩噩。
小時候他是別人選中的皇帝，后來他是各方勢力抗衡的武器，再后來他是帝國列強的傀儡。
他一直被當作工具，從來沒有自我，這讓他覺得他身邊的所有人都是工具。
在接受改造的近十年時間，溥儀第一次明白“人”的含義，第一次知道活著的意義，第一次擁有一個正常人的思想和勇氣。
05 啟示：獨立的人格，是掌控命運的法寶
生活在新時代里的我們，很難想象那段混亂的歷史，《我的前半生》不僅是溥儀的前半生，也是中國歷史發展階段中最重要的幾十年。
溥儀的登基、退位、復辟夢，都在歷史的進程中留下了深深淺淺的痕跡，我們能從中看到溥儀的荒誕生活、歷史發展的規律、以及時代進步的意義。
從“衣來伸手飯來張口”的帝王，變成自己勞動、種植蔬菜的普通人，溥儀從自我禁錮的黑暗中掙脫出來，第一次看到了“自己”。
周國平說：“最重要的是每個人都有真切地意識到他的“自我”的寶貴，有了這個覺悟，他就會自己去尋找屬于他的答案。”
意識到“自我”的寶貴，才是人格獨立的標志，也是掌控命運的開始。
十九世紀七十年代，有一個出生于英國貴族家庭的男孩，他的父親醉心政治、母親沉湎交際，他只能跟著保姆一起長大。
男孩調皮、好動、成績差，常常被老師體罰，父親只好將他送進軍校，畢業后成了一名騎兵中尉。
但男孩卻喜歡當戰地記者和寫作，他經常跟隨部隊在武裝起義爆發的地區收集資料，不僅出版了《馬拉坎德野戰軍紀實》，還出版了《薩伏羅拉》、《河上的戰爭》等戰爭小說，并且憑借《第二次世界大戰回憶錄》獲得了諾貝爾文學獎。
他就是著名的作家丘吉爾，但他的身份遠不止如此。
有一次丘吉爾跟著部隊去南非采訪，卻意外被敵軍抓獲，關進了戰俘營。
雖然身體沒有自由，但丘吉爾的心里從沒放棄抵抗，他偷偷觀察、等待時機，終于找到機會逃出來，回到英國。
這次被俘的經歷，讓丘吉爾對戰爭和政治有了更多思考，而“越獄”事件又讓他在英國名聲大噪，他決定抓住機會，踏入政壇，從此開始了輝煌的政治人生。
丘吉爾曾兩度出任英國首相，被稱為二十世紀最重要的政治領袖之一。
縱觀他的一生，無論是成為記者、作家、還是成為政治家，都是他深思熟慮后對人生的選擇，他的命運從來都由自己決定。
海明威在《老人與海》中寫道：“人不是生來要被打敗的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”
若是將命運交給別人，自由就會變成毫無意義的奢望。
無論是從封建時代走來的溥儀，還是為了自由和平爭取權益的丘吉爾，只有將命運牢牢掌握在自己手里，才不會辜負了一生的時光。
