(三)喜寶的感情
?喜寶雖然一再因為金錢而出賣自己,但是她并不是只要金錢的。有如下一段對白:『在生活中,你最希望得到的是什么?』『愛。』『被愛與愛人,很多愛。』『第二希望得到什么?』『錢。』『足夠的錢。』『還有其他的嗎?』『健康。』(第四十頁)喜寶第一需要的是愛,第二是錢,第三是健康。這三者,自然最好是兼得,而當只能選擇一樣時,沒有人會懷疑喜寶會選擇愛,但是,當愛根本沒有時,喜寶也絕不會猶豫,她選擇錢。兩者都沒有了,健康也是好的-一個人當什么都沒有時,自然只好把希望寄托在唯一與生俱來的健康上。
說起來很可憐,再問下去:若是連健康也沒有了呢?答案多半是:那就只好希望活著。人類對于生命的依戀,真是頑固到了吃驚的地步,『好死不如歹活』這句話就是典型的寫照。『要愛,沒有愛,就要錢,健康也好』這句話,在《喜寶》中曾被重復過好多差,自然,這是喜寶的觀念。到后來,喜寶是幸運的,她又有愛(勖存姿愛上了她,她也愛勖存姿),又有錢。可是到最后,勖存姿死了,她沒有了愛,還有錢。所以《喜寶》的結尾時,亦舒這樣寫:『勖存姿的故事是完了,但姜喜寶的故事可長著呢。』(第三二九頁)姜喜寶的故事如何延續下去,可以另立一節來討論,此處不提,且先來看看喜寶的感情歷程。在到英國之前,喜寶應該是有男朋友的。勖聰慧就由衷地這樣說:『……任何男人都會愛上你,真的,你的男朋友一定以噸計。』(第十三頁)但是,喜寶從來也未曾試過有愛情:『我看得太多,聽得太多,等得太久。一次一次的失望。』(第一五四頁)或許喜寶曾有過愛情,但那只是普通的愛情(這句話很有點語病,但大家還是懂的),她沒有在任何人身上,發生過真正的愛情。然后,她到了英國,遇上了韓國泰。她當然從來也沒有,一點也沒有愛上韓國泰,這一點,絕無疑問,不必再引用疑問來證明了。再然后,就是勖存姿。喜寶和勖存姿之間的事太多,暫時一提就算。還有是丹尼斯阮,這個漂亮的男孩子,曾使得喜寶有過一陣子短暫的快樂,但喜寶當然也不會愛他,就算沒有勖存姿,喜寶也不會愛他。喜寶和勖聰恕之間,也沒有愛情-勖聰恕愛喜寶,但愛情是雙方面的,一廂情愿者不叫愛情,叫單戀,是一椿十分滑稽的事。而且,勖聰恕之愛喜寶,是他自以為如此而已,象他這樣性格的男人,在喜寶的眼中,猶如嬰兒,別說愛上喜寶她,就算是談情說愛,也還資格不夠的。喜寶對勖聰恕很有感情,那只是一種憐惜,同情,絕無男女情愛之意在內。
(只是愛情是雙向的,任何真的情感relationship都是雙向的,相互付出相互收獲,只付出只收獲都體會不到那個情。所以即便全世界人都愛她,她自己不付出真心,也是永遠得不到真正的愛情。一開始因為她的家世,我覺得她被生活壓迫沒有安全感,才不愿意付出,可當她索取地理所當然時,我覺得這與安全感無關。有無安全感,不付出,總是體會不到愛情的。戀愛得有戀愛的覺悟啊!好在她和勖存姿最后感受到了彼此)?
還有宋家明。宋家明也愛喜寶,他甚至提出:『或者我們可以一齊逃出勖家,你愿意嘛?』(第一七七頁)宋家明愛喜寶的道理很簡單,就算勖聰慧的美麗程度,和喜寶不相上下,成熟方面,卻相去甚遠。宋家明本身是成熟的,他是一個腦科醫生。一個腦科醫生,自然也可以去愛上豪富千金,但絕不必要如宋家明那樣委屈求全。宋家明就算沒有了豪富千金,他的生活,還是比許多人好得多。
所以,宋家明的性格上大有缺點,不如喜寶。連喜寶在一開始時也打算只給勖存姿六年青春:『難道我會跟足勖存姿一輩子?……不,不,等我讀完這六年功課,我一定要脫離他……』(第八十六頁)
因為喜寶預算在六年之后,她有了律師資格,就可以另創天地了。而宋家明已經是一個腦科醫生,明明心中不愿意,卻還甘于勖存姿女婿的地位,自然是性格上有缺點了,一直到后來,他還是沒有勇氣面對現實,不知道他自己其實是可以很神氣地獨立的,他在勖聰慧離他而去之后,還一直在勖家的陰影下過日子,直到最后,變成了約瑟兄弟,向宗教中去逃避,仍然沒有獨立生活的勇氣。
宋家明這種幾乎懦弱的性格,喜寶自然早已心中雪亮,看得一清二楚。所以,當宋家明向喜寶提議『私奔』之際,喜寶知道他認真,也決不會答應。喜寶不會愛上宋家明這種性格的男人,不會。所以,喜寶不曾愛過宋家明,宋家明太窩囊,窩囊到了使人看不起的程度,甚至還不如勖聰恕,勖聰恕生下來是勖存姿的兒子,無從選擇,而宋家明卻是自己投進去的。
(不僅僅是性格,更因為沒有錢。宋家明說私奔時,她想的是:“他是認真的。每個女人都喜歡有男人為她犧牲,但這太偉大了。但宋家明能愛我多久,我又能愛他多久?我是否得每天煮飯?是否得出外做工?是否得退學?是否要聽他重復自老板處得回來的嚕蘇氣?是否得為他養育兒女?他與勖聰慧是天作之合,但聰慧的快樂不是我的快樂。”
?一開始她就曾說過,“在中環找一份工作?朝九晚六,對牢一只打字機啪啪啪。度過這么一輩子?我的要求比這個高很多呢。”“如果我當年嫁了個小職員,縱使他只賺三五千,四年下來,或者也有點真感情。帶孩子辛苦,生命再缺意義(這個人沒有夢想的),在喧鬧繁忙中,也就過了。”這是最后第九章她二十五歲生日時的感慨,然而這也不是什么對平凡生活的褒獎。她頂看不上平凡人的生活。她不是一個要平凡生活幸福的人,從開始追求的愛的就是不平凡。然而不平凡是有代價的。
超多的金錢和超多的愛,真會同時擁有嗎?若擁有了,也是很短暫吧。上帝很公平,一個方面得到極致,為了平衡,便不愿意給你另一個方面了。世間沒有完美的事。人也不能太貪婪。)?
除了勖存姿之外,喜寶對之發生真正愛情的一個人,是漢斯馮艾克森貝克,一個劍橋大學教授,德國人,學的是物理,一個科學家。其所以用了『真正的感情』這樣的字句,而沒有用『愛情』這個詞,是因為喜寶和漢斯之間的相處,太短暫了。在短暫的相處之中,喜寶可時時不自覺地愛著漢斯,但至少還未曾表面化。
如果漢斯不是死在槍下,那么,喜寶以后會逐步愛上漢斯的。這一點,身為喜寶『糖心爹爹』的勖存姿,早已敏感地覺察了出來。勖存姿可以容忍丹尼斯阮,可以容忍喜寶的一切其他行為,但不能容忍漢斯。他是一個精明之極的人,當喜寶責問他的時候,他直截地回答:『他們不礙事,你不會愛上他們。』
『……你有,你已經愛上了他,你只是不自覺而已,我認識你還比你認識你自己為多。』(第二一七頁)喜寶在漢斯的住所之中,感到了前所未有的輕松,感到了壓力的消失,可是及時以后事態的發展是喜寶愛上了漢斯,只怕一樣是悲劇,因為漢斯這個日耳曼人,不能深切體會喜寶的心情,不能用同樣的愛去回報喜寶:
『我們兩人的文化背景相距太大,并不易克服,并且我也沒有想到婚姻問題。』(第二零三頁)連宋家明也會認真地要和喜寶『私奔』,可是漢斯這個充滿了典型日耳曼人冷靜自私性格的人,面對著喜寶,『沒有想到過婚姻問題』!可是他又力勸喜寶離開勖存姿,真不知安的是什么心。
勖存姿非冒大不韙把他置于死地,只怕也有幾分是看穿了這一點,肯定這個人如果再存在下去,喜寶的下場決不會好到哪里去,所以給喜寶來一個長痛不如短痛!這種說法,似乎有點想公然為謀殺犯在辯護了,當然沒有這個意思,只不過是從可能性存在的角度,去揣測以下他在殺人前的心態而已。而一定要指出的是,勖存姿的心態,根本上一定和一個屠夫拿著刀去斬他妻子有可能愛的人一樣-人無分貴賤,這方面的心態,倒是大體相同。
在喜寶的感情生活之中,漢斯只不過是一段回憶起來,較為喜悅的插曲而已,而且由于漢斯死于謀殺,所以也格外回腸蕩氣。以喜寶的性格而論,若是勖存姿允許她嫁給漢斯,喜寶反而會把勖存姿恨死!最后,該說一說喜寶和勖存姿之間的感情了。一開始,兩人之間,純是買賣關系。而且,勖存姿是用極其直接的方法,提出要買喜寶的,那還是令得喜寶吃驚,雖然在這以前,她等于賣給了韓國泰。勖存姿開門見山:『我很坦白,好不諱言說一句,原諒我,我非常喜歡你,如果你愿意的話,我們作一項交易如何?』(第四十四頁)
勖存姿說這樣的話,當然不是第一次,他說來『極其流利』。可能是因為姜喜寶,他的話還委婉了許多,若是別的女人,象那個后來沉湎賭博的金發美女,勖存姿多半連話也懶得說,直接把錢扔過去就是了。
喜寶的反應是:『牽牽嘴角,拉開門……『我替自己悲哀,我看上去像個妓女。……最后我或許會把自己賣出來,但不是這么快。』……轉頭出門』(第四十五頁)喜寶拒絕了勖存姿,當然『轉頭出門』之際,她是真正的拒絕。勖存姿的這種直接的方式,令得她的自尊收到了極度的傷害-竟后來,喜寶接受了勖存姿的出價,勖存姿也以他超人的風度和極度的愛憐在彌補,但是這一次傷害,在喜寶的心中,留下了極深的烙痕,一直不能忘懷。
喜寶在那是,潛意識中,根本沒有想到出賣自己,她和韓國泰之間的關系,雖然明擺著也是買賣的關系,但是這種關系,是循序漸進二來的,在她的心中,她可以自欺欺人地說韓國泰是她的男朋友。
可是勖存姿提出來的,卻是赤裸裸的買賣!勖存姿的提議,可以說是對喜寶的當頭棒喝,使喜寶在那一剎間,完全看清了自己,再也難以自欺下去,這種情形,實實在在,是令人感到極度的悲哀,就像是本來好好地把自己隱蔽著,但在突然之間,被人在大庭廣眾之間,一下子把所有的衣服全都脫光,必需赤裸裸面對所有人一樣,不但令人悲哀,也足以令人惱怒得發狂!
喜寶當時的心態,就是如此,所以她除了掉頭而去之外,沒有第二個選擇,她決不能立即答應,在腦筋還沒有完全轉過來之前,勖存姿的提議,在她的心中,還會升起無比的侮辱之感。
可是,在不到十分鐘之內,喜寶想到了現實。她要讀書,她要生活。她不要自己怎樣奢華,但至少要照自己最起碼的意愿活下去!在這樣的情形夏,她還有可能有別的選擇嗎?有人會說:當然有,她可以自食其力,到工廠去做女工,一樣可以活下去。是的,她甚至于不必去做女工,她可以:『回香港來租一個尾房做份秘書工作,一生一世坐在有異味的公共交通工具里。』(第四十五頁)有人會說:不是絕大多數的人,都那樣生活嗎?使得,很多很多人都這樣生活著。但是,這樣生活著的許多許多人,有象喜寶這樣的機會嗎?這種機會,喜寶也知道是:『一個墮落的好機會。』(第四十五頁)在這樣好的一個墮落的機會之前,有多少人會選擇不墮落?單是寫一篇振奮人心,卑視金錢的小說,再容易不過,認為喜寶不該選擇墮落的人,不要騙自己,自己問問自己,在同樣的情形下,會選擇什么!也不必把答案告訴任何人,自己心里有數就可以了。
在作出了選擇之后,喜寶對自己的將來處境,目前的地位,十分了解:『我這個人是他包下來的。』(第九十九頁)『……吃的是他的飯,住的是他的屋子,穿的是他的衣服。我一定要令他很愉快,這是我的職責。』『第一零二頁』『從此之后,我是他的喜寶。』(第四十八頁)在這里,亦舒對喜寶這個名字發表意見:『我到此刻才發覺這個名字對我來說是多么恰當,仿佛一生下來就鑄錠要做這種女人。』(第四十八頁)這恐怕是一個誤解,喜寶是一個十分俗的女孩子名字,也很普通,在江南一帶的農家,女孩子叫這一類名字的極為普遍,倒并不是『這種女人』的名字。『這種女人』的名字,大多數都風雅得很,如冠香、琪官、霞仙、文君……等等(參考『海上花列傳』)。
那時候,喜寶的心意是給他六年時間,并未曾想到后來對勖存姿真有感情上的發展,完全是純買賣,公平交易,兩不相欠。可是,沒有多久,喜寶就覺得勖存姿是一個無可比擬的男人,除了年紀大這一點之外,他幾乎是一個完美無缺的男人。喜寶最深切的感覺,亦舒只用了一句話來形容,但是這一句話,卻勝過前言萬語:『我想起我這廿二年生命,沒有一件真事,只有勖存姿。』(第一五四頁)令得喜寶有了這種感覺時,喜寶對勖存姿,已經有了愛情。雖然在這之前,在勖存姿驚人的物質饋贈之下,喜寶已感到了極度的滿足,她已經感到勖存姿這個男人的極度的可愛,但是她還是不承認有愛情,甚至想起了一首歌的歌詞:『呵,那將是多么可愛,某人的頭枕在我膝蓋上,又溫柔又暖和,他把我照顧得妥妥當當,呵,那將是多么可愛……』『……歌詞中只說『可愛』,沒有『愛情』。』『愛情是另外一件事,愛情是太奢華的事。』(第六十八頁)
最后那句話中的『奢華』,并不是指愛情本身,而是指要得到勖存姿的愛情而言。愛情的本身,一點也不奢華,只要男女雙方互相愛對方即可,世界上每天不知有多少愛情發生,也不知道有多少愛情結束,普通之極。奢華的是,在極度的滿足感、真實感之下,喜寶對勖存姿有了愛意,但是她絕不敢奢望勖存姿也會愛她,所以她才感到愛情的奢華。可是事實上,勖存姿是早已愛上了喜寶的-勖存姿對喜寶的感情,將放在下一節討論,這一節討論的是喜寶的感情,也就是喜寶的角度出發來討論事態的發展。勖存姿給予喜寶極度的安全感,不止一次有類似的句子可見:『我把頭埋在他胸前,那種大量的安全感傳入我的心頭。』(第七十七頁)『我聽不到他心跳動,但是那種無限的安全感流入我胸膛。』(第九十八頁)勖存姿能給喜寶以極度安全感,最最主要的原因,自然是由于勖存姿是世界級的超級富豪,擁有天文數字的財產之故。喜寶在遇到勖存姿之前,連下一學期的學費都成問題,生活費也成問題。假設她不是遇上了勖存姿,那么她唯一的辦法,便是繼續和韓國泰或類似韓國泰這種傖俗的人混在一起,她甚至不會有什么機會遇上漢斯。
但是在遇見了勖存姿之后,她突然變得什么都有了,勖存姿給她一切金錢可以買得到的東西,包括『麻雀牌一樣』的鉆戒,蘇格蘭有七十間房間的城堡,全電腦控制可以航行全世界的游艇……
在現代社會中生活的人,若是口口聲聲,在口中鄙視金錢的人,應該被稱之為在說謊。如果枕的從心底認為金錢是沒有用的,那么這個人就根本無法生存下去-請告訴所有人,沒有錢怎么過日子吧!
豐厚無比的金錢,給予喜寶極度的安全感,當喜寶靠著勖存姿,感到務必的安全感之際,勖存姿簡直就是金錢的化身。然而,單只抱住了金錢的化身是沒有用的,更重要的是,金錢的化身,肯把錢花在喜寶的身上,幾乎是天方夜談式的花,『銀子象水一樣淌出去。』在這里,不妨約略討論一下一個十分淺顯,但卻一直有人在夾纏不清的問題:物質的饋贈,是否在男女親愛之中占有重要的地位?答案有兩種(幾乎每一個問題,都可以有兩種相反的答案,除非是科學上的問題,二加二一定等于四),一種是純情派:愛情是崇高的,神圣的,不應該受到金錢物質的污染,一副愛情至上的樣子。
另一派,認為豐富的物質,真能使異性傾心,尤其在男性對女性上,一個慷慨豪爽的男性,可以盡自己能力使女性在物質上得到滿足的,總比口口聲聲講心講肺,談情說愛,卻吝嗇得一毛不拔的男性可愛多了!而且,如果一個男人,真愛一個女人的話,又怎會在物質上吝嗇呢?
我的答案,當然是第二個。若是強調了物質的功能,窮小子豈不是沒有愛情了嗎?這就是夾纏,當然不是如此。豪富有能力送蘇格蘭城堡,就蘇格蘭城堡,窮小子只送得起一朵玫瑰花,就送一朵玫瑰花,在意義上并無分別。
最令人不齒的男人是拼命向女性要求大量的愛,而仿佛只要他也付出大量的愛就可以了,其余的一概不興,這種男人,極其可怕,女性千萬要小心則個!題外話說完了,再說喜寶。喜寶在如此豐盛的金錢饋贈之下,早已在感情上成為勖存姿的俘虜-她不斷地在等勖存姿來,在等勖存姿得到她,至少得到她的身體。可是勖存姿卻一直沒有來。勖存姿當然不是不想來,而是他有他的自卑,他的自卑是他老了,他在一見到喜寶時就曾說過:『我除出金錢甚也沒有,我已是一個老人……』(第四十四頁)
作為一個被包起來的情婦,男女雙方之間,并沒有接觸到真正的愛情,而只是金錢上的關系之際,喜寶雖然有她自己的學業,可以消耗大量的時間,但是她還是寂寞不堪的。
喜寶時一個有靈性的女人,她才感到寂寞。(我去!!!!)現實社會上有大量類似喜寶身份的美麗女性,甚至整日無所事事,如果她們也有靈性的話,自然更應該感到寂寞,但如果她們沒有靈性,那就不會。喜寶寂寞:『走路的時候踢石子……』『靜寂的屋子,只聽見女傭進出時漿熨得筆挺的制服『沙沙』作聲。』(第九十三頁)喜寶的個性有她倔強的一面,她不主動要求見勖存姿,但當她見到勖存姿時,她禁不住心頭的高興-請參閱第九十八頁的一大段情節,在那段請節之中,亦舒把一個自卑的老人,寫得活龍活現。
(其實,勖存姿也不是太老,六十五歲而已。一個如勖存姿這樣的男人,就算到七十五歲,也大可不必這樣自卑的。)(現實社會中,頗有豪貴不如勖存姿甚遠,又比勖存姿更老的男人,若有半分自知之明,就該自卑甚,但她們幸福,她們一點不自卑。)喜寶在這樣的情形下過著日子,她作過許多努力,想捕捉勖存姿是不是愛她。可是勖存姿時如此難以捕捉的一個人,連那么聰明的喜寶,也捕捉不到他的心意。一直到了勖存姿心臟病發作,躺在醫院中,什么人都不想見,只是叫著喜寶的名字之際,喜寶才算是明白了勖存姿真是愛她的!喜寶在這件事上,已經完全明白勖存姿對她的愛意,可是在勖存姿沒有明明白白表現除了之前,她潛意識中,還是不肯承認-這是勖存姿用太直接的方法要求得到她時留下的創傷發作之故。
亦舒在這里,使用了旁敲側擊法,兩番借宋家明的口來說明喜寶和勖存姿之間的愛情:『真想不到,勖老先生愛上了你,而你也愛上了他。』(第一四七頁)『如果一個人瀕死時想見的是你,那么他是愛你的。』(第一五三頁)這自然是小說寫作中的一種變化,其實,喜寶自己心中豈有不明白之理,連宋家明這種人都明白了,喜寶這種水晶心肝琉璃人兒,豈有不明白的?兩個人,明明已經可以拜托純金錢的關系,互相都知道自己愛對方,對方也愛著自己了,應該可以沒有矛盾沖突了吧?然而并不,兩個人的性格,現實狀況,還是使他們之間存在著沖突。(自然,這些沖突,只是亦舒制造除了的。)(所有小說中,任何人物,任何沖突,都是小說家制造出來的。)(小說的好與壞,分別也在這里。好小說中的沖突,是根據一椿椿情節,小說中人物性格,自然而然,合情合理的演變而來的。壞小說則只是故意制造沖突。)(從下面所舉的一個例子之中,當可以肯定亦舒所寫的小說是好小說。)喜寶和勖存姿之間的沖突,他們兩人所爭的,看了是十分虛無飄渺的,但是對一個人的一生來說,又極其重要的一點:自尊。喜寶要她的自尊。勖存姿要他的自尊。兩人為了爭持這一點的對話如下:『也不止是物質,情感上我還是依靠你的。你為什么不能愛我?』『我在等你先愛我。』『不,你先愛我。』『為什么,又什么道理我要那么做?你為什么不能先愛我?』(第一九九頁)這一段對白,如果割離開來看,一點道理也沒有。但是讀者看《喜寶》,從頭看下來,看到這里,看了這一段對白之際,實在是感慨萬千!誰先愛誰,有什么重要呢?但真的是重要之極,對喜寶和勖存姿兩人來說,都重要之極。先說喜寶。或曰:一個因為金錢而出賣自己的女人,有什么自尊可言呢?何必爭持著誰先愛誰呢?是的:一個因為金錢而出賣自己的女人,是沒有自尊可言的。喜寶在出賣自己之際,并沒有要求自尊,她可以忍受侮辱,甚至掌摑。喜寶很明白自己的地位,出賣的時候,她不要求什么自尊,只是買賣。
但這時,她和勖存姿討論的,不是買賣,而是愛情。在討論的時愛情時,她就有自尊。更由于她曾出賣過自己,所以自尊對她來說,更加重要。她一定堅持,要勖存姿先愛她-應該是先強烈、明顯、由衷地表示愛她,唯有如此,才能洗刷過去的行動所造成的侮辱,才能使過去心靈上所受的創傷痊愈。喜寶的堅持和要求,從她的角度出發,是全然合理的。
然而,從勖存姿的角度來看呢?勖存姿也要維持他的自尊,勖存姿問:『為什么?有什么道理我要那么做?』的意思,其實再也明白不過,他覺得自己已經做得夠多了,是到了喜寶應該有所表示的時候了。在他的角度看了,喜寶在這樣的情形下,仍然不肯『先愛他』,是由于喜寶在嫌他老,而老,這正是勖存姿完美的人生之中,唯一不能用金錢挽回補救的現象(呵呵,蒼天畢竟也有一件事是公平的)。
老,使勖存姿在喜寶面前,有極度的自卑,他甚至不過在喜寶的面前脫衣服,因為衰老了的肉體,是十分丑陋的、絕無法和喜寶青春美麗胴體相比,他以為自己已經付出了很多,至少可以在喜寶的心目之中,把他『老』的這一項無法補救的缺點,降低到了不足道的底板,那么,喜寶就應該先愛他了。喜寶一日不肯表示先愛他,他自然仍然可以占用喜寶,但只是占用她的身體,而不是占用她的心。
勖存姿認為他已盡了努力,應該有結果了,沒有結果,對他自尊,是一個極度的傷害。勖存姿的想法和要求,也是合理的。兩個人都合理?當然是,要不是兩個人都合理,就不會有沖突了。勖存姿后來發展道了因妒而殺人,伏線也就是在這一段對話之中。到后來,由于勖存姿的健康情形迅速惡化,他和喜寶之間,沒有再爭持過誰先愛誰的問題,兩個人都是聰明人,明知道再爭下去,也不會有結果,何必再爭?只要在事實上,兩人相愛著就是了。
最值得注意的是,兩人之間在后來的另一段對話,見于原著第二七七頁,從勖存姿說:『喜寶,如果你要走,你可以走』開始,到第二八零頁位置,原文太長,不引用了,可以自行翻書去參考。
在這一段人最后的對話之中,幾乎未曾提及一個愛字,沒有將死的勖存姿撫著喜寶的頭發,說『我愛你』的場面;也沒有喜寶撲進勖存姿的懷中,留著淚說『我愛你』的鏡頭,兩個人,驚人堅持到底,合乎他們一貫發展下來的個性。
可是,在這一大段看來是淡淡的對話之中,卻包含了兩人之間深切無比的愛情。亦舒寫這一大段對話,看了全是淡淡的『閑話』,但實際上,都是情深到了濃得不能再濃的情話。像燦爛之極,返璞歸真一樣,男女之間的情意,到了真正濃時,誰還要一句人人都會說的『我愛你』呢?
在這一大段對話之中,喜寶和勖存姿,都已經由于關切對方,而到了忘我的地步,這才是情愛的最高境界,適合他們的身份,適合他們的性格,只有好小說中,才會見到這種寫法,若是兩人忽然抱頭痛哭,互相大叫『我愛你』,那真是滑稽不堪之至了。
亦舒甚至安排勖存姿死的時候,喜寶并不在場-喜寶出去一次,回來時勖存姿已經死了。當然,這種安排,也是為了避免『抱頭痛哭』式場面的出現。當喜寶向勖太太報告勖存姿的死訊時,她只是『木然』,然后,在昏過去又醒過來之后,也只是『眼淚默默流出來』。哭是一定要哭的,但絕不會搶天呼地地號哭,那留給別的女人去做,喜寶是喜寶,喜寶是不作興那樣子的。勖存姿死后,喜寶會怎樣呢?亦舒最后寫:『勖存姿的故事是完了,但姜喜寶的故事可長著呢。』(第三二九頁)姜喜寶以后還可能有什么故事呢?只怕全部故事的內容,『寂寞』就可以概括了。有一句被用濫了的話,用在這里,還是十分合適的:『曾經滄海難為水,除卻巫山不是云!』在經過了像勖存姿這樣的男人,如此的寵愛、呵護之后,姜喜寶可以說已經見過了世上最出色的男人,還有什么樣的男人可以占用她的心靈呢?不會有了,喜寶自己也知道不會再有了,所以她只好:『大口大口喝著酒。』她這樣做,是因為『去日苦多』,她才二十六歲,以后悠悠歲月,如何派遣?讀者仿佛見到了一個極美極美的女人,在大量的金錢,大量的仰慕者的包圍之下,一切全是那么熱鬧繁華,美女也照樣高聲縱笑,但是在美女的眼中,卻透露著她心中那種極度的寂寞!(所以說,頂級的錢配上頂級的愛,即便有也很短暫,短暫過后,失落的只是自己,因為人生還很長)
再也無法補償的寂寞,勖存姿的經歷,似乎又循環到她的身上