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讀懂《黃帝內經》對生命與健康的剖析，就足以顛覆俗人的健康觀念。中醫治病的核心思想就是匡扶正氣，去除邪氣，我們要樹立疾病不等同于難受的思想，要學習中醫養生，治于未病之先。
任何事物，我們對其理解的程度往往決定著解決問題的能力層次。面對疾病，我們不怕它有多難治療，怕的是人對疾病本身的了解和認知人云亦云或一片空白。所以，首先讓我們一起來探討疾病與健康的認識問題。
道：“道”一詞在《黃帝內經》里出現的次數非常多。中國自古就有尋道之人。“道”簡單的來說就是客觀規律！既然是規律，那就說明古人早就發現人體在運行過程中，各種現象的重復性。《黃帝內經》里記述的很多內容（病癥現象）常有重復，從側面也反映了這點。
《黃帝內經》一書主要就是闡述生理與疾病的客觀規律。這個規律不僅僅包含看得見、摸得著的物質規律，同時還包括看不見的意識運動規律。《黃帝內經》中遍布按規律辦事的思想。
?疾病：普通人對疾病有很大的誤解，認為身體難受就是疾病，身體不難受就是健康。但在我們日常生活中發現：一些人從來不得病（不難受），但突然患一個小小感冒發燒什么的這人就死了；而有的人三天兩頭的這病那病，卻活著活著還活著。這是為什么呢？
一個人得病（發病、難受）實際上是身體內正氣與邪氣在對抗。身體不發病、不難受，不代表他就是健康的，可能恰恰是身體沒有足夠的正氣來對抗邪氣。換句話來說，就是身體連生病的能量都不夠，以致于邪氣留存在體內，埋下的病根后患無窮。
一般情況下，人被邪氣侵蝕過程都是：少年階段，正氣充足，少許邪氣入侵，則發病劇烈，身體恢復徹底；中年壯年階段，正氣仍然充足，但邪氣也在體內漸漸積累，身體侵蝕漸深時，身體不太敏感，所以疾病偶爾發作，看似強壯，實際上身體不及少年；當人步入老年，邪氣在體內已經長年積累，身體脈絡已四處被堵塞，所以多數老年人對痛癢一點也不敏感，但周身遍是邪氣，正氣稍微充足點時，就產生正邪對抗而發病（人從少年到老年就是個系統冗余度被逐漸占用的過程）。人之所以會病死，是因為病氣完全戰勝了體內的正氣。
疼痛以及各種發病難受之感，是為了避免生命受到更大的傷害，那些痛感是生命本身的保護神。人對癢痛越不敏感，實際上越難發現并逃離危險。
治病：如果我們稍微留心，我們會發現一個有趣的現象：一般感冒的恢復，吃藥是一個星期康復，不吃藥也是一個星期好轉。我們真的是被藥物治療好的嗎？還是說，吃藥僅僅是使我們在發病時，不那么難受？
無論是動物、植物，還是作為萬物之靈的人類，生命都有著極其強大的自愈能力。不僅人類會得病，幾乎所有生命都會得病。人類和其它物種的一個可笑區別，就是人類病了首先想到吃藥！實際生活中我們發現，小貓小狗病時，不吃藥也未必會死。史上記載，美國、以色列等國醫院的醫生曾經罷工一段時間，這期間居然人口總體死亡率下降了。
從中醫的角度看，我們從來就沒有治療什么疾病，我們只是在輔助人體自愈，或者幫助恢復人體的自愈能力而已。真正能夠驅除疾病的還是我們自己身體內的正氣。
寒氣：中醫上常常說什么“寒氣、熱氣、濕氣”等等，這些東西摸不著又看不見，那它們到底是否存在？如果存在，它們又是什么東西呢？
首先說寒氣：
人體內每秒鐘都在進行著成百上千種不同的化學反應（或生化反應），而人是恒溫動物。在溫度遠低于37℃，人感覺很冷身體失溫的時候，體內的化學反應就會產生成百上千種副反應，這一大堆副反應產物就是所謂的“寒氣”物質了。
所以說，寒氣不是一種物質，而是很多很多種因低溫而產生的生化反應副產品的集合，這些物質集合在一起呈淡淡的黃綠色（即鼻涕的顏色）。寒氣物質首先在肺部、皮膚下等部位產生，因為這些位置直接接觸冷空氣。寒氣物質的排除通道主要是連接肺部的鼻子和口腔，另外還有皮膚（皮膚屬于肺之表），以及通過大小便排除（大腸與膀胱為肺之表，與金所生，故可排寒）。寒氣還可以在其它位置產生，比如胃部。人的胃里面同樣也是體溫37℃，如果一下子攝入過多寒涼的食品，胃部細胞會受不了，它們正在進行的生化反應就會產生副產品。
同樣道理，中醫理論中所謂的“熱氣”就是溫度過高，身體生化反應產生的一系列副產品。除了特殊要求，在化學反應里，副產品一般都是廢物。人的身體也是一樣的道理，低溫產生的“寒氣”物質，高溫產生的“熱氣”物質，對我們的身體來說就是垃圾。
再說濕氣：
我們把水分的代謝可以當做像化學平衡一樣看待。人體攝入一定量的水分或含水的食物參與生化反應，然后代謝出多余的水分。當外界環境的相對濕度過大，人體的水分就無法有效代謝出體外，則化學平衡向左移，水分殘留在體內，這就形成了所謂的濕氣。為什么南方特別是靠海邊的人身上濕氣重？是因為環境的相對濕度非常不利于人體水分代謝。而生活在北方地區的人恰恰相反，干燥的空氣使得身體水分不夠代謝，當身體水分代謝過多了，就會形成所謂的干燥癥。
中醫將寒、暑、燥、濕、風等稱為“邪氣”，實際上都是有物質基礎的，只不過不是以單純某一種化學物質為準。
癌癥：首先我們不要將癌癥等同于死亡看待。癌癥從表象上看，常以不受控制的腫瘤為主。但是，如果能夠控制呢？《許多人體內都有癌細胞》一文說：醫學家曾在瑞士日內瓦對280具尸體（并非死于腫瘤）解剖發現，在這些平均年齡75歲的已故老人中，居然有48%的尸體內發現有惡性腫瘤，但他們生前并沒有任何腫瘤的臨床癥狀。也就是說腫瘤是受到控制，沒有擴散的。再進一步說，既然能夠控制，能不能將其消除呢？這完全是有可能的！西醫之所以難以治愈癌癥，主要原因是沒有徹底找到癌癥的致病機理、擴散規律以及恢復原因（而癌癥患者中總有個把案例是“莫名其妙”康復的）。
在中醫看來，癌癥只不過是邪氣聚集后，惡化而已。所謂癌，與其它的寒暑之邪并沒有什么差別。其治療和其它疾病也沒什么差別（瘤癌：《黃帝內經》中《刺節真邪第七十五》認為，瘤是邪氣停留造成，留于肉則肉瘤，留于骨則增生）。
中醫能夠控制甚至治愈癌癥是因為中醫里沒有癌癥的概念，就像在化學家眼中沒有垃圾，所謂的垃圾是就放錯了地方的資源！有時候，我們只需要換一個角度去思考問題，或許就能輕而易舉地找到解決問題的辦法！
艾滋病：艾滋病又稱為免疫缺陷綜合癥。這種疾病的特點就是免疫力下降。從西醫的角度認為是艾滋病毒引起。從中醫的角度來看，既然是免疫力下降，那我們是否可以提高免疫力來抵御艾滋病呢？
那如何提高免疫力？中醫眼中的免疫力，就是正氣很強，五臟又和諧。用系統的觀念就是，系統平衡和諧，而且系統的冗余度很大。
干凈問題：對于什么是干凈衛生，沒有哪個醫生能給出個確切的說法。干凈只是我們心中的一種感覺，甚至一種糾結。曾經看到過一種醫學上的說法，人體是由10%的細菌、病毒和90%的自身細胞構成，也就是說，所謂的“我”，只是這個身體的管理者，并非擁有者。
小孩子蹦蹦跳跳，就算搞得滿身臟兮兮，也還是討人喜歡的，我們并不嫌其臟；而久病的老人，就算是剛剛洗過澡，如果不是自己家的親人，我們也會敬而遠之。事實上，身體壯實的娃娃，就算吃了不干凈的食物，也不容易得病；而身體羸弱的娃娃，稍微吃了點臟（不衛生的）東西，可能就會拉肚子。
空氣、水中時刻都存在著千千萬萬各種細菌、病毒，所謂的干凈衛生只能是相對于我們的抵抗力來說的。我們不可能做到絕對干凈，現代人有時候過于注重干凈，動不動就殺菌消毒，這其實遠沒有提高免疫力的作用大。
我們的身體是自身細胞和細菌、病毒共存的。自然界中所有的生物都有生存的權利，人類不能為了自身利益而盲目地殺戮，殺戮的結果就是細菌、病毒為了求生，不斷地變異。
所以，我們健康思想上的錯誤，才是最大的不健康。管理好我們自身的細胞，與身上攜帶的所有細菌病毒和諧相處，這就是健康。
營養問題：現代社會過度追求物欲，飲食上也是一味地追求補充營養。如果我們將人體結構簡化：食物通過胃腸，有用的通過胃腸被傳到脾臟，沒用的經過胃腸只是走個過場。真正進入人體的是脾臟中吸收的有用物質，而將廢物從體內排出的是腎和毛孔（毛孔屬水，同樣歸腎管）。也就是說，整個物質進出人體的過程，脾臟進入，腎臟排出！什么東西能進入，吸收多少，那得看脾的功能；而什么東西該留下來，什么東西必須得排出去，那就是腎的職責所在。
健康的人，不會太胖也不會太瘦，水分、糖分、離子、血脂、尿酸等等存留在體內的東西，都會有個合適的量。營養問題，實際上是脾臟與腎臟一進一出的把關問題，該進入的它能夠吸收進去，該出的、不該出的都能把關好的話，就不存在營養問題。
現代人所謂缺鈣，我們完全可以思考一下是不是從腎流出體外的鈣離子過多，而不是脾臟攝入的鈣離子太少。中國人活了幾千年，什么也不曾缺，活到21世紀，缺鐵缺鈣還缺愛，這根本就是個笑話。
抵抗力與健康：抵抗力這詞是現代名詞，《黃帝內經》的年代沒有出現。那我們怎么理解抵抗力呢？西醫眼中的抵抗力與抵抗細菌病毒有關，他們認為人體內白細胞多了抵抗力就強。
中醫首先是講正氣，正氣強了，邪氣就不能入侵。中醫的正氣源著于脾胃，脾胃給整個身體提供能量，脾胃中當然存儲著大量白細胞。無論是物質層面，還是能量層面，脾臟都是抵抗力的源泉。
但用中醫系統的思想，人體系統冗余度也吻合抵抗力這個概念。中醫認為，人患疾病是系統失衡，系統冗余度越大，就越不容易失衡，抵抗力就越大，人也就越健康。
用正氣代表抵抗力，是從疾病恢復角度來看的；用系統冗余度來代表抵抗力，是從人體感受上來看的。冗余度大，人的承受能力就強，不那么輕易就感覺難受。
但是，落實到不同個體時，抵抗力并不等同于健康。同樣，也沒有絕對的健康衡量標準。比如：寒性體質的人，對熱的抵抗力就比較強；而熱性體質的人，就會比較耐寒。所以中醫用“平人”進行參照。
西醫用各種指標來衡量健康，心跳、血壓、血糖、血脂等等，這些指標都有一個合適的區間，區間內就算健康。中醫衡量健康也有一系列指標，首先是呼吸速率，然后還有精氣、神色、脈象等等，中醫的這些指標同樣也有合適的區間（這區間會因節令、地區、男女老幼等而異），符合中醫的指標的則算健康。
從《黃帝內經》里闡述影響健康的因素來看，中醫講的健康更是廣義的健康，包括心理健康，行為習慣健康等。
有人說，生命在于運動：生命在于運動這個觀點，只要稍微動動腦，就知道這個觀點是不夠完善的，至少應該改為生命在于動靜結合！自然界中沒有哪種生命是一直在運動的，總有休息的時候，而且多數生物是休息的時間多，運動的時間少。人類也是一樣的道理。生命該怎么運動必須遵循生命固有的規律，違背規律進行運動，肯定是會短壽的。
好比機器過載（超負荷運轉）不保養就會損壞，而人生命的運動是有極限的，超過了極限就會死亡。過于去挑戰更高、更快、更強是完全沒有必要的。
系統崩潰與死亡：一般人不愿意面對死亡問題，那我們就用機器損毀做為比喻。系統崩潰了往往就不再受到控制，怎么操作都沒反應。在系統徹底損毀前，往往有一段“回光返照”的現象。
復活：氣復反則生，不反則死（素問第62）。這很好理解，就像電動車一樣，電池快沒電時，一下子加到最大馬力反而不聽使喚；如果關掉電機停一會兒，則還可以跑上一段路。人在氣機不順暢的情況下，同樣也會出現這種假死狀態，這就是尸厥癥。
至于借尸還魂等離奇內容，則屬于修煉者的范疇。
（有人認為）中醫慢西醫快：怎么樣才算（療效）快慢呢？緩解了一時的難受就等于病治療好了嗎？！中醫有標本兼治之說，西醫為什么沒有？常聽說西醫治療了很多年后去找中醫的，鮮有聽聞中醫治療很多年再找西醫的。造成中醫慢西醫快的錯覺，實際上是我們“難受就是得病，不難受就是不病”這種錯誤認識形成的。
只要治療方法得當，效果都快。
（有人認為）中醫藥很隨意：這種誤解就更荒唐了。中醫藥有著嚴格的邏輯和思維。“中醫藥很隨意”這種觀點完全是沒有接觸中醫藥的小白的錯誤認識。打個比方，我覺得英語太隨意，幾個亂七八糟的字母組合成長短不一的東西就叫“詞”，然后單詞還能表達個意思？還有，計算機就更不靠譜，只用0和1就能記錄語言、文字甚至還有圖片、聲音。現代社會英語和計算機的普及率遠遠大過中醫，但在國內大規模解決文盲問題前，你就不會覺得我打的比方很可笑。
很多人平時不注重保健，小病忍著，拖成大病；實在忍不住了再看醫生，打針吃藥輸液，這是絕大多數人的觀念！
我們平時注重養生，病了絕對不能忍著！如果暫時不想看醫生，完全可以自己尋找，摸索治療方法，在現代社會，相關的醫療書籍資料信手拈來。
（聲明：各位看官，一旦身體欠佳請到正規醫院及時就醫。文章旨在分享祖國傳統中醫文化學習心得，無任何不良導向。）
