池昌元
常以為，春季以暮春為美，彼時草長鶯飛，陽光和煦。秋季則以中秋為佳，此刻桂花飄香，月滿蒼穹。中秋之時，又遇國慶大節，家國同慶，雙節輝映，節日氣氛便愈加濃厚了。
中秋節始于唐朝，盛極宋時。而月亮，自混沌初開創世伊始，就縈繞在我們這一蔚藍色的星球。月亮與人類息息相關，月亮與情感脈脈相連。如果相信神話傳說，在國外，月神被描繪成具有燦爛面容，溫柔雙眸，迷人鼻子和可愛嘴唇的女子，令人心動；而在中國，嫦娥奔月則為大眾所熟知，不知中秋月宮中的女神，此刻是否正把棄之而去的后羿，獨坐哀婉地思念？
然而把月亮的形象與情感融會得無以倫比的深情，又發揮渲染至極致的，非中國人莫屬。古時的文豪大家，把中秋節的月亮寫成千古絕唱。比如唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句。以致于后人擲筆喟嘆，無從下筆。特別是大詩人蘇東坡寫的水調歌頭，稍有文化根基的國人無人不知，家喻戶曉。在蘇大學士的中秋詞之后，誰還敢班門弄斧，躍躍欲試呢？自宋以后，用蘇東坡這三字來闡釋大名赫赫這一文化現象，想必最為合適了。
太空浩渺，在蔚為大觀的星群中，天王星有八個“情人”，土星也八個，木星只有四個，最為可貴的是月亮，她一心一意圍著地球旋轉，僅此唯一。她端莊雅致，清輝自流；她淡泊清高，線條柔和，讓人賞心悅目，流連迷戀。她不像太陽灼熱的刺眼光茫，迫使親近者不得不低下頭來，敬而遠之，亦不像瞬間即逝的彗星，一去不返，使人頓生如墜深淵之感，她亦不像星星，朦朧得只見廣漠夜空的漆黑，欲現還隱。中秋的夜晚，涼風習習，月朗星稀，一輪皓月，任君品賞。且凝眸，毋遺忘，只珍惜。月亮之于地球，溫柔環繞，癡情專一。
皓月動星云，時明夜市中，嬋娟多嫵媚，萬里寄情衷。中秋月夜這一輪明月，最為耀眼美滿。月亮天生就是宇宙多情種子，在中秋節間，以滿月相開示眾生，其實她并不始終豐盈。新月時候，月亮以她黑暗的一面面對地球，上弦月與下弦月的階段，又以猶抱琵琵半遮面的形狀出現，到了娥眉月的階段，再以一彎月牙斜掛在傍晚的天空中。月亮她本身并不發光，而是反射太陽的光，由此可見她本身條件并不優越，但這又有什么關系呢。以滿月示人，展現自己生命最美好的一面，寓意圓滿，非常爛漫。人心之拳拳，焉能不動衷情？父母思念遠方求學的寶貝兒女，兒女掛念留守家里的年邁雙親；夫妻想念天各一方的親愛伴侶；朋友惦念經年未見的摯交知己；尤其呀，熱戀中的佳侶依戀心底中的可人兒……凡此種種，皆為世間常態，人之真情。寓情于景，寄相思于明月中，共賞一輪明月，托去祝福，代傳安康。
在我們身邊，能夠強烈感受到月亮吸引力的俗物，莫過于錢江大潮。中秋節時分錢塘秋潮，天邊涌來。霎時間，潮來濺雪，潮去奔雷，其景壯觀無比。可見，月亮的吸引力無時不在身邊，錢江潮體會到，因而舉世無雙。這里不得不再次提到大詩人蘇東坡，因為他是至今最深刻體會月亮魅力，領略其意涵，并抒發得最為完美的一代大師。一千多年來，有那么多人熱愛他。他深具月亮廣博、爛漫、溫柔、敦厚的氣質。在他身上，官位、情感、金錢，統統已成過眼云煙。他的優良品質與橫溢才華業已足夠使他萬古流芳。感于此，中秋賞月，月亮清輝固然使人優雅，月亮的氣質則更令人陶醉。
中秋對月，無數次心起波瀾。情至深處，也許有欣慰，惆悵，也可能會微笑，潸然。無須獨倚窗，空嗟嘆。舉頭凝望這一輪明月，送上一份祝福，道一聲，但愿人長久，千里共嬋娟。
