在金庸小說(shuō)《射雕英雄傳》中，裘千仞雖然只是個(gè)次要配角，但他算得上是武林中的頂尖高手之一，實(shí)在不容小覷。
不過(guò)，初讀《射雕英雄傳》的人，要想了解裘千仞到底是什么樣的人，還真是要大費(fèi)周折?！拔乃瓶瓷较膊黄健?，作者正是運(yùn)用了這一巧妙的構(gòu)思，寫得一波三折，讓裘千仞這一角色，仿佛蒙上了層層神秘的面紗，最后才真容畢露。
郭靖和黃蓉第一次見(jiàn)識(shí)所謂的“裘千仞”這個(gè)人，還是在陸乘風(fēng)的歸云莊上。兩人正要裝作上船離開歸云莊時(shí)，“忽見(jiàn)湖濱遠(yuǎn)處一人快步走來(lái)，頭上竟然頂著一口大缸，模樣極為詭異”，近看時(shí)，“只見(jiàn)是個(gè)白須老頭，身穿黃葛短衫，右手揮著一把大蒲扇，輕飄飄的快步而行，那缸赫然是生鐵鑄成，看模樣總有數(shù)百斤重”，郭黃二人和陸冠英看到“原來(lái)缸中盛滿清水，那是更得加上一二百斤的重量了。一個(gè)老頭子將這樣一口大鐵缸頂在頭上，竟是行若無(wú)事，武功實(shí)在高得出奇”。然后，此人還能托著缸從河面上輕松走過(guò)，展現(xiàn)了比傳說(shuō)中的“空身登萍渡水”還神乎其神的驚人輕功。
陸冠英趕緊把這個(gè)奇人請(qǐng)到了自己家里。當(dāng)陸乘風(fēng)請(qǐng)教此人的高姓大名時(shí)，此人說(shuō)是“裘千仞”，立即令陸乘風(fēng)驚道：“敢是江湖上人稱鐵掌水上飄的裘老前輩？”原來(lái)“‘鐵掌水上飄’的名頭早二十年在江湖上確是非同小可”。陸乘風(fēng)“雖沒(méi)見(jiàn)過(guò)裘千仞的武功，但素仰他的威名，知道當(dāng)年?yáng)|邪、西毒、南帝、北丐、中神通五人在華山絕頂論劍，也曾邀他到場(chǎng)，只是他適有要事，未能赴約，但既受到邀請(qǐng)，自是武功卓絕，非同小可，縱使不及王重陽(yáng)等五人，諒亦相差不遠(yuǎn)”。
由此可見(jiàn)裘千仞無(wú)論在武功方面還是在武林地位方面都是相當(dāng)高，怎不令人景仰呢？可惜，再往后看，這個(gè)裘千仞的絕技居然是玩魔術(shù)型的假裝不說(shuō)，他還假話連篇，善于造謠。武功不行也就罷了，但這做人實(shí)在下流無(wú)恥，對(duì)比“鐵掌水上飄”那在江湖上響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?hào)，實(shí)在滑稽可笑。不光讀者會(huì)這樣覺(jué)得，連書中堪稱女諸葛的黃蓉也這樣以為，后來(lái)持了輕視裘千仞的心，因此差點(diǎn)丟了性命。
直到郭靖、黃蓉為追查《武穆遺書》的下落，夜入鐵掌幫，黃蓉被裘千仞打成重傷，逃上峰頂，才弄清在之前遇見(jiàn)的那個(gè)吹牛皮的“裘千仞”，本是裘千仞的孿生兄弟裘千丈所冒充，而貨真價(jià)實(shí)的裘千仞近十年基本不在江湖上走動(dòng)。
書中寫道：“原來(lái)裘千丈與裘千仞是同胞孿生兄弟，幼時(shí)兩人性情容貌，全無(wú)分別。到十三歲上，裘千仞無(wú)意之間救了鐵掌幫上官幫主的性命。那時(shí)上官幫主感恩圖報(bào)，將全身武功傾囊相授。裘千仞到得二十四歲時(shí)，功夫浸尋有青出于藍(lán)之勢(shì)，次年上官幫主逝世，臨終時(shí)將鐵掌幫幫主之位傳給了他。裘千仞非但武功驚人，而且極有才略，數(shù)年之間，將原來(lái)一個(gè)小小幫會(huì)整頓得好生興旺，自從‘鐵掌殲衡山’一役將衡山派打得一蹶不振之后，鐵掌水上飄的名頭威震江湖?！边@段話把裘千仞的來(lái)歷說(shuō)了個(gè)清清楚楚，也證明了之前陸乘風(fēng)所聞知的“鐵掌水上飄”的威名絕非虛言，裘千仞的確武功了得！
與到處招搖撞騙的裘千丈不同，作為振興鐵掌幫的一代幫主裘千仞，富有心機(jī)的同時(shí)還有自知之明，當(dāng)年王重陽(yáng)等人邀請(qǐng)他參加第一次華山論劍，他卻寧可放棄一次與頂尖高手切磋武功的良機(jī)，“自知非王重陽(yáng)敵手，故而謝絕赴會(huì)，十余年來(lái)隱居在鐵掌峰下閉門苦練，有心要在二次華山論劍時(shí)奪取‘武功天下第一’的榮號(hào)”。可以看出，裘千仞不但野心勃勃，而且慮事周全，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。雖然不去參加第一次華山論劍失掉了一次與高手切磋學(xué)習(xí)的良機(jī)，但是避免了暴露自己的實(shí)力。裘千仞時(shí)機(jī)不成熟就不出手的做法非同尋常，這足以旁證他為何能振興鐵掌幫了。作為幫主，除了武功要高，還要富有智謀，擅長(zhǎng)決策。
裘千仞不但是一位優(yōu)秀的管理者，而且還是一個(gè)善于自律的人。為了實(shí)現(xiàn)自己成為武功天下第一人的遠(yuǎn)大目標(biāo)，他在成名后能夠隱居鐵掌山，閉門苦練武功，十分難得。功夫不負(fù)有心人，他的武功日益精進(jìn)，對(duì)于參加第二次華山論劍志在必得。在武功方面，裘千仞已堪稱當(dāng)世頂尖高手之一無(wú)疑。
武功上裘千仞與假冒他的裘千丈有著天壤之別，那么在做人方面這對(duì)孿生兄弟是否也截然相反？可惜不是。除了不會(huì)到處吹牛皮和招搖撞騙，裘千仞在做人方面一樣令人不齒，甚至比裘千丈有過(guò)之而無(wú)不及。
借故推辭不去參加第一次華山論劍的舉動(dòng)，已經(jīng)體現(xiàn)出裘千仞與眾不同，不容小覷。如果僅僅是這樣，就可以讓大家在佩服他的自知之明和深謀遠(yuǎn)慮之外，沒(méi)有其他異議。可惜，裘千仞在做人方面卻令人大跌眼鏡。
裘千仞近十年雖然埋頭苦練武功，但是他在別的方面也沒(méi)閑著，并非完全隱居，更非與世隔絕。
在第一次華山論劍時(shí)，王重陽(yáng)得了天下第一的稱號(hào)，按照游戲規(guī)則名正言順地把絕世武功秘笈《九陰真經(jīng)》拿走，誰(shuí)想再要這本經(jīng)書，只能等再次華山論劍時(shí)贏了天下第一的名號(hào)才具備資格。那么，其他人想要拿到《九陰真經(jīng)》的正確打開方式，就是勤學(xué)苦練，精益求精，爭(zhēng)取成為新一個(gè)“天下第一”。
可是，總有人明里一套暗里一套，并不會(huì)老老實(shí)實(shí)地按照規(guī)矩行事，例如本在西域的歐陽(yáng)鋒，卻潛伏在全真教里，試圖找機(jī)會(huì)盜取或搶奪《九陰真經(jīng)》。裘千仞的做法和西毒歐陽(yáng)鋒如出一轍，只是表現(xiàn)形式有異，他不敢去全真教，但想到了破壞南帝段皇爺?shù)膬?nèi)力以求參加華山論劍時(shí)少個(gè)勁敵的陰險(xiǎn)主意——把劉瑛姑襁褓中的兒子打成重傷，逼得南帝用一陽(yáng)指施救，從而損耗其內(nèi)力。由此可見(jiàn)裘千仞內(nèi)心的陰暗面有多重。只是裘千仞并不知道那孩子本是劉瑛姑與周伯通私通所生，南帝既出于愛(ài)情上的妒忌又為了保存自己的內(nèi)力，終于見(jiàn)死不救，沒(méi)有達(dá)到他計(jì)劃好的目的。
當(dāng)初在陸乘風(fēng)的歸云莊上，假扮裘千仞的裘千丈已經(jīng)在游說(shuō)眾豪杰投靠金國(guó)，這一點(diǎn)倒是和真的裘千仞志同道合。在《射雕英雄傳》第二十七回《軒輊臺(tái)前》，裘千仞與楊康的同流合污已經(jīng)表明了他的政治立場(chǎng)，那就是背宋降金。這就是為什么到了二次華山論劍之期，裘千仞在華山上被眾人集體聲討的根本原因。為了滿足自己的私欲，直接導(dǎo)致一個(gè)嬰孩的死亡屬于喪盡天良，破壞南帝功力的算計(jì)又是極其陰險(xiǎn)，而通敵賣國(guó)的行為更是令人不齒，因此裘千仞堪稱罪大惡極。
然而，作者并沒(méi)有讓裘千仞被眾人集體聲討后落入懲善揚(yáng)惡的俗套，而是出乎意料地讓裘千仞發(fā)出一個(gè)質(zhì)疑，那就是你們有什么資格來(lái)殺我，說(shuō)什么“裘千仞孤身在此，哪一位生平?jīng)]殺過(guò)人、沒(méi)犯過(guò)惡行的，就請(qǐng)上來(lái)動(dòng)手。在下引頸就死，皺一皺眉頭的也不算好漢子”，諸位英雄豪杰“各人給裘千仞這句話擠兌住了，分別想到自己一生之中所犯的過(guò)失”，竟然都覺(jué)得沒(méi)資格殺他，忘了本就是人無(wú)完人。
幸好有洪七公挺身而出，用自己平生從沒(méi)錯(cuò)殺過(guò)一個(gè)好人的大義凜然，震住了裘千仞，他“聽了不禁氣為之奪”，在洪七公“莫說(shuō)你武功未必能獨(dú)魁群雄，縱然是當(dāng)世無(wú)敵，天下能服你這賣國(guó)賊么”的質(zhì)問(wèn)下，“猛然間天良發(fā)現(xiàn)，但覺(jué)一生行事，無(wú)一而非傷天害理”，羞愧之中試圖跳崖自殺，被已經(jīng)出家的南帝即一燈大師所救，從此皈依佛門，形象地闡釋了“放下屠刀，立地成佛”的內(nèi)涵。這樣的結(jié)局，比把裘千仞殺了更能彰顯小說(shuō)內(nèi)涵的深度。至少，裘千仞放下屠刀的結(jié)局與郭靖苦苦思索的是非善惡?jiǎn)栴}可以互相參照，能夠引發(fā)讀者關(guān)于人生以及做人方面的進(jìn)一步思考。
裘千仞這一人物形象，的確引人深思。此人才智過(guò)人，能力非凡，能夠把鐵掌幫這樣一個(gè)小幫派振興成在江湖上赫赫有名的大幫派，其管理才干可見(jiàn)一斑；此人能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，不逞一時(shí)之強(qiáng)而謀長(zhǎng)遠(yuǎn)大利，相當(dāng)成熟穩(wěn)重，其城府足夠深沉。假如裘千仞能夠小則行俠仗義，大則為國(guó)為民，就會(huì)成為一代英俠，青史留名?？蓢@他把才智和能力用錯(cuò)了地方，反而成為禍國(guó)殃民的奸惡之人。
由此可見(jiàn)，當(dāng)年鐵掌幫的上代幫主也就是裘千仞的師父上官劍南，本是“盡忠報(bào)國(guó)，死而后已”的英雄好漢，卻在用人方面看走了眼，他看準(zhǔn)了裘千仞的能力，卻沒(méi)看清裘千仞的為人，是個(gè)莫大的遺憾。古今中外，一旦有才無(wú)德者占了高位，就定然為害不淺，唯有德才兼?zhèn)湔?，方能真正做到為?guó)為民。
不容忽視的裘千仞的人生故事告訴世人：人生在世，人品加實(shí)力方為立足之本，二者缺一不可。有實(shí)力而無(wú)人品的人，必然落個(gè)多行不義必自斃的悲慘結(jié)局；有人品而無(wú)實(shí)力的人，畢竟不能獨(dú)當(dāng)一面，無(wú)法承擔(dān)更大的責(zé)任。因此，唯有德才兼?zhèn)湔?，方能為民造福，有功于社?huì)。
高英寫于2019年1月14日上午
