對于普通人而言，很多人學習的動機是屬于別人學我也學，學它究竟干什么，就沒有太多思考了。學習陽明心學對我們的生活究竟有什么幫助?對我們的人生究竟有什么意義呢?
懂得了很多大道理卻依舊過不好這一生的人比比皆是：認認真真地談場戀愛，掏心掏肺地對她，結果追來追去，把她追跑了;對一個人披肝瀝膽，情真意切，最后大家關系相處到徹底翻臉。每天都在患得患失中度過，焦慮、失眠……這是很多普通人的人生狀態。
陽明心學可以幫助你解決這些問題，讓你擁有一個不一樣的人生。
幸福的人生兩個基本支撐點。
第一是靈魂的獨立性。
第二是坦坦蕩蕩的幸福感。
靈魂的獨立性是指我們的幸福是依托于我們自己的靈魂的，而不是依托于別人或者外物。
心學講向內求，評價自己人生的永遠是自己的內心。獨立的靈魂就像一棵樹，挺拔安詳，不需要依靠別的東西，無論春夏秋冬，都堅強的站立，任憑風霜雨雪，也不會改變自己的一切。在風里飛揚著自己的枝條，太陽出來了，南面曬著陽光，北面享受陰涼，沉默的姿態、驕傲的挺拔。如果你不能靈魂獨立，就會像藤一樣，纏著一棵樹的時候，可以爬得很高，突然這樹倒掉了，你只能趴在地上，輾轉成泥了。
注意，此處的靈魂獨立，并非指特立獨行。不能入世應對人情事變，過分強調個性，結果距離修齊治平越來越遠，實際上已經偏離心學的正道了。
坦坦蕩蕩的幸福感，是指發自內心的幸福感。
有個典故‘簞食瓢飲居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂’。意思說孔子的弟子顏回，住在貧民窟里，每天吃不上喝不上的，生活條件很差，別人看著都發愁，而顏回沒把這種外部環境當回事，每天過得開開心心的。這就是坦坦蕩蕩的幸福感。
這兩點很多人是做不到的，甚至一點也做不到。你的人生質量就是一種隨機狀態，這一分鐘你覺得很幸福，下一分鐘，很可能會覺得很難受。這種人生體驗就不再是享受人生，而是變成了一個字“熬”。
關于修身
道家講長生久視，佛家講勘破生死，儒家卻講擇善而從，這個善就是陽明心學里講的良知。陽明心學是儒家集大成的一門學問。核心是中華民族的十六字心法“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中”。陽明心學對心性修煉，講的很淺白，比較務實，沒有太過故弄玄虛的東西。陽明心學教我們換個角度看世界，分清臆想和客觀世界，讓我們判斷什么是真相。
人和人之間最大的差異是認知的差異。認知，幾乎是人和人之間唯一的本質差別。技能的差別是可量化的，是可以累加的。而認知的差別是本質的，是不可量化的。
人和人比拼的，是對一件事情的理解和洞察，執行本質是為了實踐認知。同樣的事物，在認知不同的人眼里，是不同的，而這種不同會影響你的判斷，判斷影響行動，行動自然會影響結果。
人生更像是長跑，跑得快的不見得一定是贏家，如果邊跑邊摔跟頭，最后真不一定跑到前邊。相反，如果一路上不犯錯誤，不摔跟頭，即便慢慢走，最后得第一的概率也會很高的。
陽明心學修心性，向內求，清晰觀照到貪嗔好惡的攀附，自然就容易做到“發而皆中節”，人情事變做到妥當。
當心性修到一定程度的時候，我們面對各類人情事變的時候，會平和得多。打個比方，你上小學3年級的時候，早上上學，發現作業沒做，你是不是會覺得天都要塌下來一樣?完全不知道怎么辦，甚至連死的心都有了。當你是大學生的時候，同樣早上起來，發現老師留的作業沒做，你會怎么想?還會有那么大壓力，有那么大情緒沖擊嗎?
修習陽明心學，心性修煉到一定程度的時候，隨著高度的提升，人生的絕大部分問題都會迎刃而解，整個人生體驗自然充滿陽光。
